Кебеж
| Кебеж | |
 Бассейн Енисея | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
131 км |
| Бассейн |
2170 км² |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Кебеж Водоток] | |
| Исток | |
| — Местоположение | |
| — Координаты |
52°51′35″ с. ш. 93°22′10″ в. д. / 52.859704° с. ш. 93.369314° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=52.859704&mlon=93.369314&zoom=15 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Местоположение |
в 70 км от устья |
| — Координаты |
53°19′33″ с. ш. 92°28′38″ в. д. / 53.325866° с. ш. 92.47715° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.325866&mlon=92.47715&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 53°19′33″ с. ш. 92°28′38″ в. д. / 53.325866° с. ш. 92.47715° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=53.325866&mlon=92.47715&zoom=12 (O)] (Я) |
| Расположение | |
| Водная система |
Оя → Енисей → Карское море |
|
| |
| Страна | |
| Регион | |
|
| |
|
| |
Кебеж (Большой Кебеж) — река в Красноярском крае России, правый приток Ои. Исток — в западной части хребта Ергаки, устье — к северу от села Нижний Суэтук. Длина — 131 км, площадь водосборного бассейна — 2170 км².
Данные водного реестра
По данным государственного водного реестра России относится к Енисейскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Енисей от Саяно-Шушенского гидроузла до впадения реки Абакан, речной подбассейн реки — Енисей между слиянием Большого и Малого Енисея и впадением Ангары. Речной бассейн реки — Енисей[1].
По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов[1]:
- Код водного объекта в государственном водном реестре — 17010300212116100012603
- Код по гидрологической изученности (ГИ) — 116101260
- Код бассейна — 17.01.03.002
- Номер тома по ГИ — 16
- Выпуск по ГИ — 1
Напишите отзыв о статье "Кебеж"
Примечания
|
Это заготовка статьи по географии Красноярского края. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Кебеж
Тогда, когда уже невозможно дальше растянуть столь эластичные нити исторических рассуждений, когда действие уже явно противно тому, что все человечество называет добром и даже справедливостью, является у историков спасительное понятие о величии. Величие как будто исключает возможность меры хорошего и дурного. Для великого – нет дурного. Нет ужаса, который бы мог быть поставлен в вину тому, кто велик.– «C'est grand!» [Это величественно!] – говорят историки, и тогда уже нет ни хорошего, ни дурного, а есть «grand» и «не grand». Grand – хорошо, не grand – дурно. Grand есть свойство, по их понятиям, каких то особенных животных, называемых ими героями. И Наполеон, убираясь в теплой шубе домой от гибнущих не только товарищей, но (по его мнению) людей, им приведенных сюда, чувствует que c'est grand, и душа его покойна.
«Du sublime (он что то sublime видит в себе) au ridicule il n'y a qu'un pas», – говорит он. И весь мир пятьдесят лет повторяет: «Sublime! Grand! Napoleon le grand! Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas». [величественное… От величественного до смешного только один шаг… Величественное! Великое! Наполеон великий! От величественного до смешного только шаг.]
И никому в голову не придет, что признание величия, неизмеримого мерой хорошего и дурного, есть только признание своей ничтожности и неизмеримой малости.
Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого. И нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Кто из русских людей, читая описания последнего периода кампании 1812 года, не испытывал тяжелого чувства досады, неудовлетворенности и неясности. Кто не задавал себе вопросов: как не забрали, не уничтожили всех французов, когда все три армии окружали их в превосходящем числе, когда расстроенные французы, голодая и замерзая, сдавались толпами и когда (как нам рассказывает история) цель русских состояла именно в том, чтобы остановить, отрезать и забрать в плен всех французов.
