Каски (район)
| Страна | |
|---|---|
| Статус | |
| Входит в | |
| Административный центр | |
| Население (2011) |
492 098 |
| Площадь |
2017 км² |
|
| |
| Часовой пояс | |
Каски (непальск. कास्की जिल्ला) — один из 75 районов Непала. Входит в состав зоны Гандаки, которая, в свою очередь, входит в состав Западного региона страны. Административный центр — город Покхара.
Граничит с районом Мананг (на севере), районом Ламджунг (на востоке), районом Танаху (на юго-востоке), районом Сьянгджа (на юго-западе), районами Парбат и Мьягди зоны Дхаулагири (на западе). Площадь района составляет 2017 км².
Население по данным переписи 2011 года составляет 492 098 человек, из них 236 385 мужчин и 255 713 женщин[1]. По данным переписи 2001 года население насчитывало 380 527 человек[2]. 82,33 % населения исповедуют индуизм; 13,47 % — буддизм; 2,14 % — христианство и 0,90 % — ислам[3].
Напишите отзыв о статье "Каски (район)"
Примечания
- ↑ [cbs.gov.np/wp-content/uploads/2012/11/VDC_Municipality.pdf National Population and Housing Census 2011 (Village Development Committee/Municipality)]
- ↑ [www.citypopulation.de/php/nepal-admin.php Nepal: Administrative Division. Zones and Districts.] Citypopulation.de
- ↑ [unstats.un.org/unsd/demographic/sources/census/2010_PHC/Nepal/Nepal-Census-2011-Vol1.pdf National Population and Housing Census 2011 (National Repost)]
|
Это заготовка статьи по географии Непала. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Каски (район)
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
