Катанозо, Гаэтано

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Катанозо, Гаетано»)
Перейти к: навигация, поиск
Гаетано Катанозо
Gaetano Catanoso
Рождение

14 февраля 1879(1879-02-14)

Смерть

4 апреля 1963(1963-04-04) (84 года)

Почитается

Католическая церковь

Беатифицирован

1997 год

Канонизирован

2005 год

В лике

святой

Подвижничество

священник

Гаетано Катанозо (итал. Gaetano Catanoso; 14 февраля 1879, Калабрия, Италия — 4 апреля 1963, Италия) — святой Римско-Католической Церкви, священник, основатель католического движения «Братство Пресвятого Лика» и женской монашеской конгрегации «Дочери святой Вероники, миссионерок Святого Лика».



Биография

В 1902 году был рукоположен в священника. С 1904 по 1921 год служил в приходе города Пентедаттило[en]. Издавал периодическое издание «Пресвятой Лик». В 1920 году основал движение «Братство Пресвятого Лика».

2 февраля 1921 года был переведён в приход города Канделярия. Особенным образом почитал Святую Евхаристию и Пресвятую Деву Марию. Вёл активную пастырскую деятельность, занимаясь катехизацией, педагогической деятельностью с детьми и молодёжью. С 1921 по 1950 год был исповедником в различных монашеских конгрегациях, капелланом в больницах и духовным отцом в семинарии. В 1934 году основал женскую монашескую конгрегацию «Дочери святой Вероники, миссионерок Святого Лика», деятельностью которого стала непрестанная молитва, катехизация, помощь детям, священникам и пожилым людям. 25 марта 1958 года Устав конгрегации был утверждён на уровне епархиального права.

Прославление

4 мая 1997 года Гаетано Катанозо был причислен к лику блаженных римским папой Иоанном Павлом II, 23 октября 2005 года был причислен к лику святых римским папой Бенедиктом XVI на площади святого Петра в Риме, во время окончания церковного Года Евхаристии.

Напишите отзыв о статье "Катанозо, Гаэтано"

Ссылки

  • [www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20051023_catanoso_en.html Биография на сайте Ватикана]  (англ.)
  • [www.vatican.va/news_services/press/sinodo/documents/bollettino_21_xi-ordinaria-2005/02_inglese/b33_02.html Проповедь Иоанна Павла II во время беатификации Гаетано Катанозо]  (англ.)
  • [www.santiebeati.it/search/jump.cgi?ID=91075 Биография]  (итал.)

Отрывок, характеризующий Катанозо, Гаэтано

Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.


Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
Княжна, никогда не любившая Пьера и питавшая к нему особенно враждебное чувство с тех пор, как после смерти старого графа она чувствовала себя обязанной Пьеру, к досаде и удивлению своему, после короткого пребывания в Орле, куда она приехала с намерением доказать Пьеру, что, несмотря на его неблагодарность, она считает своим долгом ходить за ним, княжна скоро почувствовала, что она его любит. Пьер ничем не заискивал расположения княжны. Он только с любопытством рассматривал ее. Прежде княжна чувствовала, что в его взгляде на нее были равнодушие и насмешка, и она, как и перед другими людьми, сжималась перед ним и выставляла только свою боевую сторону жизни; теперь, напротив, она чувствовала, что он как будто докапывался до самых задушевных сторон ее жизни; и она сначала с недоверием, а потом с благодарностью выказывала ему затаенные добрые стороны своего характера.