Католицизм в Финляндии

Католицизм в Финляндии. Католическая церковь Финляндии — часть всемирной Католической церкви.

Католическое население Финляндии — одно из самых маленьких в Европе, около 14 000 человек по данным 2015 года, то есть около 0,25 % населения страны. Число католиков при этом, в последние годы быстро растёт, в 2006 году оно составляло около 9 тысяч человек, а в 1990 году — около 4 тысяч. Большинство финских католиков — эмигранты и их потомки, большая часть имеет польские корни. Половина священников страны — поляки. Среди финских католиков лишь 42 % считают финский своим родным языком, для 5 % родным является шведский, 53 % считают родным другой язык. В связи с немногочисленностью католических приходов, они объединены в одну епархию Хельсинки, которая не входит в состав какой-либо митрополии и подчиняется напрямую Святому Престолу.

История

Первые следы наличия на территории современной Финляндии христианства в его западной форме относятся к XI—XII векам. Первой католической епархией на территории современной Финляндии была епархия Або, основанная в XI веке. В XVI веке Финляндия была частью Швеции и вместе с ней приняла Реформацию, после чего католичество было полностью запрещено, а официальной церковью стала лютеранская.

В 1799 году в Выборге — столице Старой Финляндии, находившейся в составе Российской империи, был учреждён католический приход Святого Гиацинта. После установления российской власти на остальной территории Финляндии и образования Великого княжества Финляндского в ведении священников выборгского прихода оказались все католики княжества. В 1812 году в Финляндии было 2 католических прихода. В 1830 году число католиков Финляндии составляло около 3 тысяч человек. До 1860 года в Выборге служили священники доминиканского ордена из Литвы.

В 1856 году образован приход в Хельсинки, в 1860 году в Хельсинки построена католическая церковь Святого Генриха.

В 1920 году после обретения страной независимости Святой Престол учредил Апостольский викариат Финляндии. В 1926 году создан приход в Турку, годом позже — приход в Териоки. В 1942 году Финляндия установила дипломатические отношения со Святым Престолом. После перехода Выборга и Териоки к СССР, эти приходы были ликвидированы, основаны приходы в Лахти и Ювяскюля.

25 февраля 1955 года апостольский викариат был преобразован в епархию прямого подчинения, после этого образовано ещё несколько католических приходов в различных городах Финляндии.

Современное состояние

Католическая церковь в Финляндии организационно объединена в епархию Хельсинки. По данным на 2006 год в стране насчитывалось 9067 католиков, 19 священников, 24 монаха (из них 11 иеромонахов), 37 монахинь и 7 приходов. Епархию с 2009 года возглавляет Теэму Сиппо, который стал первым католическим епископом — этническим финном за последние 500 лет. Кафедральный собор епархии — собор Святого Генриха в Хельсинки, освящённый в честь Генриха Уппсальского, считающегося святым покровителем страны.

Католические приходы существуют в Хельсинки (2 прихода), Турку, Ювяскюля, Тампере, Коуволе, и Оулу. В связи с тем, что епископ в стране только один, в Финляндии отсутствует конференция католических епископов, ординарий хельсинкской епархии входит в состав конференции католических епископов Скандинавии, куда кроме него входят епископы Дании, Исландии, Норвегии и Швеции.

Женский орден бригитток имеет два монастыря в Финляндии: один — в Турку, второй — возле Лохьи. В 1988 году в Эспоо открыт Богородицкий монастырь кармелиток.

Несмотря на малочисленность католиков в стране, их роль в общественной и культурной жизни страны в последнее время повышается. Так к католической общине принадлежит министр иностранных дел Финляндии Тимо Сойни.

Ссылки

• [katolinen.net Официальный сайт Католической церкви в Финляндии]
• [www.gcatholic.org/dioceses/country/FI.htm Статистика Католической церкви в Финляндии на сайте gcatholic.org]
• [www.catholic-hierarchy.org/diocese/dhels.html Статистика Католической церкви в Финляндии на сайте catholic-hierarchy.org]
• [henrik.catholic.fi Сайт прихода Святого Генриха в Хельсинки]
• [www.kolumbus.fi/birgitta.turku/index.htm Сайт монастыря бригиттинок в Турку]

Отрывок, характеризующий Католицизм в Финляндии

Со всех сторон слышны были шаги и говор проходивших, проезжавших и кругом размещавшейся пехоты. Звуки голосов, шагов и переставляемых в грязи лошадиных копыт, ближний и дальний треск дров сливались в один колеблющийся гул.
Теперь уже не текла, как прежде, во мраке невидимая река, а будто после бури укладывалось и трепетало мрачное море. Ростов бессмысленно смотрел и слушал, что происходило перед ним и вокруг него. Пехотный солдат подошел к костру, присел на корточки, всунул руки в огонь и отвернул лицо.
– Ничего, ваше благородие? – сказал он, вопросительно обращаясь к Тушину. – Вот отбился от роты, ваше благородие; сам не знаю, где. Беда!
Вместе с солдатом подошел к костру пехотный офицер с подвязанной щекой и, обращаясь к Тушину, просил приказать подвинуть крошечку орудия, чтобы провезти повозку. За ротным командиром набежали на костер два солдата. Они отчаянно ругались и дрались, выдергивая друг у друга какой то сапог.
– Как же, ты поднял! Ишь, ловок, – кричал один хриплым голосом.
Потом подошел худой, бледный солдат с шеей, обвязанной окровавленною подверткой, и сердитым голосом требовал воды у артиллеристов.
– Что ж, умирать, что ли, как собаке? – говорил он.
Тушин велел дать ему воды. Потом подбежал веселый солдат, прося огоньку в пехоту.
– Огоньку горяченького в пехоту! Счастливо оставаться, землячки, благодарим за огонек, мы назад с процентой отдадим, – говорил он, унося куда то в темноту краснеющуюся головешку.
За этим солдатом четыре солдата, неся что то тяжелое на шинели, прошли мимо костра. Один из них споткнулся.
– Ишь, черти, на дороге дрова положили, – проворчал он.
– Кончился, что ж его носить? – сказал один из них.
– Ну, вас!
И они скрылись во мраке с своею ношей.
– Что? болит? – спросил Тушин шопотом у Ростова.
– Болит.
– Ваше благородие, к генералу. Здесь в избе стоят, – сказал фейерверкер, подходя к Тушину.
– Сейчас, голубчик.
Тушин встал и, застегивая шинель и оправляясь, отошел от костра…
Недалеко от костра артиллеристов, в приготовленной для него избе, сидел князь Багратион за обедом, разговаривая с некоторыми начальниками частей, собравшимися у него. Тут был старичок с полузакрытыми глазами, жадно обгладывавший баранью кость, и двадцатидвухлетний безупречный генерал, раскрасневшийся от рюмки водки и обеда, и штаб офицер с именным перстнем, и Жерков, беспокойно оглядывавший всех, и князь Андрей, бледный, с поджатыми губами и лихорадочно блестящими глазами.
В избе стояло прислоненное в углу взятое французское знамя, и аудитор с наивным лицом щупал ткань знамени и, недоумевая, покачивал головой, может быть оттого, что его и в самом деле интересовал вид знамени, а может быть, и оттого, что ему тяжело было голодному смотреть на обед, за которым ему не достало прибора. В соседней избе находился взятый в плен драгунами французский полковник. Около него толпились, рассматривая его, наши офицеры. Князь Багратион благодарил отдельных начальников и расспрашивал о подробностях дела и о потерях. Полковой командир, представлявшийся под Браунау, докладывал князю, что, как только началось дело, он отступил из леса, собрал дроворубов и, пропустив их мимо себя, с двумя баталионами ударил в штыки и опрокинул французов.
– Как я увидал, ваше сиятельство, что первый батальон расстроен, я стал на дороге и думаю: «пропущу этих и встречу батальным огнем»; так и сделал.
Полковому командиру так хотелось сделать это, так он жалел, что не успел этого сделать, что ему казалось, что всё это точно было. Даже, может быть, и в самом деле было? Разве можно было разобрать в этой путанице, что было и чего не было?
– Причем должен заметить, ваше сиятельство, – продолжал он, вспоминая о разговоре Долохова с Кутузовым и о последнем свидании своем с разжалованным, – что рядовой, разжалованный Долохов, на моих глазах взял в плен французского офицера и особенно отличился.
– Здесь то я видел, ваше сиятельство, атаку павлоградцев, – беспокойно оглядываясь, вмешался Жерков, который вовсе не видал в этот день гусар, а только слышал о них от пехотного офицера. – Смяли два каре, ваше сиятельство.
На слова Жеркова некоторые улыбнулись, как и всегда ожидая от него шутки; но, заметив, что то, что он говорил, клонилось тоже к славе нашего оружия и нынешнего дня, приняли серьезное выражение, хотя многие очень хорошо знали, что то, что говорил Жерков, была ложь, ни на чем не основанная. Князь Багратион обратился к старичку полковнику.
– Благодарю всех, господа, все части действовали геройски: пехота, кавалерия и артиллерия. Каким образом в центре оставлены два орудия? – спросил он, ища кого то глазами. (Князь Багратион не спрашивал про орудия левого фланга; он знал уже, что там в самом начале дела были брошены все пушки.) – Я вас, кажется, просил, – обратился он к дежурному штаб офицеру.
– Одно было подбито, – отвечал дежурный штаб офицер, – а другое, я не могу понять; я сам там всё время был и распоряжался и только что отъехал… Жарко было, правда, – прибавил он скромно.
Кто то сказал, что капитан Тушин стоит здесь у самой деревни, и что за ним уже послано.
– Да вот вы были, – сказал князь Багратион, обращаясь к князю Андрею.