Каприянский монастырь
Поделись знанием:
Координаты: 47°06′59″ с. ш. 28°30′38″ в. д. / 47.116611° с. ш. 28.51056° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=47.116611&mlon=28.51056&zoom=12 (O)] (Я)
– Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d'Ideville. «Une ville occupee par l'ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его.
«Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»
| Монастырь | |
| |
| Страна | Молдавия |
| Село | Кэприяна |
| Конфессия | Православие |
| Основатель | Александр Добрый |
| Дата основания | 1429 |
Кэприянский Свято-Успенский Монастырь (Киприановский монастырь, рум. Mănăstirea Căpriana) — монастырь Православной Церкви Молдовы.
Является одним из старейших православных монастырей Бессарабии. Расположен в лесах Кодр, в 36 км от Кишинева[www.google.ru/maps/dir/47.1170861,28.5054042/47.0227138,28.8352221/@47.116091,28.5103158,1612m/data=!3m1!1e3!4m19!4m18!1m15!3m4!1m2!1d28.505852!2d47.1171211!3s0x40cbce8addace12f:0x869604ce5c3f7153!3m4!1m2!1d28.6372919!2d47.1417268!3s0x40cbd00b783c765d:0x4989d3d54c623a77!3m4!1m2!1d28.8323828!2d47.0246318!3s0x40c97c3487bb304d:0xd9cf8f94efacbed9!1m0!3e0]. Большое количество недорогого транспорта из столицы (проезд в каприянской маршрутке стоит 17 лей[scurtam.tk/ru/capriana.html#road]) делает Кэприянский монастырь одним из популярных мест внутреннего туризма.
Содержание
История
- в 1420 году впервые упоминается о монастыре в этих местах.
- 1429 монастырь становится господарским монастырем по воле Александра Доброго. Этот год считается годом основания монастыря.
- 1545 год. Происходит реконструкция Троицкой церкви начатая Петром Рарешем IV.
- 1840 год. Построена Зимняя церковь.
- 1962 год. Монастырь закрыт и весь советский период находится в запустении.
- 1989 год. Монастырь вновь открыт.
- 2002—2005 года. Проведена реставрация.
Интересные факты
В Каприянском монастыре похоронен митрополит Гавриил (Бэнулеску-Бодони).
Галерея
- Căpriana monastery, 2007.jpg
Успенская церковь.
- Căpriana monastery area.jpg
Внутри монастыря
- Căpriana monastery in Moldova.jpg
«Зимняя церковь»
Напишите отзыв о статье "Каприянский монастырь"
Ссылки
- [www.molddata.md/Cultura/biser/capriana.html «Mănăstirea Căpriana»]
- [www.bessarabia.ru/biserica2.htm Монастыри Бессарабии и Молдавии]
Отрывок, характеризующий Каприянский монастырь
При виде странного города с невиданными формами необыкновенной архитектуры Наполеон испытывал то несколько завистливое и беспокойное любопытство, которое испытывают люди при виде форм не знающей о них, чуждой жизни. Очевидно, город этот жил всеми силами своей жизни. По тем неопределимым признакам, по которым на дальнем расстоянии безошибочно узнается живое тело от мертвого. Наполеон с Поклонной горы видел трепетание жизни в городе и чувствовал как бы дыханио этого большого и красивого тела.– Cette ville asiatique aux innombrables eglises, Moscou la sainte. La voila donc enfin, cette fameuse ville! Il etait temps, [Этот азиатский город с бесчисленными церквами, Москва, святая их Москва! Вот он, наконец, этот знаменитый город! Пора!] – сказал Наполеон и, слезши с лошади, велел разложить перед собою план этой Moscou и подозвал переводчика Lelorgne d'Ideville. «Une ville occupee par l'ennemi ressemble a une fille qui a perdu son honneur, [Город, занятый неприятелем, подобен девушке, потерявшей невинность.] – думал он (как он и говорил это Тучкову в Смоленске). И с этой точки зрения он смотрел на лежавшую перед ним, невиданную еще им восточную красавицу. Ему странно было самому, что, наконец, свершилось его давнишнее, казавшееся ему невозможным, желание. В ясном утреннем свете он смотрел то на город, то на план, проверяя подробности этого города, и уверенность обладания волновала и ужасала его.
«Но разве могло быть иначе? – подумал он. – Вот она, эта столица, у моих ног, ожидая судьбы своей. Где теперь Александр и что думает он? Странный, красивый, величественный город! И странная и величественная эта минута! В каком свете представляюсь я им! – думал он о своих войсках. – Вот она, награда для всех этих маловерных, – думал он, оглядываясь на приближенных и на подходившие и строившиеся войска. – Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица des Czars. Mais ma clemence est toujours prompte a descendre sur les vaincus. [царей. Но мое милосердие всегда готово низойти к побежденным.] Я должен быть великодушен и истинно велик. Но нет, это не правда, что я в Москве, – вдруг приходило ему в голову. – Однако вот она лежит у моих ног, играя и дрожа золотыми куполами и крестами в лучах солнца. Но я пощажу ее. На древних памятниках варварства и деспотизма я напишу великие слова справедливости и милосердия… Александр больнее всего поймет именно это, я знаю его. (Наполеону казалось, что главное значение того, что совершалось, заключалось в личной борьбе его с Александром.) С высот Кремля, – да, это Кремль, да, – я дам им законы справедливости, я покажу им значение истинной цивилизации, я заставлю поколения бояр с любовью поминать имя своего завоевателя. Я скажу депутации, что я не хотел и не хочу войны; что я вел войну только с ложной политикой их двора, что я люблю и уважаю Александра и что приму условия мира в Москве, достойные меня и моих народов. Я не хочу воспользоваться счастьем войны для унижения уважаемого государя. Бояре – скажу я им: я не хочу войны, а хочу мира и благоденствия всех моих подданных. Впрочем, я знаю, что присутствие их воодушевит меня, и я скажу им, как я всегда говорю: ясно, торжественно и велико. Но неужели это правда, что я в Москве? Да, вот она!»
