Катой

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Катой (kathoey, тайск. กะเทย, IPA: [kaʔtʰɤːj]) — название «третьего пола» в Таиланде, состоящего из транссексуалок (мужчин, сменивших пол на женский). Их следует отличать от трансвеститов, принимающих женский облик, так как катои стремятся полностью соответствовать женскому образу. Представители этого «типа» называются в Таиланде также по-английски ladyboys или по-тайски sao (или phuying) praphet song («другой тип женщин»), а также phet thee sam (третий пол). Слово происходит из кхмерского языка и позже распространилось по всей Юго-Восточной Азии, кроме Филиппин, где чаще употребляется слово «bakla».[1]

Слово катой в тайской культуре имеет грубый оттенок и, чаще всего, применяется как ругательное, осуждающее или даже оскорбляющее. Однако времена меняются, и с ростом толерантности в тайском обществе слово становится более шутливым или ироническим.[2] Про катой с некоторой иронией говорят, что это — «настоящие женщины» (так как их выбор своего пола — осознанный) или «женщины высшего сорта».





Описание

Понятие катой достаточно широко — оно описывает мужчин, которые демонстрируют женственность в разной степени — от одежды до применения, а также «женщин второго типа», которые для феминизации используют гормональную терапию, коррекцию формы груди, удаление адамова яблока и прохождения операции на гениталиях. Независимо от степени феминизации катой, их сексуальные интересы могут быть направлены на мужчин, женщин и других катоев.

История

Причины появления третьего пола в Таиланде связаны с недавней историей этой страны, а именно с войной США и Вьетнама. В 1962 году был подписан договор между США и королевством Таиланд о том, что Таиланд предоставляет территорию под военную базу США. Армии США была предоставлена бухта у рыбацкой деревушки Паттайя, что привело к бурному развитию экономики региона. Так как подавляющее большинство жителей региона было американскими солдатами, то появление публичных домов было неизбежным. Средняя плата проститутке в два доллара породила даже шутку о специальной предназначенности этой купюры для армии США. С развитием региона число публичных домов также стало расти, росла и известность региона, а вместе с ней и плата за услугу публичных домов — зарплаты проституток стремительно увеличились. Параллельно с этим стабильно оплачиваемых рабочих мест в Таиланде, особенно для мужчин, было чрезвычайно мало.

Основная причина появления женоподобных мужчин в Таиланде — это отсутствие возможности для мужчин работать за достойную плату. В армию и госструктуры, где оплата труда наиболее стабильна, набор происходит на конкурсной основе. На 2009 год неофициальная статистика показывала ≈700 человек на одно место. К тому же высокая централизованность страны практически сводила на нет возможность найти работу вне столицы. Основная часть территории королевства — это сельскохозяйственные угодья, 90 % которых — плантации риса. Вероятность найти работу, не связанную с возделыванием риса, практически отсутствовала. Все это, в совокупности с нехваткой проституток, вынуждало родителей делать из своих сыновей девушек, давая ребёнку женское имя и гормональные препараты в период взросления, которые есть в Таиланде в свободном доступе.

Сутенерская сеть в Таиланде довольно развита и имеет клановую архитектуру. Если родители новорожденного мальчика решили его судьбу, то они заранее договариваются с представителем владельца клуба «го-го». Таким образом родители при рождении «лишнего» мальчика вынуждены были прибегать к этим методам, давая возможность получить образование и финансовую поддержку другим детям.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3236 дней]

Социальные аспекты

Катои работают обычно на женских работах — в магазинах, кофейнях, ресторанах, салонах красоты.[3] Многие работают в туристских центрах и в индустрии развлечений — танцуют, выступают в кабаре — таких как Альказар или Тиффани в Паттайе.

«Третий пол» в Таиланде — достаточно привычное явление, нашедшее место в культуре страны: к катоям относятся немало популярных моделей, певиц и кинозвёзд, в таиландских газетах нередко печатают фотографии победителей конкурсов красоты среди женщин и катоев. Не только в городах, но и в сельской местности распространены катои, которые принимают активное участие в местных праздниках и смотрах красоты.

Современные события

В 1996 студентка-катой убила молодую девушку. Это привело к бурной реакции таиландских газет, педагогические колледжи Раджабхат закрыли приём катоев в свои студенты. Решение было отменено после массового протеста групп гомосексуалов и присоединившихся к ним феминисток.

В 1996 волейбольная команда из гомосексуалов и катоев «Железные леди» победила в национальном первенстве. Правительство, заботясь об имидже страны, отстранило катоев от участия в национальной сборной.

Наибольшую известность в Таиланде получила Паринья Киатбусаба (Нонг Тум), победительница первенства по таиландскому боксу. Она ушла из профессионального бокса в 1999, перейдя на тренерскую работу по причине серии операций по смене пола, и вернулась в бокс в 2006.

Кино

Получил известность документальный фильм Ladyboys, вышедший в 1992 и рассказывающий о двух молодых катоях из Патайи.

Серия фильмов The Iron Ladies и The Iron Ladies 2 вышла про знаменитую волейбольную команду.

В 2002 появился таиландский фильм Saving Private Tootsie о группе гомосексуалистов и катоев, спасающихся в джунглях после аварии самолёта. Канвой для фильма послужили реальные события со знаменитыми эстрадными артистами.

О жизни боксёра Нонг Тум снят фильм «Прекрасный боксёр» в 2003, в отличие от фильмов «The Iron Ladies 1 & 2», этот фильм не ироничный, а довольно серьёзный.

Также много катой снимается в порнофильмах.

Напишите отзыв о статье "Катой"

Примечания

  1. [www.tagalog-dictionary.com/cgi-bin/search.pl?s=bakla bakla]. Tagalog Dictionary (2004). Проверено 5 декабря 2009. [www.webcitation.org/688YwtWJ7 Архивировано из первоисточника 3 июня 2012].
  2. Ледибой, катой, транс — все о третьем поле Таиланда (часть первая). [outtaplan.com/ru/regions/0246-ladyboy-katoy-trans-about-third-sex-in-thailand GayRest.com].
  3. Winter S, Udomsak N (2002). [www.symposion.com/ijt/ijtvo06no01_04.htm Male, Female and Transgender: Stereotypes and Self in Thailand]. International Journal of Transgenderism. 6,1

Литература

  • [www2.hu-berlin.de/sexology/IES/thailand.html#7 Thailand. Demographics and a Historical Perspective- Gender Conflicted Persons. By Kittiwut Jod Taywaditep, M.D., M.A., Eli Coleman, Ph.D. and Pacharin Dumronggittigule, M.Sc.]
  • Andrew Matzner: [web.archive.org/web/20041120094937/home.att.net/~leela2/inlegallimbo.htm In Legal Limbo: Thailand, Transgendered Men, and the Law], 1999. Criticizes the common view that kathoey are fully accepted by Thai society.
  • Andrew Matzner: [web.archive.org/web/20041010103405/home.att.net/~leela2/roses.htm Roses of the North: The Katoey of Chiang Mai University], 1999. Reports on a kathoey «sorority» at Chiang Mai University.
  • [web.hku.hk/~sjwinter/TransgenderASIA/ Transgender Asia] including several articles on kathoey
  • [www.srs-thailand.com/nudomsak/ Nun Udomsak] case study of kathoey in Bangkok
  • [www.srs-thailand.com/nklomklao/ Natta Klomklao] case study of kathoey in Pattaya
  • [www.cpamedia.com/culture/thailand_kathoey/ Thailand’s «Women of the Second Kind»]
  • E.G. Allyn: [web.archive.org/web/20041010230744/www.floatinglotus.com/tmot/gaythai.html Trees in the Same Forest], 2002. Description of the gay and kathoey scene of Thailand.
  • Chanon Intramart and Eric Allyn: [web.archive.org/web/20041111091140/www.floatinglotus.com/tmot/thaimovies6.html Beautiful Boxer], 2003. Describes the story of Nong Tum.
  • [www.chiangmainews.com/ecmn/2006/may06/48_49ladyboys.php More than Meets the Eye: lady boys in Thailand], Citylife Chiang Mai, May 2006
  • 貝月清, [www.ettoday.com/2004/07/05/11183-1653694.htm 泰國人妖探秘/變男變女變變變! 人妖處處在身邊], ETtoday, 2004 June and July. Describes improved situation of kathoey.

Отрывок, характеризующий Катой

Кутузов проснулся, тяжело откашлялся и оглянул генералов.
– Господа, диспозиция на завтра, даже на нынче (потому что уже первый час), не может быть изменена, – сказал он. – Вы ее слышали, и все мы исполним наш долг. А перед сражением нет ничего важнее… (он помолчал) как выспаться хорошенько.
Он сделал вид, что привстает. Генералы откланялись и удалились. Было уже за полночь. Князь Андрей вышел.

Военный совет, на котором князю Андрею не удалось высказать свое мнение, как он надеялся, оставил в нем неясное и тревожное впечатление. Кто был прав: Долгоруков с Вейротером или Кутузов с Ланжероном и др., не одобрявшими план атаки, он не знал. «Но неужели нельзя было Кутузову прямо высказать государю свои мысли? Неужели это не может иначе делаться? Неужели из за придворных и личных соображений должно рисковать десятками тысяч и моей, моей жизнью?» думал он.
«Да, очень может быть, завтра убьют», подумал он. И вдруг, при этой мысли о смерти, целый ряд воспоминаний, самых далеких и самых задушевных, восстал в его воображении; он вспоминал последнее прощание с отцом и женою; он вспоминал первые времена своей любви к ней! Вспомнил о ее беременности, и ему стало жалко и ее и себя, и он в нервично размягченном и взволнованном состоянии вышел из избы, в которой он стоял с Несвицким, и стал ходить перед домом.
Ночь была туманная, и сквозь туман таинственно пробивался лунный свет. «Да, завтра, завтра! – думал он. – Завтра, может быть, всё будет кончено для меня, всех этих воспоминаний не будет более, все эти воспоминания не будут иметь для меня более никакого смысла. Завтра же, может быть, даже наверное, завтра, я это предчувствую, в первый раз мне придется, наконец, показать всё то, что я могу сделать». И ему представилось сражение, потеря его, сосредоточение боя на одном пункте и замешательство всех начальствующих лиц. И вот та счастливая минута, тот Тулон, которого так долго ждал он, наконец, представляется ему. Он твердо и ясно говорит свое мнение и Кутузову, и Вейротеру, и императорам. Все поражены верностью его соображения, но никто не берется исполнить его, и вот он берет полк, дивизию, выговаривает условие, чтобы уже никто не вмешивался в его распоряжения, и ведет свою дивизию к решительному пункту и один одерживает победу. А смерть и страдания? говорит другой голос. Но князь Андрей не отвечает этому голосу и продолжает свои успехи. Диспозиция следующего сражения делается им одним. Он носит звание дежурного по армии при Кутузове, но делает всё он один. Следующее сражение выиграно им одним. Кутузов сменяется, назначается он… Ну, а потом? говорит опять другой голос, а потом, ежели ты десять раз прежде этого не будешь ранен, убит или обманут; ну, а потом что ж? – «Ну, а потом, – отвечает сам себе князь Андрей, – я не знаю, что будет потом, не хочу и не могу знать: но ежели хочу этого, хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими, то ведь я не виноват, что я хочу этого, что одного этого я хочу, для одного этого я живу. Да, для одного этого! Я никогда никому не скажу этого, но, Боже мой! что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно. И как ни дороги, ни милы мне многие люди – отец, сестра, жена, – самые дорогие мне люди, – но, как ни страшно и неестественно это кажется, я всех их отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми, за любовь к себе людей, которых я не знаю и не буду знать, за любовь вот этих людей», подумал он, прислушиваясь к говору на дворе Кутузова. На дворе Кутузова слышались голоса укладывавшихся денщиков; один голос, вероятно, кучера, дразнившего старого Кутузовского повара, которого знал князь Андрей, и которого звали Титом, говорил: «Тит, а Тит?»
– Ну, – отвечал старик.
– Тит, ступай молотить, – говорил шутник.
– Тьфу, ну те к чорту, – раздавался голос, покрываемый хохотом денщиков и слуг.
«И все таки я люблю и дорожу только торжеством над всеми ими, дорожу этой таинственной силой и славой, которая вот тут надо мной носится в этом тумане!»


Ростов в эту ночь был со взводом во фланкёрской цепи, впереди отряда Багратиона. Гусары его попарно были рассыпаны в цепи; сам он ездил верхом по этой линии цепи, стараясь преодолеть сон, непреодолимо клонивший его. Назади его видно было огромное пространство неясно горевших в тумане костров нашей армии; впереди его была туманная темнота. Сколько ни вглядывался Ростов в эту туманную даль, он ничего не видел: то серелось, то как будто чернелось что то; то мелькали как будто огоньки, там, где должен быть неприятель; то ему думалось, что это только в глазах блестит у него. Глаза его закрывались, и в воображении представлялся то государь, то Денисов, то московские воспоминания, и он опять поспешно открывал глаза и близко перед собой он видел голову и уши лошади, на которой он сидел, иногда черные фигуры гусар, когда он в шести шагах наезжал на них, а вдали всё ту же туманную темноту. «Отчего же? очень может быть, – думал Ростов, – что государь, встретив меня, даст поручение, как и всякому офицеру: скажет: „Поезжай, узнай, что там“. Много рассказывали же, как совершенно случайно он узнал так какого то офицера и приблизил к себе. Что, ежели бы он приблизил меня к себе! О, как бы я охранял его, как бы я говорил ему всю правду, как бы я изобличал его обманщиков», и Ростов, для того чтобы живо представить себе свою любовь и преданность государю, представлял себе врага или обманщика немца, которого он с наслаждением не только убивал, но по щекам бил в глазах государя. Вдруг дальний крик разбудил Ростова. Он вздрогнул и открыл глаза.
«Где я? Да, в цепи: лозунг и пароль – дышло, Ольмюц. Экая досада, что эскадрон наш завтра будет в резервах… – подумал он. – Попрошусь в дело. Это, может быть, единственный случай увидеть государя. Да, теперь недолго до смены. Объеду еще раз и, как вернусь, пойду к генералу и попрошу его». Он поправился на седле и тронул лошадь, чтобы еще раз объехать своих гусар. Ему показалось, что было светлей. В левой стороне виднелся пологий освещенный скат и противоположный, черный бугор, казавшийся крутым, как стена. На бугре этом было белое пятно, которого никак не мог понять Ростов: поляна ли это в лесу, освещенная месяцем, или оставшийся снег, или белые дома? Ему показалось даже, что по этому белому пятну зашевелилось что то. «Должно быть, снег – это пятно; пятно – une tache», думал Ростов. «Вот тебе и не таш…»
«Наташа, сестра, черные глаза. На… ташка (Вот удивится, когда я ей скажу, как я увидал государя!) Наташку… ташку возьми…» – «Поправей то, ваше благородие, а то тут кусты», сказал голос гусара, мимо которого, засыпая, проезжал Ростов. Ростов поднял голову, которая опустилась уже до гривы лошади, и остановился подле гусара. Молодой детский сон непреодолимо клонил его. «Да, бишь, что я думал? – не забыть. Как с государем говорить буду? Нет, не то – это завтра. Да, да! На ташку, наступить… тупить нас – кого? Гусаров. А гусары в усы… По Тверской ехал этот гусар с усами, еще я подумал о нем, против самого Гурьева дома… Старик Гурьев… Эх, славный малый Денисов! Да, всё это пустяки. Главное теперь – государь тут. Как он на меня смотрел, и хотелось ему что то сказать, да он не смел… Нет, это я не смел. Да это пустяки, а главное – не забывать, что я нужное то думал, да. На – ташку, нас – тупить, да, да, да. Это хорошо». – И он опять упал головой на шею лошади. Вдруг ему показалось, что в него стреляют. «Что? Что? Что!… Руби! Что?…» заговорил, очнувшись, Ростов. В то мгновение, как он открыл глаза, Ростов услыхал перед собою там, где был неприятель, протяжные крики тысячи голосов. Лошади его и гусара, стоявшего подле него, насторожили уши на эти крики. На том месте, с которого слышались крики, зажегся и потух один огонек, потом другой, и по всей линии французских войск на горе зажглись огни, и крики всё более и более усиливались. Ростов слышал звуки французских слов, но не мог их разобрать. Слишком много гудело голосов. Только слышно было: аааа! и рррр!