Кацулас, Андреас
| Андре́ас Кацу́лас | |
| Andreas Katsulas | |
 Андреас Кацулас в 2000 году | |
| Имя при рождении: |
Эндрю Кацулас |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Дата смерти: |
13 февраля 2006 (59 лет) |
| Место смерти: | |
| Гражданство: | |
| Профессия: | |
Андреас Кацулас (18 мая 1946 — 13 февраля 2006) — американский актёр, наиболее известный по ролям посла Г'Кара в фантастическом телесериале «Вавилон 5», однорукого злодея Сайкса в фильме «Беглец» и ромуланина Томалака в сериале «Звездный Путь».
Содержание
Биография
Ранние годы
Андреас Кацулас родился в Сент-Луисе в рабочей семье выходцев из Греции. В возрасте 4 лет стал проявлять интерес к актёрскому мастерству и его мать отдала его в местный любительский театр. Андреас учился театральному мастерству в Университете Сент-Луиса и получил степень магистра в театре при университете Индианы. С 1971 по 1986 он гастролировал с театром Питера Брука.
Карьера в кино
В 1986 году Кацулас перебрался в Лос-Анджелес, где стал получать эпизодические роли в кино. С 1994 года играл одну из главных ролей в сериале Вавилон 5 — посла Г'Кара. Кроме этого участвовал в качестве приглашённого актёра в многих телевизионных сериалах, в том числе:Alien Nation; The Equalizer; Она написала убийство; NYPD Blue; Тысячелетие; Звёздный путь: Следующее поколение (эпизоды Враг, Перебежчик, Несовершенное будущее и Всё блага мира в роли Томалака); Звёздный путь: Энтерпрайз (Донор) и Max Headroom.
Также голос актёра присутствует в играх для PlayStation 2 Primal и 24: The Game.
Смерть
В начале 2005 года Кацуласу, о котором создатель телесериала «Вавилон 5» Майкл Стражински сказал, что он «любил курение с неописуемой страстью»[1], был поставлен диагноз рак лёгких. Он умер год спустя в Лос-Анджелесе в возрасте 59 лет. У него остались жена и двое детей.
Фильмография
- 1984 — Сицилиец (фильм)
- 1987 — Тот, кто меня бережёт
- 1988 — Закат
- 1988 — Краденое небо
- 1989 — Общение (фильм)
- 1993 — Горячие головы! Часть 2
- 1993 — Беглец
- 1996 — Приказано уничтожить
Напишите отзыв о статье "Кацулас, Андреас"
Примечания
- ↑ jmsnews.com/msg.aspx?id=1-17526 News article
Ссылки
- [www.andreaskatsulas.com/ The Official Andreas Katsulas Website]
- Andreas Katsulas (англ.) на сайте Internet Movie Database
- Andreas Katsulas article at Memory Alpha, the Star Trek wiki
- [www.jmsnews.com/msg.aspx?id=1-17526 Andreas Katsulas is gone] posted by J. Michael Straczynski on rec.arts.sf.tv.babylon5.moderated
- [www.zteamproductions.com/b5stuff/Andreas.html Memorial video by John E. Hudgens]
- [www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=13349039 Кацулас, Андреас] (англ.) на сайте Find a Grave
Отрывок, характеризующий Кацулас, Андреас
– Да, да, – проговорил Пьер, блестящими глазами глядя на князя Андрея, – я совершенно, совершенно согласен с вами!Тот вопрос, который с Можайской горы и во весь этот день тревожил Пьера, теперь представился ему совершенно ясным и вполне разрешенным. Он понял теперь весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения. Все, что он видел в этот день, все значительные, строгие выражения лиц, которые он мельком видел, осветились для него новым светом. Он понял ту скрытую (latente), как говорится в физике, теплоту патриотизма, которая была во всех тех людях, которых он видел, и которая объясняла ему то, зачем все эти люди спокойно и как будто легкомысленно готовились к смерти.
– Не брать пленных, – продолжал князь Андрей. – Это одно изменило бы всю войну и сделало бы ее менее жестокой. А то мы играли в войну – вот что скверно, мы великодушничаем и тому подобное. Это великодушничанье и чувствительность – вроде великодушия и чувствительности барыни, с которой делается дурнота, когда она видит убиваемого теленка; она так добра, что не может видеть кровь, но она с аппетитом кушает этого теленка под соусом. Нам толкуют о правах войны, о рыцарстве, о парламентерстве, щадить несчастных и так далее. Все вздор. Я видел в 1805 году рыцарство, парламентерство: нас надули, мы надули. Грабят чужие дома, пускают фальшивые ассигнации, да хуже всего – убивают моих детей, моего отца и говорят о правилах войны и великодушии к врагам. Не брать пленных, а убивать и идти на смерть! Кто дошел до этого так, как я, теми же страданиями…
Князь Андрей, думавший, что ему было все равно, возьмут ли или не возьмут Москву так, как взяли Смоленск, внезапно остановился в своей речи от неожиданной судороги, схватившей его за горло. Он прошелся несколько раз молча, но тлаза его лихорадочно блестели, и губа дрожала, когда он опять стал говорить:
– Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война – это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны – убийство, орудия войны – шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия – отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то – это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много люден (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! – тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей. – Ах, душа моя, последнее время мне стало тяжело жить. Я вижу, что стал понимать слишком много. А не годится человеку вкушать от древа познания добра и зла… Ну, да не надолго! – прибавил он. – Однако ты спишь, да и мне пера, поезжай в Горки, – вдруг сказал князь Андрей.
