Каруме, Абейд Амани

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Каруме, Абейд»)
Перейти к: навигация, поиск
Абейд Амани Каруме
Abedi Amani Karume<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Президент Занзибара
26 апреля 1964 — 7 апреля 1972
Преемник: Мвиньи Абуд Джумбе
Вице-Президент Танзании
29 октября 1964 — 7 апреля 1972
Преемник: Мвиньи Абуд Джумбе
Президент Народной Республики Занзибара и Пембы
январь 1964 — 26 апреля 1964
 
Рождение: 4 августа 1905(1905-08-04)
Смерть: 7 апреля 1972(1972-04-07) (66 лет)
Занзибар
Партия: Партия Афро-Ширази

Шейх Абейд Амани Каруме (суахили Abedi Amani Karume; 1905 — 7 апреля 1972, Занзибар) — занзибарский и танзанийский политик, единственный президент Народной Республики Занзибара и Пембы, первый президент Занзибара. Отец шестого президента Занзибара, Амани Абейда Каруме[1].



Биография

Время и место рождения во многом мифологизировано. Так приводятся варианты его рождения в Бельгийском Конго[2] или Ньясаленде[3], в то же время сам Абейд Каруме утверждал, что родился в семье эмигрантов в деревушке Понгве на Занзибаре. В расположенной неподалёку от Понгве деревушке Мверо он несколько лет ходил в школу. В шестнадцать лет устроился на работу моряком торгового флота, в 1943 году уволился и вернулся на Занзибар, где принял участие в политической жизни[4].

В 1963 году Британская империя предоставила независимость султанату Занзибар, однако коммунистические и антиарабские настроения на архипелаге привели к революции, в результате которой была установлена республика. Президентом Народной Республики Занзибара и Пембы стал Абейд Каруме. Три месяца спустя новая республика объединилась с Танганьикой в новое федеративное государство — Объединённую Республику Танзанию, сохранив при этом широкую автономию, и Абейд Каруме стал президентом автономии Занзибар, а осенью того же года занял пост вице-президента федерации при Джулиусе Ньерере[2].

Убит вечером 7 апреля 1972 года в городе Занзибаре во время игры в карты в штаб-квартире партии Афро-Ширази. Подъехавшие на двух автомобилях четверо военных ворвались в помещение, где находился Каруме, и застрелили его. Все нападавшие были убиты в перестрелке с охранниками Каруме. Во время перестрелки также был ранен генеральный секретарь партии Табит Комбо[5].

Напишите отзыв о статье "Каруме, Абейд Амани"

Примечания

  1. [www.bu.edu/apc/programs/african-president-in-residence-program/amani-abeid-karume/ Amani Abeid Karume] (англ.). African Presidential Center. Boston University. Проверено 14 марта 2014.
  2. 1 2 John E. Jessup. [books.google.ru/books?id=hP7jJAkTd9MC An Encyclopedic Dictionary of Conflict and Conflict Resolution, 1945-1996] (англ.). Google.Книги. Greenwood Publishing Group (11 August 1998). Проверено 14 марта 2014.
  3. Khatib M. Rajab al-Zinjibari. [www.juliusnyerere.info/index.php/resources/nyerere_against_islam_in_zanzibar_and_tanganyika/ Nyerere Against Islam in Zanzibar and Tanganyika] (англ.). JuliusNyerere.info. Проверено 14 марта 2014.
  4. Don Petterson. [books.google.ru/books?id=uvRPuQnA6roC Revolution In Zanzibar: An American's Cold War Tale] (англ.). Google.Книги. Basic Books (21 April 2009). Проверено 14 марта 2014.
  5. [content.time.com/time/magazine/article/0,9171,944473,00.html?promoid=googlep ZANZIBAR: Death at Sunset] (англ.). Time (17 April 1972). Проверено 14 марта 2014.


Отрывок, характеризующий Каруме, Абейд Амани

– Нет, это не может быть! – проговорил он вслух. Не в силах сидеть на месте, он с письмом в руках, читая его. стал ходить по комнате. Он пробежал письмо, потом прочел его раз, другой, и, подняв плечи и разведя руками, он остановился посреди комнаты с открытым ртом и остановившимися глазами. То, о чем он только что молился, с уверенностью, что бог исполнит его молитву, было исполнено; но Николай был удивлен этим так, как будто это было что то необыкновенное, и как будто он никогда не ожидал этого, и как будто именно то, что это так быстро совершилось, доказывало то, что это происходило не от бога, которого он просил, а от обыкновенной случайности.
Тот, казавшийся неразрешимым, узел, который связывал свободу Ростова, был разрешен этим неожиданным (как казалось Николаю), ничем не вызванным письмом Сони. Она писала, что последние несчастные обстоятельства, потеря почти всего имущества Ростовых в Москве, и не раз высказываемые желания графини о том, чтобы Николай женился на княжне Болконской, и его молчание и холодность за последнее время – все это вместе заставило ее решиться отречься от его обещаний и дать ему полную свободу.
«Мне слишком тяжело было думать, что я могу быть причиной горя или раздора в семействе, которое меня облагодетельствовало, – писала она, – и любовь моя имеет одною целью счастье тех, кого я люблю; и потому я умоляю вас, Nicolas, считать себя свободным и знать, что несмотря ни на что, никто сильнее не может вас любить, как ваша Соня».
Оба письма были из Троицы. Другое письмо было от графини. В письме этом описывались последние дни в Москве, выезд, пожар и погибель всего состояния. В письме этом, между прочим, графиня писала о том, что князь Андрей в числе раненых ехал вместе с ними. Положение его было очень опасно, но теперь доктор говорит, что есть больше надежды. Соня и Наташа, как сиделки, ухаживают за ним.
С этим письмом на другой день Николай поехал к княжне Марье. Ни Николай, ни княжна Марья ни слова не сказали о том, что могли означать слова: «Наташа ухаживает за ним»; но благодаря этому письму Николай вдруг сблизился с княжной в почти родственные отношения.
На другой день Ростов проводил княжну Марью в Ярославль и через несколько дней сам уехал в полк.


Письмо Сони к Николаю, бывшее осуществлением его молитвы, было написано из Троицы. Вот чем оно было вызвано. Мысль о женитьбе Николая на богатой невесте все больше и больше занимала старую графиню. Она знала, что Соня была главным препятствием для этого. И жизнь Сони последнее время, в особенности после письма Николая, описывавшего свою встречу в Богучарове с княжной Марьей, становилась тяжелее и тяжелее в доме графини. Графиня не пропускала ни одного случая для оскорбительного или жестокого намека Соне.
Но несколько дней перед выездом из Москвы, растроганная и взволнованная всем тем, что происходило, графиня, призвав к себе Соню, вместо упреков и требований, со слезами обратилась к ней с мольбой о том, чтобы она, пожертвовав собою, отплатила бы за все, что было для нее сделано, тем, чтобы разорвала свои связи с Николаем.
– Я не буду покойна до тех пор, пока ты мне не дашь этого обещания.
Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.