Канталупа (растение)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

</td>

   </tr>
Канталупа
Научная классификация
Царство: Растения
Отдел: Покрытосеменные
Класс: Двудольные
Порядок: Тыквоцветные
Семейство: Тыквенные
Триба: Melothrieae
Подтриба: Cucumerinae
Род: Огурец
Вид: Дыня
Подвид: Канталупа
Латинское название
Cucumis melo L. subsp. melo var. cantalupensis Naudin
syn.

Cucumis melo var. reticulatus Naudin

Канталупа (Cucumis melo var. cantalupensis) — растение семейства Тыквенные (Cucurbitaceae), разновидность дыни.

Плоды канталупы покрыты полосатой кожурой. В длину, как правило, 15—25 см. Мякоть плода оранжевого цвета. Транспортабельны, но долгое хранение противопоказано.

Считается, что вероятный предок группы Cantalupensis был вывезен в пятнадцатом веке в Европу из Армении (сегодня восточная Турция).[1]

Дыни были преподнесены главе католической церкви — Папе Римскому как изысканный десерт. Угощение пришлось по вкусу, и Папа отправил семена для возделывания в своё имение в Канталупии. Отсюда эти дыни и получили своё нынешнее название — канталупы. В настоящее время канталупы — широко возделываемый вид дынь как в Старом, так и в Новом Свете.

Напишите отзыв о статье "Канталупа (растение)"



Примечания

  1. Pitrat M., Hanelt P., Hammer K. Some comments on infraspecific classification of cultivars of melon //VII Eucarpia Meeting on Cucurbit Genetics and Breeding 510. – 2000. – С. 29-36.

Ссылки

  • Исаева И. [archive.is/uoanq Дыня-канталупа]. — Садовод.
  • [www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/taxon.pl?12566 Канталупа (растение)(англ.): информация на сайте GRIN

Отрывок, характеризующий Канталупа (растение)

– Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку.
– И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними.
У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках.
– Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал.
Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе.
– Куда идет народ то?
– Известно куда, к начальству идет.
– Что ж, али взаправду наша не взяла сила?
– А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит.
Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку.
Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов.
– Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь.