Катастрофа Як-40 под Базарными Матаками

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Катастрофа в ТАССР

Як-40 компании Аэрофлот
Общие сведения
Дата

14 августа 1982 года

Характер

Пожар на борту

Место

у села Базарные Матаки, Алькеевский район (ТАССР, РСФСР, СССР)

Воздушное судно
Модель

Як-40

Авиакомпания

МАП (КМПО)

Пункт вылета

Борисоглебское, Казань

Пункт назначения

Курумоч, Куйбышев

Бортовой номер

СССР-98102

Дата выпуска

1977 год

Экипаж

4

Погибшие

4 (все)

Катастрофа Як-40 под Базарными Матаками — авиационное происшествие (авиакатастрофа), произошедшее 14 августа 1982 года вблизи села Базарные Матаки (Татарская АССР) с самолётом Як-40 Аэрофлота, в результате которого погибли 4 человека (все, находившиеся на борту).



Самолёт

Як-40 с бортовым номером 98102 (заводской — 9720554) был выпущен Саратовским авиационным заводом в 1977 году и передан Казанскому моторостроительному производственному объединению[1].

Катастрофа

Самолёт выполнял транспортный рейс из Казани в Куйбышев, пилотировал его экипаж из 4 человек. В процессе полёта возник пожар в районе центроплана. Экипаж приступил к аварийному снижению, но затем вышел на закритические скорости и авиалайнер разрушился в воздухе из-за больших аэродинамических перегрузок. Все 4 человека, находившиеся на борту, погибли [1].

Напишите отзыв о статье "Катастрофа Як-40 под Базарными Матаками"

Примечания

  1. 1 2 [www.airdisaster.ru/database.php?id=1256 Катастрофа Як-40 КМПО МАП СССР в Алькеевском р-не Татарской АССР]. airdisaster.ru. Проверено 21 июня 2013. [www.webcitation.org/6HiCCrEXo Архивировано из первоисточника 28 июня 2013].

Отрывок, характеризующий Катастрофа Як-40 под Базарными Матаками

Пьер испытывал во все время своего выздоровления в Орле чувство радости, свободы, жизни; но когда он, во время своего путешествия, очутился на вольном свете, увидал сотни новых лиц, чувство это еще более усилилось. Он все время путешествия испытывал радость школьника на вакации. Все лица: ямщик, смотритель, мужики на дороге или в деревне – все имели для него новый смысл. Присутствие и замечания Вилларского, постоянно жаловавшегося на бедность, отсталость от Европы, невежество России, только возвышали радость Пьера. Там, где Вилларский видел мертвенность, Пьер видел необычайную могучую силу жизненности, ту силу, которая в снегу, на этом пространстве, поддерживала жизнь этого целого, особенного и единого народа. Он не противоречил Вилларскому и, как будто соглашаясь с ним (так как притворное согласие было кратчайшее средство обойти рассуждения, из которых ничего не могло выйти), радостно улыбался, слушая его.


Так же, как трудно объяснить, для чего, куда спешат муравьи из раскиданной кочки, одни прочь из кочки, таща соринки, яйца и мертвые тела, другие назад в кочку – для чего они сталкиваются, догоняют друг друга, дерутся, – так же трудно было бы объяснить причины, заставлявшие русских людей после выхода французов толпиться в том месте, которое прежде называлось Москвою. Но так же, как, глядя на рассыпанных вокруг разоренной кочки муравьев, несмотря на полное уничтожение кочки, видно по цепкости, энергии, по бесчисленности копышущихся насекомых, что разорено все, кроме чего то неразрушимого, невещественного, составляющего всю силу кочки, – так же и Москва, в октябре месяце, несмотря на то, что не было ни начальства, ни церквей, ни святынь, ни богатств, ни домов, была та же Москва, какою она была в августе. Все было разрушено, кроме чего то невещественного, но могущественного и неразрушимого.
Побуждения людей, стремящихся со всех сторон в Москву после ее очищения от врага, были самые разнообразные, личные, и в первое время большей частью – дикие, животные. Одно только побуждение было общее всем – это стремление туда, в то место, которое прежде называлось Москвой, для приложения там своей деятельности.
Через неделю в Москве уже было пятнадцать тысяч жителей, через две было двадцать пять тысяч и т. д. Все возвышаясь и возвышаясь, число это к осени 1813 года дошло до цифры, превосходящей население 12 го года.
Первые русские люди, которые вступили в Москву, были казаки отряда Винцингероде, мужики из соседних деревень и бежавшие из Москвы и скрывавшиеся в ее окрестностях жители. Вступившие в разоренную Москву русские, застав ее разграбленною, стали тоже грабить. Они продолжали то, что делали французы. Обозы мужиков приезжали в Москву с тем, чтобы увозить по деревням все, что было брошено по разоренным московским домам и улицам. Казаки увозили, что могли, в свои ставки; хозяева домов забирали все то, что они находили и других домах, и переносили к себе под предлогом, что это была их собственность.