Квитка
Поделись знанием:
__DISAMBIG__
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
Содержание |
Квитка (укр. Квітка) — многозначный термин.
- Квитки — украинский дворянский род, происходящий от Семёна Афанасьевича Квитки, сотника Харьковского казачьего полка (1673), а затем полкового судьи.
Смысл слова Квитка с украинского - цветок
Квiтка
Персоналии
- Квитка, Андрей Фёдорович (1774—1844) — российский государственный деятель, тайный советник, псковский губернатор.
- Квитка, Илья Иванович (1745—1814) — харьковский писатель, близкий к духовенству.
- Квитка, Климент Васильевич (1880—1953) — украинский и российский советский музыковед-фольклорист.
- Квитка Владимировна Цисык (1953—1998) — американская певица украинского происхождения.
Составные фамилии
- Квитка-Основьяненко, Григорий Фёдорович (1778—1943) — украинский писатель, драматург и журналист.
- Ко́сач-Кви́тка, Лари́са Петро́вна (псевдоним Леся Украинка; 1871—1913) — украинская поэтесса и писательница, переводчица, деятель культуры.
Топонимы
- Квитка (Барский район) — село на Украине, находится в Барском районе Винницкой области.
- Квитка (Кировоградская область) — село в Новоукраинском районе Кировоградской области Украины.
- Квитка (Одесская область) — село, относится к Савранскому району Одесской области Украины.
См. также
- Квитки (село) — село в Корсунь-Шевченковском районе Черкасской области Украины.
|
Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из текста другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на нужную статью. |
Напишите отзыв о статье "Квитка"
Отрывок, характеризующий Квитка
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
