Каннский кинофестиваль 1972
Каннский кинофестиваль 1972 | |||
Общие сведения | |||
---|---|---|---|
Дата проведения | |||
Место проведения | |||
Жюри фестиваля | |||
Председатель жюри | |||
|
25-й Каннский кинофестиваль 1972 года, проходивший с 4 по 19 мая в Каннах, Франция.
Содержание
Жюри
- Джозеф Лоузи (Великобритания)(председатель)
- Биби Андерссон (Швеция)
- Жорж Орик (Франция)
- Эрскин Колдуэлл (США)
- Марк Донской (СССР)
- Милош Форман (США)
- Джорджо Папи (Югославия)
- Жан Рошару (Франция) (журналист)
- Ален Таннер (Швейцария)
- Наоки Тогава (Япония)
- Фредерик Россиф (Франция) (председатель по короткометражным фильмам)
- Иштван Досай (Венгрия) (короткометражные фильмы)
- Висенте Пинеда (Италия) (журналист) (короткометражные фильмы)
Фильмы конкурсной программы
- Мальпертюи
- Пока народ ещё просит
- Керосиновые лампы
- Молчание
- Тротта
- Колокола Силезии
- Я люблю тебя Роза
- Землемеры
- Дорогая Луиза
- Примечания поклонника
- Видения
- Иеремия Джонсон
- Король, дама, валет
- Мими-металлист, уязвленный в своей чести
- Мы не состаримся вместе
- Жемчужина в короне
- Правящий класс
- Бойня номер пять
- Солярис
- Найти человека
- Гости
- Подлинная натура Бернадетты
- Огни Сретенья
Фильмы вне конкурсной программы
- Аста Нильсен, режиссёр Аста Нильсен
- Брат Карл, режиссёр Сьюзен Зонтаг
- Фостин и прекрасное лето, режиссёр Нина Компанеец
- Безумие, режиссёр Альфред Хичкок
- L’aventure c’est l’aventure, режиссёр Клод Лелуш
- La dérive, режиссёр Паула Дельсол
- La Génération du désert, режиссёр Николь Стефан
- Une guerre pour une paix, режиссёр Николь Стефан
- Lisa and the Devil, режиссёр Марио Бава
- The Mad Dane, режиссёр Кирстен Стенбэк
- Le lys de mer, режиссёр Жаклин Одри
- Вифлиемская звезда, режиссёр Гермина Тырлова
- Алые маки Иссык-Куля, режиссёр Болотбек Шамшиев
- Les Jeunes Filles En Fleurs, режиссёр Дэвид Хэмилтон, Филипп Лерой
- Макбет, режиссёр Роман Полански
- Мэри, режиссёр Марта Месарош
- Merry-Go-Round, режиссёр Кирстен Стенбэк
- Папа, маленькие кораблики..., режиссёр Нелли Каплан
- Рим, режиссёр Федерико Феллини
- Вечеринка, режиссёр Мальвина Уршиану
- Остров среди суши, режиссёр Юдит Элек
Короткометражные фильмы
- Atlantyda
- Рождение Афродиты
- Снайперская винтовка
- Джованни Микелуччи
- Дождливый день Хундертвассера
- Jour de classe
- Magic Graz
- Маленькая дневная музыка
- Мини
- I Omorfia tou thanatou
- Операция X-70
- Pour solde de tout compte
- Een Zeer zonnige wereld
- Zikkaron
Награды
- Золотая пальмовая ветвь:
- Рабочий класс идет в рай, режиссёр Элио Петри
- Дело Маттеи, режиссёр Франческо Рози
- Гран-при: Солярис, режиссёр Андрей Тарковский
- Приз жюри: Бойня номер пять, режиссёр Джордж Рой Хилл
- Приз за лучшую мужскую роль: Жан Янн — Мы не состаримся вместе
- Приз за лучшую женскую роль: Сюзанна Йорк — Видения
- Приз за лучшую режиссуру: Миклош Янчо — Пока народ ещё просит
- Особое упоминание: Джан Мария Волонте — Рабочий класс идет в рай и Дело Маттеи
- Технический гран-при:
- Рим
- Zikkaron
- Золотая пальмовая ветвь за короткометражный фильм: Снайперская винтовка
- Приз жюри за короткометражный фильм: Операция X-70
- Приз международной ассоциации кинокритиков (ФИПРЕССИ):
Напишите отзыв о статье "Каннский кинофестиваль 1972"
Ссылки
- [www.festival-cannes.com/en/archives/1972/inCompetition.html 25-й Канский кинофестиваль]
- [www.imdb.com/Sections/Awards/Cannes_Film_Festival/1972 Каннский кинофестиваль 1972 года в Базе IMDB]
- [www.kinopoisk.ru/awards/cannes/1972/ Каннский кинофестиваль 1972 года]
|
Отрывок, характеризующий Каннский кинофестиваль 1972
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…