Карельский муфтият

Карельский муфтият — региональная организация мусульман Республики Карелии. Создана в 2001, на базе объединения общин Петрозаводска, Костомукши и Кондопоги [www.gov.karelia.ru/gov/Karelia/874/34.html]. Лидер — шейх Висам Али Бардвил, назначенный Равилем Гайнутдином.

Предыстория

В 1999 году в Петрозаводске русский мусульманин Олег (Мустафа) Стародубцев и студент-медик ливийского происхождения Эль Бардвил Висам Али Мохамед Ибрагим начали активно формировать новую мусульманскую общину, привлекая в неё преимущественно представителей традиционно христианских народов (русских, карелов, финнов) и арабских студентов, обучавшихся в вузах города. В 2000 году община была зарегистрирована в составе ДУМЕР, а её имам-хатыбом стал Висам Бардвил. 15 августа 2000 года община получила разрешение на строительство мечети в достаточно престижном районе Петрозаводска. Выделение участка было санкционировано Управлением архитектуры и градостроительства петрозаводской администрации. После того, как планы строительства мечети были преданы огласке, последовала волна протестов, в результате чего строительство было заморожено. К концу 2000 года Бардвил перевёл в юрисдикцию ДУМЕР костомукшскую общину и инициировал создание в Кондопоге чеченской мусульманской общины, зарегистрированной в начале 2001 года. Тем самым он создал необходимую базу для регистрации в республике централизованной мусульманской структуры, от которой, однако откололись представители тюркских мусульманских общин Карелии, воссоединившихся в 2001 в ЦДУМ.

Ссылки

• [www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-5228.html «Почему русские принимают ислам?»] Галина САПОЖНИКОВА, Комсомольская правда, 20.10.2003

Отрывок, характеризующий Карельский муфтият

– Это говорят бонапартисты, – сказал виконт, не глядя на Пьера. – Теперь трудно узнать общественное мнение Франции.
– Bonaparte l'a dit, [Это сказал Бонапарт,] – сказал князь Андрей с усмешкой.
(Видно было, что виконт ему не нравился, и что он, хотя и не смотрел на него, против него обращал свои речи.)
– «Je leur ai montre le chemin de la gloire» – сказал он после недолгого молчания, опять повторяя слова Наполеона: – «ils n'en ont pas voulu; je leur ai ouvert mes antichambres, ils se sont precipites en foule»… Je ne sais pas a quel point il a eu le droit de le dire. [Я показал им путь славы: они не хотели; я открыл им мои передние: они бросились толпой… Не знаю, до какой степени имел он право так говорить.]
– Aucun, [Никакого,] – возразил виконт. – После убийства герцога даже самые пристрастные люди перестали видеть в нем героя. Si meme ca a ete un heros pour certaines gens, – сказал виконт, обращаясь к Анне Павловне, – depuis l'assassinat du duc il y a un Marietyr de plus dans le ciel, un heros de moins sur la terre. [Если он и был героем для некоторых людей, то после убиения герцога одним мучеником стало больше на небесах и одним героем меньше на земле.]
Не успели еще Анна Павловна и другие улыбкой оценить этих слов виконта, как Пьер опять ворвался в разговор, и Анна Павловна, хотя и предчувствовавшая, что он скажет что нибудь неприличное, уже не могла остановить его.
– Казнь герцога Энгиенского, – сказал мсье Пьер, – была государственная необходимость; и я именно вижу величие души в том, что Наполеон не побоялся принять на себя одного ответственность в этом поступке.
– Dieul mon Dieu! [Боже! мой Боже!] – страшным шопотом проговорила Анна Павловна.
– Comment, M. Pierre, vous trouvez que l'assassinat est grandeur d'ame, [Как, мсье Пьер, вы видите в убийстве величие души,] – сказала маленькая княгиня, улыбаясь и придвигая к себе работу.