Кардосо, Оскар

Оскар Кардосо
Общая информация
Полное имя	Оскар Рене Кардосо
Родился	Хуан-Эулохио-Эстигаррибия, Парагвай
Гражданство
Рост	193 см
Вес	81 кг
Позиция	нападающий
Информация о клубе
Клуб	Олимпиакос (Пирей)
Номер	9
Карьера
Молодёжные клубы
2001—2003	24 Июня
2003	3 Февраля
Клубная карьера*
2003—2004	3 Февраля	34 (20)
2004—2006	Насьональ	63 (22)
2006—2007	Ньюэллс Олд Бойз	33 (21)
2007—2014	Бенфика	175 (112)
2014—2016	Трабзонспор	50 (25)
2016—н.в.	Олимпиакос (Пирей)	4 (0)
Национальная сборная**
2006—н.в.	Парагвай	49 (9)
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 25 октября 2016. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах, откорректировано по состоянию на 2 июля 2016.

О́скар Рене́ Кардо́со (исп. Óscar René Cardozo; 20 мая 1983, Хуан-Эулохио-Эстигаррибия) — парагвайский футболист, нападающий греческого клуба «Олимпиакос» и национальной сборной Парагвая. Дважды признавался лучшим футболистом года в Парагвае (2006 и 2009) .

Клубная карьера

До 2006 года Оскар играл в различных парагвайских клубах. Во второй половине 2006 года он перешёл в аргентинский «Ньюэллс Олд Бойз» за 1,2 млн долларов США. За первый сезон он сыграл 16 матчей и забил 11 мячей. Благодаря своей хорошей игре Кардосо получил приз Футболист года в Парагвае.

20 июня 2007 года Оскар перешёл в «Бенфику» за 9,1 млн евро за 80 % прав на игрока. Карьера в Португалии у Кардосо началась очень хорошо, он регулярно выходит в основном составе и является лучшим бомбардиром клуба с 16 мячами в различных соревнованиях. В сезоне 2009/10 забил в чемпионате Португалии 26 мячей в 29 матчах и стал лучшим бомбардиром чемпионата, что помогло «Бенфике» выиграть чемпионской титул впервые с 2005 года. Ещё 10 мячей Кардосо забил за сезон в Лиге Европы, разделив с Клаудио Писарро титул лучшего бомбардира турнира.

В сборной

Свой первый матч за сборную Парагвая Кардосо сыграл 7 октября 2006 года против Австралии. Первый гол на международной арене забил в ворота Мексики 5 июня 2007 года.

Оскар также был в составе сборной на Кубке Америки. На турнире он сыграл 3 матча, забил 1 гол.

Достижения

Командные

3 Февраля

• Победитель Интермедии: (1) 2004

Бенфика

• Чемпион Португалии: (2) 2009/10, 2013/2014
• Обладатель Кубка Португалии: (1) 2013/14
• Обладатель Кубка португальской лиги: (5) 2008/09, 2009/10, 2010/11, 2011/12, 2013/14
• Финалист Кубка Португалии: 2012/13
• Финалист Суперкубка Португалии: 2010
• Финалист Лиги Европы УЕФА: 2012/13, 2013/14

Личные

• Футболист года в Парагвае 2006, 2009
• Лучший бомбардир Чемпионата Португалии: 2009/10, 2011/12
• Лучший бомбардир Кубка Португалии: 2007/08, 2010/11, 2012/13
• Лучший бомбардир Лиги Европы УЕФА: 2009/10 (вместе с Клаудио Писарро)

Ссылки

• [portugoal.net/index.php/player-profiles/119-players-a-c/111-player-profile-oscar-cardozo Профиль Оскара Кардосо]  (англ.)
• [soccernet.espn.go.com/players/stats?id=108226&league=POR.1&season=2009&cc=5739 Оскар Кардосо на сайте ESPN]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Кардосо, Оскар

Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.