Кафедральный собор Святого Григория Просветителя

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Собор
Собор Святого Григория Просветителя
Սուրբ Գրիքոր Լուսավորիչ մայր տաճար
Страна Армения
Конфессия Армянская Апостольская церковь
Автор проекта Степан Кюркчян
Основатель Назар и Артемида Назаряны</br>Геворг и Линда Геворгяны</br>Эдуардо Эрнекян.
Дата основания 1997
Строительство 19972001 годы
Статус действующая
Координаты: 40°10′19″ с. ш. 44°31′00″ в. д. / 40.17194° с. ш. 44.51667° в. д. / 40.17194; 44.51667 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=40.17194&mlon=44.51667&zoom=17 (O)] (Я)

Собор Святого Григория Просветителя (арм. Սուրբ Գրիքոր Լուսավորիչ մայր տաճար) — самый большой армянский собор, находящийся в Ереване. После собора Самеба в Тбилиси , является самым большим в Закавказье[1].





История

Собор построен в память 1700-летия принятия Арменией христианства, как государственной религии, а также является хранилищем реликвий, связанных с Григорием Просветителем. Реликвии были завезены сюда из Неаполя, и после освящения храма Папа Римский Иоанн Павел II посетил собор.

Инициатива строительства собора принадлежит Гарегину I. Строительство началось в 1997 году с благословения Католикоса Всех армян Гарегина I. Освящение собора состоялось 23 сентября 2001 года.

Главная церковь комплекса была построена на пожертвования Алека Манукяна и его семьи. Финансирование строительства же двух других храмов финансировали Назар и Артемида Назаряны и Геворг и Линда Геворгяны. Спонсорам строительства колокольни был Эдуардо Эрнекян.

Архитектура

Собор состоит из трёх храмов: церковь Святого Тиридата III (150 мест), церковь Святой Царицы Ашхен (150 мест) и сам собор с 1700 местами для сиденья. Названия для церквей были выбраны не случайно. Царь Тиридат III и царица Ашхен помогли Святому Григорию Просветителю распространить христианскую веру в Армении.

Общая площадь комплекса составляет около 3822 квадратных метра, хотя высота собора от земли до верхней части креста составляет 54 метра. Архитектором храма является Степан Кюркчян.

Галерея

Аллея к собору Купол собора Главный вход в собор и надпись над ней Собор на закате

См. также

Напишите отзыв о статье "Кафедральный собор Святого Григория Просветителя"

Примечания

  1. [www.yerevan.am/main.php?lang=1&page_id=240 Սուրբ Գրիքոր Լուսավորիչ մայր տաճար]

Ссылки

  • [lusavorich.am/ Официальный сайт]
  • [wikimapia.org/126533/ru/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C-%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F Собор на карте Еревана]
  • [noev-kovcheg.1gb.ru/article.asp?n=42&a=24 1700 лет принятия Христианства в Армении]
  • [www.yerevan.ru/news/viewnews/185/now/89/3074 В соборе Сурб Григор Лусаворич пройдет экуменическая молитва]
  • [www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=27253 Вокруг кафедрального собора в Ереване разбит «Парк мира»]

Отрывок, характеризующий Кафедральный собор Святого Григория Просветителя

– Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь ее ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным… А то пропадет всё, что в тебе есть хорошего и высокого. Всё истратится по мелочам. Да, да, да! Не смотри на меня с таким удивлением. Ежели ты ждешь от себя чего нибудь впереди, то на каждом шагу ты будешь чувствовать, что для тебя всё кончено, всё закрыто, кроме гостиной, где ты будешь стоять на одной доске с придворным лакеем и идиотом… Да что!…
Он энергически махнул рукой.
Пьер снял очки, отчего лицо его изменилось, еще более выказывая доброту, и удивленно глядел на друга.
– Моя жена, – продолжал князь Андрей, – прекрасная женщина. Это одна из тех редких женщин, с которою можно быть покойным за свою честь; но, Боже мой, чего бы я не дал теперь, чтобы не быть женатым! Это я тебе одному и первому говорю, потому что я люблю тебя.
Князь Андрей, говоря это, был еще менее похож, чем прежде, на того Болконского, который развалившись сидел в креслах Анны Павловны и сквозь зубы, щурясь, говорил французские фразы. Его сухое лицо всё дрожало нервическим оживлением каждого мускула; глаза, в которых прежде казался потушенным огонь жизни, теперь блестели лучистым, ярким блеском. Видно было, что чем безжизненнее казался он в обыкновенное время, тем энергичнее был он в эти минуты почти болезненного раздражения.
– Ты не понимаешь, отчего я это говорю, – продолжал он. – Ведь это целая история жизни. Ты говоришь, Бонапарте и его карьера, – сказал он, хотя Пьер и не говорил про Бонапарте. – Ты говоришь Бонапарте; но Бонапарте, когда он работал, шаг за шагом шел к цели, он был свободен, у него ничего не было, кроме его цели, – и он достиг ее. Но свяжи себя с женщиной – и как скованный колодник, теряешь всякую свободу. И всё, что есть в тебе надежд и сил, всё только тяготит и раскаянием мучает тебя. Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти. Я теперь отправляюсь на войну, на величайшую войну, какая только бывала, а я ничего не знаю и никуда не гожусь. Je suis tres aimable et tres caustique, [Я очень мил и очень едок,] – продолжал князь Андрей, – и у Анны Павловны меня слушают. И это глупое общество, без которого не может жить моя жена, и эти женщины… Ежели бы ты только мог знать, что это такое toutes les femmes distinguees [все эти женщины хорошего общества] и вообще женщины! Отец мой прав. Эгоизм, тщеславие, тупоумие, ничтожество во всем – вот женщины, когда показываются все так, как они есть. Посмотришь на них в свете, кажется, что что то есть, а ничего, ничего, ничего! Да, не женись, душа моя, не женись, – кончил князь Андрей.
– Мне смешно, – сказал Пьер, – что вы себя, вы себя считаете неспособным, свою жизнь – испорченною жизнью. У вас всё, всё впереди. И вы…
Он не сказал, что вы , но уже тон его показывал, как высоко ценит он друга и как много ждет от него в будущем.
«Как он может это говорить!» думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он всё читал, всё знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу.