Квебекцы

Квебекцы (фр. Québécois) — одна из крупнейших этнических групп в составе франкоканадского этноса, составляющая основное население провинции Квебек, добивающегося признания если не суверенитета, то хотя бы статуса «особого общества» (с 27 ноября 2006 года) внутри Канады.

Проиcxождение

Современные квебекцы — это в основном чистокровные потомки 7,5 тыс. эмигрантов из Франции 1603—1759 гг. (пюр-лэн/pure laine или де-суш/de souche), а также франко-индейских метисов и эмигрантов последующих волн. Основная масса квебекцев исповедует католичество, хотя позиции церкви по сравнению с началом XX века, и особенно после так называемой Тихой революции сильно ослабли. Квебекцы, имеющие чистую французскую родословную, именуют себя «pure-laine» (букв. чистая шерсть) в противовес недавним иммигрантам в провинцию (нео-квебекцы).

Неоквебекцы

Среди квебекцев могут выделяться франко-квебекцы, англо-квебекцы, а также неоквебекцы (фр. Néo-Québécois) — иммигранты первого и второго поколения, в основном принадлежащие к видимым меньшинствам, таким, как африканцы, азиаты, выходцы из Латинской Америки, арабы.

Численность

Численность квебекцев в настоящее время (2010) составляет свыше 6 миллионов человек, они составляют порядка 80 % населения провинции Квебек. Родным для них, и единственным официальным в провинции, является французский язык. Крупнейшими культурно-языковыми центрами франкоканадцев являются канадские города Монреаль и Квебек (город). В последнее время возросло значение таких городов как Шербрук и Гатино. В Монреале на английском сохраняется обширная, но постепенно сокращающаяся сеть услуг для проживающих там англофонов.

См. также

• Англо-квебекцы
• Франкофоны

Отрывок, характеризующий Квебекцы

Невидные прежде лошади стали видны до хвостов, и сквозь оголенные ветки виднелся водянистый свет. Петя встряхнулся, вскочил, достал из кармана целковый и дал Лихачеву, махнув, попробовал шашку и положил ее в ножны. Казаки отвязывали лошадей и подтягивали подпруги.
– Вот и командир, – сказал Лихачев. Из караулки вышел Денисов и, окликнув Петю, приказал собираться.


Быстро в полутьме разобрали лошадей, подтянули подпруги и разобрались по командам. Денисов стоял у караулки, отдавая последние приказания. Пехота партии, шлепая сотней ног, прошла вперед по дороге и быстро скрылась между деревьев в предрассветном тумане. Эсаул что то приказывал казакам. Петя держал свою лошадь в поводу, с нетерпением ожидая приказания садиться. Обмытое холодной водой, лицо его, в особенности глаза горели огнем, озноб пробегал по спине, и во всем теле что то быстро и равномерно дрожало.
– Ну, готово у вас все? – сказал Денисов. – Давай лошадей.
Лошадей подали. Денисов рассердился на казака за то, что подпруги были слабы, и, разбранив его, сел. Петя взялся за стремя. Лошадь, по привычке, хотела куснуть его за ногу, но Петя, не чувствуя своей тяжести, быстро вскочил в седло и, оглядываясь на тронувшихся сзади в темноте гусар, подъехал к Денисову.
– Василий Федорович, вы мне поручите что нибудь? Пожалуйста… ради бога… – сказал он. Денисов, казалось, забыл про существование Пети. Он оглянулся на него.
– Об одном тебя пг'ошу, – сказал он строго, – слушаться меня и никуда не соваться.
Во все время переезда Денисов ни слова не говорил больше с Петей и ехал молча. Когда подъехали к опушке леса, в поле заметно уже стало светлеть. Денисов поговорил что то шепотом с эсаулом, и казаки стали проезжать мимо Пети и Денисова. Когда они все проехали, Денисов тронул свою лошадь и поехал под гору. Садясь на зады и скользя, лошади спускались с своими седоками в лощину. Петя ехал рядом с Денисовым. Дрожь во всем его теле все усиливалась. Становилось все светлее и светлее, только туман скрывал отдаленные предметы. Съехав вниз и оглянувшись назад, Денисов кивнул головой казаку, стоявшему подле него.