Католицизм в Словении

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Католицизм в Словении. Католическая церковь Словении — часть всемирной Католической церкви. Католицизм — наиболее распространённая религия в стране. По данным переписи населения 2002 года католики составляют 57,8 % населения, то есть около 1,15 миллионов человек[1]. По данным сайта catholic-hierarchy.org в стране около 1,6 миллиона католиков[2]. Подавляющее большинство словенского католического населения принадлежит к латинскому обряду, греко-католиков около 40 000 человек[3]. Согласно исследованию Мичиганского университета в 1997 году еженедельно посещало церковь 22 % словенцев[4].





История

Первые попытки распространения христианства среди словенцев относятся ко времени княжества Само, однако они были безуспешны из-за враждебного отношения словенцев к германцам, к числу которых принадлежало большинство миссионеров. В основ-ном словенцы приняли христианство в VIII веке после перехода Карантании под власть баварского князя. В XI веке на территории современной Словении образованы первые епископства[5].

В XVI веке в Словению проникли реформационные идеи, но большинство населения осталось католиками.

С конца 1760-х годов началось словенское национальное возрождение, значительную роль в котором играли деятели Католической церкви, в частности монах-августинец Марко Похлин и иезуит Ожбальт Гутсман. Видные католические деятели играли большую роль и в словенском национальном движении XIX века. Большую роль в процессе возрождения словенского языка в общественной жизни сыграл епископ Антоний Мартин Сломшек, ныне причисленный к лику блаженных.

Современное состояние

Католическая церковь в стране включает в себя 2 архиепархии — митрополии и 4 епархии. Примас Словении возглавляет архиепархию-митрополию Любляны, столицы страны. В настоящее время титул примаса Словении принадлежит архиепископу Антону Стресу. Люблянская епархия была основана в 1461 году, ровно через 500 лет, в 1961 году она была повышена в статусе до архиепархии. Самой старой епархией на территории современной Словении была епархия Лаванта, основанная в 1228 году. С 1859 года резиденция епископов Лаванта располагалась в Мариборе, с 1962 года епархия уже носила название «епархия Марибора». В 2006 году папа Бенедикт XVI провёл реорганизацию структуры Католической церкви в стране. Епархия Марибора стала архиепархией и были основаны три новые епархии с центрами в городах Целе, Ново-Место и Мурска-Собота. Четвёртая епархия, Коперская, была образована в 1977 году. В 1993 году была образована самостоятельная Конференция католических епископов Словении.

Шесть словенских соборов имеют почётный статус «малой базилики»[6].

Статистика по епархиям (данные 2004 года)[7]:

Епархия Статус Митрополия Число католиков Число священников Число приходов Глава Кафедральный собор
Любляна Ljubljana Митрополия 715 000 576 306 Антон Стрес (Anton Stres) Собор св. Николая
Марибор Maribor Митрополия 704 384 404 290 Франк Крамбергер (Franc Kramberger) Собор св. Иоанна Крестителя
Копер Koper Епархия Любляна 204 602 153 195 Метод Пирих (Metod Pirih) Собор Вознесения Пресвятой Девы Марии
Ново-Место Novo Mesto Епархия Любляна 137 424 104 71 Андрей Главан (Andrej Glavan) Собор св. Николая
Целе Celje Епархия Марибор 237 370 140 112 Станислав Липовшек (Stanislav Lipovšek) Собор св. Даниила
Мурска-Собота Murska Sobota Епархия Марибор 95 463 61 36 Петер Штумпф (Peter Štumpf) Собор св. Николая

Напишите отзыв о статье "Католицизм в Словении"

Примечания

  1. [www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/si.html Книга фактов ЦРУ]
  2. [catholic-hierarchy.org/country/sc1.html catholic-hierarchy.org — Statistics by Country by Catholic Population]
  3. [www.adherents.com/adhloc/Wh_298.html#685 Данные adherents.com]
  4. [www.adherents.com/adhloc/Wh_298.html#685 «The University of Michigan News and Information Services»; «Study identifies worldwide rates of religiosity, church attendance»]
  5. «Словения» //Католическая энциклопедия. Т.4. М.:2011. Ст. 885—890
  6. [www.gcatholic.org/churches/data/basSI.htm#cut Список малых базилик в Словении на сайте gcatholic.org]
  7. [catholic-hierarchy.org/country/dsi2.html Статистика Католической церкви в Словении]

Ссылки и источники

  • [www.gcatholic.org/dioceses/country/SI-type.htm#metr Католическая церковь в Словении на сайте gcatholic.com]
  • [catholic-hierarchy.org/country/dsi2.html Статистика католической церкви в Словении]
  • [www.rkc.si Сайт Словенской Конференции католических епископов]

См. также

Отрывок, характеризующий Католицизм в Словении

Пьер во время проводов гостей долго оставался один с Элен в маленькой гостиной, где они сели. Он часто и прежде, в последние полтора месяца, оставался один с Элен, но никогда не говорил ей о любви. Теперь он чувствовал, что это было необходимо, но он никак не мог решиться на этот последний шаг. Ему было стыдно; ему казалось, что тут, подле Элен, он занимает чье то чужое место. Не для тебя это счастье, – говорил ему какой то внутренний голос. – Это счастье для тех, у кого нет того, что есть у тебя. Но надо было сказать что нибудь, и он заговорил. Он спросил у нее, довольна ли она нынешним вечером? Она, как и всегда, с простотой своей отвечала, что нынешние именины были для нее одними из самых приятных.
Кое кто из ближайших родных еще оставались. Они сидели в большой гостиной. Князь Василий ленивыми шагами подошел к Пьеру. Пьер встал и сказал, что уже поздно. Князь Василий строго вопросительно посмотрел на него, как будто то, что он сказал, было так странно, что нельзя было и расслышать. Но вслед за тем выражение строгости изменилось, и князь Василий дернул Пьера вниз за руку, посадил его и ласково улыбнулся.
– Ну, что, Леля? – обратился он тотчас же к дочери с тем небрежным тоном привычной нежности, который усвоивается родителями, с детства ласкающими своих детей, но который князем Василием был только угадан посредством подражания другим родителям.
И он опять обратился к Пьеру.
– Сергей Кузьмич, со всех сторон , – проговорил он, расстегивая верхнюю пуговицу жилета.
Пьер улыбнулся, но по его улыбке видно было, что он понимал, что не анекдот Сергея Кузьмича интересовал в это время князя Василия; и князь Василий понял, что Пьер понимал это. Князь Василий вдруг пробурлил что то и вышел. Пьеру показалось, что даже князь Василий был смущен. Вид смущенья этого старого светского человека тронул Пьера; он оглянулся на Элен – и она, казалось, была смущена и взглядом говорила: «что ж, вы сами виноваты».
«Надо неизбежно перешагнуть, но не могу, я не могу», думал Пьер, и заговорил опять о постороннем, о Сергее Кузьмиче, спрашивая, в чем состоял этот анекдот, так как он его не расслышал. Элен с улыбкой отвечала, что она тоже не знает.
Когда князь Василий вошел в гостиную, княгиня тихо говорила с пожилой дамой о Пьере.
– Конечно, c'est un parti tres brillant, mais le bonheur, ma chere… – Les Marieiages se font dans les cieux, [Конечно, это очень блестящая партия, но счастье, моя милая… – Браки совершаются на небесах,] – отвечала пожилая дама.
Князь Василий, как бы не слушая дам, прошел в дальний угол и сел на диван. Он закрыл глаза и как будто дремал. Голова его было упала, и он очнулся.
– Aline, – сказал он жене, – allez voir ce qu'ils font. [Алина, посмотри, что они делают.]
Княгиня подошла к двери, прошлась мимо нее с значительным, равнодушным видом и заглянула в гостиную. Пьер и Элен так же сидели и разговаривали.
– Всё то же, – отвечала она мужу.
Князь Василий нахмурился, сморщил рот на сторону, щеки его запрыгали с свойственным ему неприятным, грубым выражением; он, встряхнувшись, встал, закинул назад голову и решительными шагами, мимо дам, прошел в маленькую гостиную. Он скорыми шагами, радостно подошел к Пьеру. Лицо князя было так необыкновенно торжественно, что Пьер испуганно встал, увидав его.
– Слава Богу! – сказал он. – Жена мне всё сказала! – Он обнял одной рукой Пьера, другой – дочь. – Друг мой Леля! Я очень, очень рад. – Голос его задрожал. – Я любил твоего отца… и она будет тебе хорошая жена… Бог да благословит вас!…
Он обнял дочь, потом опять Пьера и поцеловал его дурно пахучим ртом. Слезы, действительно, омочили его щеки.
– Княгиня, иди же сюда, – прокричал он.
Княгиня вышла и заплакала тоже. Пожилая дама тоже утиралась платком. Пьера целовали, и он несколько раз целовал руку прекрасной Элен. Через несколько времени их опять оставили одних.
«Всё это так должно было быть и не могло быть иначе, – думал Пьер, – поэтому нечего спрашивать, хорошо ли это или дурно? Хорошо, потому что определенно, и нет прежнего мучительного сомнения». Пьер молча держал руку своей невесты и смотрел на ее поднимающуюся и опускающуюся прекрасную грудь.
– Элен! – сказал он вслух и остановился.
«Что то такое особенное говорят в этих случаях», думал он, но никак не мог вспомнить, что такое именно говорят в этих случаях. Он взглянул в ее лицо. Она придвинулась к нему ближе. Лицо ее зарумянилось.
– Ах, снимите эти… как эти… – она указывала на очки.
Пьер снял очки, и глаза его сверх той общей странности глаз людей, снявших очки, глаза его смотрели испуганно вопросительно. Он хотел нагнуться над ее рукой и поцеловать ее; но она быстрым и грубым движеньем головы пeрехватила его губы и свела их с своими. Лицо ее поразило Пьера своим изменившимся, неприятно растерянным выражением.