Католицизм в Гренаде

Католицизм в Гренаде — Римско-католическая церковь в Гренаде является частью всемирной Католической церкви.

Численность католиков в Гренаде составляет около 53 тысяч человек (около 50 % от общей численности населения).

История

В настоящее время на территорию Гренады распространяет свою юрисдикцию епархия Сент-Джорджеса с центром в городе Сент-Джорджес, в котором находится кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

Структура

В Гренаде действуют 20 приходов. Епархия Сент-Джорджеса входит в Конференцию католических епископов Антильских островов.

Нунции

17 февраля 1979 года Римский папа Иоанн Павел II издал бреве «Cum publicae necessitudinis», которым учредил апостольскую нунциатуру в Гренаде.

• Мануэл Монтейру де Каштру (25.04.1987 — 21.08.1990) — назначен апостольским нунцием в Эль-Сальвадоре;
• Eugenio Sbarbaro (7.08.1991 — 26.04.2000) — назначен апостольским нунцием в Сербии и Черногории;
• Emil Paul Tscherrig (20.01.2001 — 22.05.2004) — назначен апостольским нунцием в Корее;
• Thomas Edward Gullickson (20.12.2004 — 21.05.2011) — назначен апостольским нунцием на Украине;
• Nicola Girasoli (29.10.2011 — по настоящее время).

Ссылки

• [www.vatican.va/archive/aas/documents/AAS%2071%20%5B1979%5D%20-%20ocr.pdf Бреве Cum publicae necessitudinis], AAS 71 (1979), стр. 418  (лат.)
• [www.gcatholic.org/dioceses/country/GD.htm Информация]
• [www.stgdiocese.org/diocese/ Официальный сайт епархии Сент-Джорджеса]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Католицизм в Гренаде

В противоположность Кутузову, в то же время, в событии еще более важнейшем, чем отступление армии без боя, в оставлении Москвы и сожжении ее, Растопчин, представляющийся нам руководителем этого события, действовал совершенно иначе.
Событие это – оставление Москвы и сожжение ее – было так же неизбежно, как и отступление войск без боя за Москву после Бородинского сражения.
Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, мог бы предсказать то, что совершилось.
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.