Карагандинская и Шахтинская епархия
Введенский собор Караганда | |
Основная информация | |
---|---|
Страна | Казахстан |
Епархиальный центр | Караганда |
Основана | 6 октября 2010 |
Количество приходов | 29 |
Количество священнослужителей |
25[1] |
Кафедральный храм | Введенский собор Караганда |
Сан правящего архиерея | Епископ |
Титул правящего архиерея | Карагандинский и Шахтинский |
Сайт | eparhia.kz |
Архиерей | |
Правящий архиерей | Севастиан (Осокин) |
с | 20 февраля 2011 |
Караганди́нская и Ша́хтинская епа́рхия (каз. Қарағанды және Шахтинск епархиясы[2]) — епархия Казахстанского митрополичьего округа Русской Православной Церкви. Занимает территорию Карагандинской области Казахстана.
Содержание
История
Епархия учреждена решением Священного Синода от 6 октября 2010 года в пределах Карагандинской области Казахстана как самостоятельня кафедра в составе Казахстанского митрополичьего округа, будучи выделена из состава Астанайской и Чимкентской епархий.[3]
Временное управление новой епархией поручено митрополиту Астанайскому и Казахстанскому Александру.
24 декабря 2010 года определением Священного Синода епископом Карагандинским и Шахтинским по пострижении в монашество избран протоиерей Александр Осокин, клирик Астанайской епархии.[4]
20 февраля 2011 года в Храме Христа Спасителя совершена хиротония архимандрита Севастиана (Осокина) во епископа Карагандинского и Шахтинского[5].
Епископы
- Александр (Могилёв) (6 октября 2010 — 20 февраля 2011) в/у, митрополит Астанайский
- Севастиан (Осокин) (с 20 февраля 2011)
Напишите отзыв о статье "Карагандинская и Шахтинская епархия"
Примечания
- ↑ [www.mitropolia.kz/ru/eparh.html Епархии]
- ↑ [mitropolia.kz/kz/eparh/381-karaganda.html Қарағанды епархиясы]
- ↑ [www.pravda.ru/news/faith/religions/orthodoxy/06-10-2010/1052425-karaganda-0/ У Русской церкви появятся три новых епархии в Казахстане]
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/1368495.html Определение Священного Синода (журнал № 121)]
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/1413150.html Святейший Патриарх Кирилл совершил хиротонию архимандрита Севастиана (Осокина) во епископа Карагандинского и Шахтинского]
Ссылки
- [eparhia.kz/ Сайт Карагандинской епархии]
- [drevo-info.ru/articles/16112.html Карагандинская епархия] на сайте «Древо»
- [www.patriarchia.ru/db/text/1292479.html Карагандинская епархия] на сайте Патриархия.Ru
Галерея
- St.Andreas Church.JPG
Андреевская церковь в Джезказгане
Это заготовка статьи о православии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Карагандинская и Шахтинская епархия
В числе бесчисленных подразделений, которые можно сделать в явлениях жизни, можно подразделить их все на такие, в которых преобладает содержание, другие – в которых преобладает форма. К числу таковых, в противоположность деревенской, земской, губернской, даже московской жизни, можно отнести жизнь петербургскую, в особенности салонную. Эта жизнь неизменна.С 1805 года мы мирились и ссорились с Бонапартом, мы делали конституции и разделывали их, а салон Анны Павловны и салон Элен были точно такие же, какие они были один семь лет, другой пять лет тому назад. Точно так же у Анны Павловны говорили с недоумением об успехах Бонапарта и видели, как в его успехах, так и в потакании ему европейских государей, злостный заговор, имеющий единственной целью неприятность и беспокойство того придворного кружка, которого представительницей была Анна Павловна. Точно так же у Элен, которую сам Румянцев удостоивал своим посещением и считал замечательно умной женщиной, точно так же как в 1808, так и в 1812 году с восторгом говорили о великой нации и великом человеке и с сожалением смотрели на разрыв с Францией, который, по мнению людей, собиравшихся в салоне Элен, должен был кончиться миром.
В последнее время, после приезда государя из армии, произошло некоторое волнение в этих противоположных кружках салонах и произведены были некоторые демонстрации друг против друга, но направление кружков осталось то же. В кружок Анны Павловны принимались из французов только закоренелые легитимисты, и здесь выражалась патриотическая мысль о том, что не надо ездить во французский театр и что содержание труппы стоит столько же, сколько содержание целого корпуса. За военными событиями следилось жадно, и распускались самые выгодные для нашей армии слухи. В кружке Элен, румянцевском, французском, опровергались слухи о жестокости врага и войны и обсуживались все попытки Наполеона к примирению. В этом кружке упрекали тех, кто присоветывал слишком поспешные распоряжения о том, чтобы приготавливаться к отъезду в Казань придворным и женским учебным заведениям, находящимся под покровительством императрицы матери. Вообще все дело войны представлялось в салоне Элен пустыми демонстрациями, которые весьма скоро кончатся миром, и царствовало мнение Билибина, бывшего теперь в Петербурге и домашним у Элен (всякий умный человек должен был быть у нее), что не порох, а те, кто его выдумали, решат дело. В этом кружке иронически и весьма умно, хотя весьма осторожно, осмеивали московский восторг, известие о котором прибыло вместе с государем в Петербург.
В кружке Анны Павловны, напротив, восхищались этими восторгами и говорили о них, как говорит Плутарх о древних. Князь Василий, занимавший все те же важные должности, составлял звено соединения между двумя кружками. Он ездил к ma bonne amie [своему достойному другу] Анне Павловне и ездил dans le salon diplomatique de ma fille [в дипломатический салон своей дочери] и часто, при беспрестанных переездах из одного лагеря в другой, путался и говорил у Анны Павловны то, что надо было говорить у Элен, и наоборот.
Вскоре после приезда государя князь Василий разговорился у Анны Павловны о делах войны, жестоко осуждая Барклая де Толли и находясь в нерешительности, кого бы назначить главнокомандующим. Один из гостей, известный под именем un homme de beaucoup de merite [человек с большими достоинствами], рассказав о том, что он видел нынче выбранного начальником петербургского ополчения Кутузова, заседающего в казенной палате для приема ратников, позволил себе осторожно выразить предположение о том, что Кутузов был бы тот человек, который удовлетворил бы всем требованиям.