Кайпаккая, Ибрагим
| Ибрагим Кайпаккая | |
| İbrahim Kaypakkaya | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Дата смерти: | |
| Гражданство: | |
Ибрагим Кайпаккая (тур. İbrahim Kaypakkaya; 1949 — 18 мая 1973) — турецкий революционер, основатель и руководитель Коммунистической партии Турции (марксистско-ленинской) (TKP/ML) и Турецкой Рабоче-Крестьянской Освободительной Армии (TIKKO).
Содержание
Биография
Родился в 1949 году в турецкой провинции Чорум и рос в бедной крестьянской семье.
После учебы в школе он прошел педагогическую подготовку в Центральной Анатолии. Затем поступил на физический факультет Стамбульского университета, где познакомился с революционными идеями и вступил в Революционную рабоче-крестьянскую партию Турции (TİİKP)[1][2]. В ноябре 1968 года был из неё исключен за распространение листовок против прибытия 6-го флота США в Турцию. После этого работал в газете «Рабочий и Крестьянин» (тур. İşçi Köylü), журналах «Просвещение» (тур. Aydınlık), «Турецкие Левые» (тур. Türk Solu). В 1971 году порывает с Рабочей партией Турции и создает Коммунистическую партию Турции/Марксистско-ленинскую (тур. Türkiye Komünist Partisi/Marksist-Leninist, TKP/ML).
Кайпаккая был одним из тех, кто поставил национальный вопрос в отношении курдского народа.
В соответствии с военным меморандумом 1971 года правительство Турции начало уничтожать коммунистическое движение в стране, что вызывает ответную вооружённую реакцию.
24 января 1973 года Кайпаккая, получив тяжелые ранения, прорвался из засады в горном регионе Тунджели и скрылся в одной из близлежащих деревень, но через несколько дней был выдан властям кем-то из местных. В течение трех с половиной месяцев его подвергали пыткам.
Застрелен в тюрьме 18 мая 1973 года еще до того, как ему был вынесен приговор. С тех пор он стал иконой и символом для многих участников левого движения.
См. также
Напишите отзыв о статье "Кайпаккая, Ибрагим"
Примечания
Ссылки
- [www.bannedthought.net/Turkey/TKP-ML/2013/I-Kaypakkaya-ENG.pdf "His Name is Our Pride, His Party is Our Honor, His Doctrine is Our Guide”, by the TKP/ML]
- [lesmaterialistes.com/english/cpmlm-f-owa-mlm-pm-long-live-ibrahim-kaypakkaya-s-thought "Long live Ibrahim Kaypakkaya's thought!", by the CPMLMF]
Отрывок, характеризующий Кайпаккая, Ибрагим
– Ну ка, ну ка, научи, как? Я живо перейму. Как?.. – говорил шутник песенник, которого обнимал Морель.Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Да здравствует Генрих Четвертый!
Да здравствует сей храбрый король!
и т. д. (французская песня) ]
пропел Морель, подмигивая глазом.
Сe diable a quatre…
– Виварика! Виф серувару! сидябляка… – повторил солдат, взмахнув рукой и действительно уловив напев.
– Вишь, ловко! Го го го го го!.. – поднялся с разных сторон грубый, радостный хохот. Морель, сморщившись, смеялся тоже.
– Ну, валяй еще, еще!
Qui eut le triple talent,
De boire, de battre,
Et d'etre un vert galant…
[Имевший тройной талант,
пить, драться
и быть любезником…]
– A ведь тоже складно. Ну, ну, Залетаев!..
– Кю… – с усилием выговорил Залетаев. – Кью ю ю… – вытянул он, старательно оттопырив губы, – летриптала, де бу де ба и детравагала, – пропел он.
– Ай, важно! Вот так хранцуз! ой… го го го го! – Что ж, еще есть хочешь?
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.
Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
