Карфи

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Карфи, греч. Καρφί — малоизученный археологический памятник позднего периода минойской цивилизации на острове Крит. Расположен высоко в Диктейских горах, чем напоминает высокогорное поселение Мачу-Пикчу в Перу. Возник после крушения Микенской цивилизации под ударами дорийцев и народов моря около 1100 г. до н. э.





Характеристика

Во времена Микенской цивилизации минойцы (коренные критяне) продолжали жить на острове, сохранили свой язык и культы. Они занимали подчинённое положение по отношению к пришельцам-грекам, однако активно участвовали в местной культуре. Памятники Линейного письма Б, записанные на греческом языке, свидетельствуют о том, что писцы этих табличек, как минимум, владели минойским языком, из которого в табличках используются многочисленные термины и аббревиатуры. Дорийцы, напротив, полностью разрушили остатки прежней культуры. Последние памятники, связанные с минойской материальной культурой, существовали высоко в горах, в местах, недоступных для дорийцев.

В Карфи обнаружены комплексы домов, состоящий из трёх частей мегарон с очагом и святилищем, в котором найдены вотивные фигуры. По поводу датировки памятника между археологами ведутся дискуссии.

Джон Пендлбери и Британская археологическая школа вели интенсивные раскопки Карфи в 1937 и 1939 гг. Суиндейл (Swindale) считает, что им удалось раскопать лишь треть поселения. Невдалеке от поселения обнаружен минойский некрополь позднеминойского периода IIIc (датировка по керамике).

См. также

Напишите отзыв о статье "Карфи"

Литература

  • Jones, Donald W. 1999 Peak Sanctuaries and Sacred Caves in Minoan Crete ISBN 91-7081-153-9

Примечания

Ссылки

  • [www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A765146-54 BBC: The Minoan Civilization:] cultural overview to put Karfi in context
  • [www.ypai.gr/atlas/thesi_uk.asp?idthesis=589 Archaeological Atlas of the Aegean:] 589. Karfi
  • [www.ims.forth.gr/Journals/publications/UISPP%20FINAL%20ARTICLE_submitted%20for%20printing.pdf S. Soetens, J. Driessen, A. Sarris, S. Topouzi, «The Minoan peak sanctuary landscape through a GIS approach»] at XIV Congrès de l’Union International des Sciences Perhistoriquews et Protohistorique, Liège 2001 (pdf file)
  • [www.andrewsenior.com/travel/walking/karfi.htm Photos from a hiker’s point of view, omitting the outcrops].
  • [www.crete.tournet.gr/sights/Archaeological_Museum-si-1508-en.jsp Iraklion Archaeological Museum:] Room 11, ceramics from Karfi
  • [www.minoancrete.com/karphi.htm Swindale, Ian] Retrieved 13 Jan 2013
  • [neznaika-nalune.livejournal.com/136520.html Ещё раз о «катастрофе бронзового века»]
  • [www.minoancrete.com/karphi.htm]
  • [www.personal.rdg.ac.uk/~las06sw?]

Отрывок, характеризующий Карфи

– Соня! когда он вернется? Когда я увижу его! Боже мой, как я боюсь за него и за себя, и за всё мне страшно… – заговорила Наташа, и не отвечая ни слова на утешения Сони, легла в постель и долго после того, как потушили свечу, с открытыми глазами, неподвижно лежала на постели и смотрела на морозный, лунный свет сквозь замерзшие окна.


Вскоре после святок Николай объявил матери о своей любви к Соне и о твердом решении жениться на ней. Графиня, давно замечавшая то, что происходило между Соней и Николаем, и ожидавшая этого объяснения, молча выслушала его слова и сказала сыну, что он может жениться на ком хочет; но что ни она, ни отец не дадут ему благословения на такой брак. В первый раз Николай почувствовал, что мать недовольна им, что несмотря на всю свою любовь к нему, она не уступит ему. Она, холодно и не глядя на сына, послала за мужем; и, когда он пришел, графиня хотела коротко и холодно в присутствии Николая сообщить ему в чем дело, но не выдержала: заплакала слезами досады и вышла из комнаты. Старый граф стал нерешительно усовещивать Николая и просить его отказаться от своего намерения. Николай отвечал, что он не может изменить своему слову, и отец, вздохнув и очевидно смущенный, весьма скоро перервал свою речь и пошел к графине. При всех столкновениях с сыном, графа не оставляло сознание своей виноватости перед ним за расстройство дел, и потому он не мог сердиться на сына за отказ жениться на богатой невесте и за выбор бесприданной Сони, – он только при этом случае живее вспоминал то, что, ежели бы дела не были расстроены, нельзя было для Николая желать лучшей жены, чем Соня; и что виновен в расстройстве дел только один он с своим Митенькой и с своими непреодолимыми привычками.
Отец с матерью больше не говорили об этом деле с сыном; но несколько дней после этого, графиня позвала к себе Соню и с жестокостью, которой не ожидали ни та, ни другая, графиня упрекала племянницу в заманивании сына и в неблагодарности. Соня, молча с опущенными глазами, слушала жестокие слова графини и не понимала, чего от нее требуют. Она всем готова была пожертвовать для своих благодетелей. Мысль о самопожертвовании была любимой ее мыслью; но в этом случае она не могла понять, кому и чем ей надо жертвовать. Она не могла не любить графиню и всю семью Ростовых, но и не могла не любить Николая и не знать, что его счастие зависело от этой любви. Она была молчалива и грустна, и не отвечала. Николай не мог, как ему казалось, перенести долее этого положения и пошел объясниться с матерью. Николай то умолял мать простить его и Соню и согласиться на их брак, то угрожал матери тем, что, ежели Соню будут преследовать, то он сейчас же женится на ней тайно.