Канза
| Численность и ареал | |
|---|---|
|
Всего: 2 821 (2005 г.) | |
| Язык | |
| Религия | |
| Расовый тип | |
| Родственные народы | |
Ка́нза, ка́нзы, ка́у — индейский народ группы дегиха (дхегиа) языковой семьи сиу, лингвистически наиболее близки куапо и осейджам.
История
Во время миграции из долины реки Огайо канза отделились от других дегиха и обосновались в устье реки Канзас. Там они прожили некоторое время, а затем продолжили путь вверх по Миссури, но были атакованы шайеннами и вынуждены вернуться назад, к реке Канзас. К 1750 году канза проживали на северо-востоке современного штата Канзас. Согласно Льюису и Кларку, в 1804 году канза жили на р. Канзас в двух поселениях и могли выставить около 300 воинов.[1]
По договору 1825 года в Сент-Луисе канза уступили США свои земли на севере Канзаса и юго-востоке Небраски, но сохранили право на территорию на р. Канзас. 14 января 1846 года канза были вынуждены подписать новый договор с Соединёнными Штатами, в результате которого они уступили 2000000 акров своей земли. Для племени была определена резервация у Кансил-Гроув на р. Неошо, штат Канзас. Когда земли канза заполонили белые поселенцы, правительство переселило племя на Индейскую Территорию, где для них была образована новая резервация, рядом с осейджами[2].
Население
Эпидемии и межплеменные войны стали причиной сокращения численности канза. К 1905 году численность племени составляла всего 209 человек, из которых лишь 90 были чистокровными канза. В 2005 году численность официально зарегистрированных членов племени канза составила 2821 человек .[3]
Известные представители
- Белое Перо — вождь.
- Чарлз Кёртис — 31-й вице-президент США, со стороны матери Кёртис был потомком вождя канза.
Напишите отзыв о статье "Канза"
Примечания
Литература
- Стукалин Ю. Энциклопедия военного искусства индейцев Дикого Запада. — «Яуза» и «Эксмо», 2008. — 688 с. — ISBN 978-5-699-26209-0.
- Стукалин Ю. Хороший день для смерти. — «Гелеос», 2005. — 384 с. — ISBN 5-8189-0323-0.
Ссылки
- [kawnation.org/ Kaw Nation]
- [www.kshs.org/places/kawmission/reconnectionshistoriccouncilgrove22.htm Al-le-ga-wa-ho Memorial]
- [www.rootsweb.com/~itkaw/KanzaNation.html Rootsweb Kaw article.]
Отрывок, характеризующий Канза
– Конечно, в чем дело?– Andre, я тебя благословлю образом, и ты обещай мне, что никогда его не будешь снимать. Обещаешь?
– Ежели он не в два пуда и шеи не оттянет… Чтобы тебе сделать удовольствие… – сказал князь Андрей, но в ту же секунду, заметив огорченное выражение, которое приняло лицо сестры при этой шутке, он раскаялся. – Очень рад, право очень рад, мой друг, – прибавил он.
– Против твоей воли Он спасет и помилует тебя и обратит тебя к Себе, потому что в Нем одном и истина и успокоение, – сказала она дрожащим от волнения голосом, с торжественным жестом держа в обеих руках перед братом овальный старинный образок Спасителя с черным ликом в серебряной ризе на серебряной цепочке мелкой работы.
Она перекрестилась, поцеловала образок и подала его Андрею.
– Пожалуйста, Andre, для меня…
Из больших глаз ее светились лучи доброго и робкого света. Глаза эти освещали всё болезненное, худое лицо и делали его прекрасным. Брат хотел взять образок, но она остановила его. Андрей понял, перекрестился и поцеловал образок. Лицо его в одно и то же время было нежно (он был тронут) и насмешливо.
– Merci, mon ami. [Благодарю, мой друг.]
Она поцеловала его в лоб и опять села на диван. Они молчали.
– Так я тебе говорила, Andre, будь добр и великодушен, каким ты всегда был. Не суди строго Lise, – начала она. – Она так мила, так добра, и положение ее очень тяжело теперь.
– Кажется, я ничего не говорил тебе, Маша, чтоб я упрекал в чем нибудь свою жену или был недоволен ею. К чему ты всё это говоришь мне?
Княжна Марья покраснела пятнами и замолчала, как будто она чувствовала себя виноватою.
– Я ничего не говорил тебе, а тебе уж говорили . И мне это грустно.
Красные пятна еще сильнее выступили на лбу, шее и щеках княжны Марьи. Она хотела сказать что то и не могла выговорить. Брат угадал: маленькая княгиня после обеда плакала, говорила, что предчувствует несчастные роды, боится их, и жаловалась на свою судьбу, на свекра и на мужа. После слёз она заснула. Князю Андрею жалко стало сестру.
– Знай одно, Маша, я ни в чем не могу упрекнуть, не упрекал и никогда не упрекну мою жену , и сам ни в чем себя не могу упрекнуть в отношении к ней; и это всегда так будет, в каких бы я ни был обстоятельствах. Но ежели ты хочешь знать правду… хочешь знать, счастлив ли я? Нет. Счастлива ли она? Нет. Отчего это? Не знаю…
Говоря это, он встал, подошел к сестре и, нагнувшись, поцеловал ее в лоб. Прекрасные глаза его светились умным и добрым, непривычным блеском, но он смотрел не на сестру, а в темноту отворенной двери, через ее голову.
– Пойдем к ней, надо проститься. Или иди одна, разбуди ее, а я сейчас приду. Петрушка! – крикнул он камердинеру, – поди сюда, убирай. Это в сиденье, это на правую сторону.
Княжна Марья встала и направилась к двери. Она остановилась.
– Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez adresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre priere aurait ete exaucee. [Если бы ты имел веру, то обратился бы к Богу с молитвою, чтоб Он даровал тебе любовь, которую ты не чувствуешь, и молитва твоя была бы услышана.]
– Да, разве это! – сказал князь Андрей. – Иди, Маша, я сейчас приду.
По дороге к комнате сестры, в галлерее, соединявшей один дом с другим, князь Андрей встретил мило улыбавшуюся m lle Bourienne, уже в третий раз в этот день с восторженною и наивною улыбкой попадавшуюся ему в уединенных переходах.
