Кирьят-Экрон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Местный совет
Кирьят-Экрон
קריית עקרון
Герб
Страна
Израиль
Координаты
Площадь
2,313 км²
Население
12 247 человек (2010)
Часовой пояс
Почтовые индексы
76920, 76950, 76951
Показать/скрыть карты

Кирьят-Экрон (ивр.קריית עקרון‏‎) — посёлок городского типа, расположенный на прибрежной равнине в центральной части Израиля. Местный совет.

Кирьят-Экрон назван в честь библейского Экрона, крупного филистимлянского города[1].





История

Кирьят-Экрон был основан в 1948 году как Кфар-Экрон. После войны новые иммигранты из Болгарии и Йемена поселились в оставленных домах. В ноябре 1948 года на землях современного Кирьят-Экрона были созданы два маабарота: Акир и Гиват-Бреннер. В 1953 году частью Кфар-Экрона был официально сделан маабарот Акир, а в 1955 году — маабарот Гиват-Бреннер. С 1954 по 1963 годы Кфар-Экрон был в подчинении регионального совета Гиват-Бреннер. В 1963 году название посёлка было изменено на Кирьят-Экрон и он стал независимым местным советом[2].

Население

Численность населения по годам
19551961197219831995200520062010
300038004200410069009800990012 247

По данным Центрального статистического бюро Израиля население Кирьят-Экрона в 2010 году составляло 12 247 человек. 99 % населения были евреями, соотношение мужчин и женщин — 1:1. Среднемесячная заработная плата в 2000 году по данным статистического бюро составляла 4296 шекелей при средней по стране — 6835 шекелей.

В Кирьят-Экроне расположен крупнейший в Израиле торговый центр Bilu Centre. Центр был построен в конце 1990-х годов на земле, на которой раньше росли цитрусовые рощи.

Города-побратимы

Фотогалерея

Напишите отзыв о статье "Кирьят-Экрон"

Примечания

  1. S. Gitin, T. Dothan, and J. Naveh, «A Royal Dedicatory Inscription from Ekron», Israel Exploration Journal 47 (1997): 9-16
  2. [kiryat-ekron.muni.il/index.php?id=45 אודות קרית עקרון [About Kiryat Ekron]] (иврит). Kiryat Ekron local council. Проверено 2 ноября 2012. [www.webcitation.org/6CpqqNnZS Архивировано из первоисточника 11 декабря 2012].
  3. [www.sister-cities.org/interactive-map/City%20of%20Kiryat%20Ekron Sister City Directory] (англ.). Sister Cities International. Проверено 2 ноября 2012. [www.webcitation.org/6CpqsAZgn Архивировано из первоисточника 11 декабря 2012].

Ссылки

  • [israeltowns.netzah.org/kiriat-ekron.php Кирьят-Экрон] (рус.). Netzah.org. Проверено 2 ноября 2012. [www.webcitation.org/6CpqsvBiy Архивировано из первоисточника 11 декабря 2012].

Отрывок, характеризующий Кирьят-Экрон

– Нечего мне понимать, – с упорным своевольством кричала Наташа, – он злой и без чувств. Вот ведь я же люблю твоего Денисова, он и кутила, и всё, а я всё таки его люблю, стало быть я понимаю. Не умею, как тебе сказать; у него всё назначено, а я этого не люблю. Денисова…
– Ну Денисов другое дело, – отвечал Николай, давая чувствовать, что в сравнении с Долоховым даже и Денисов был ничто, – надо понимать, какая душа у этого Долохова, надо видеть его с матерью, это такое сердце!
– Уж этого я не знаю, но с ним мне неловко. И ты знаешь ли, что он влюбился в Соню?
– Какие глупости…
– Я уверена, вот увидишь. – Предсказание Наташи сбывалось. Долохов, не любивший дамского общества, стал часто бывать в доме, и вопрос о том, для кого он ездит, скоро (хотя и никто не говорил про это) был решен так, что он ездит для Сони. И Соня, хотя никогда не посмела бы сказать этого, знала это и всякий раз, как кумач, краснела при появлении Долохова.
Долохов часто обедал у Ростовых, никогда не пропускал спектакля, где они были, и бывал на балах adolescentes [подростков] у Иогеля, где всегда бывали Ростовы. Он оказывал преимущественное внимание Соне и смотрел на нее такими глазами, что не только она без краски не могла выдержать этого взгляда, но и старая графиня и Наташа краснели, заметив этот взгляд.
Видно было, что этот сильный, странный мужчина находился под неотразимым влиянием, производимым на него этой черненькой, грациозной, любящей другого девочкой.
Ростов замечал что то новое между Долоховым и Соней; но он не определял себе, какие это были новые отношения. «Они там все влюблены в кого то», думал он про Соню и Наташу. Но ему было не так, как прежде, ловко с Соней и Долоховым, и он реже стал бывать дома.
С осени 1806 года опять всё заговорило о войне с Наполеоном еще с большим жаром, чем в прошлом году. Назначен был не только набор рекрут, но и еще 9 ти ратников с тысячи. Повсюду проклинали анафемой Бонапартия, и в Москве только и толков было, что о предстоящей войне. Для семейства Ростовых весь интерес этих приготовлений к войне заключался только в том, что Николушка ни за что не соглашался оставаться в Москве и выжидал только конца отпуска Денисова с тем, чтобы с ним вместе ехать в полк после праздников. Предстоящий отъезд не только не мешал ему веселиться, но еще поощрял его к этому. Большую часть времени он проводил вне дома, на обедах, вечерах и балах.

ХI
На третий день Рождества, Николай обедал дома, что в последнее время редко случалось с ним. Это был официально прощальный обед, так как он с Денисовым уезжал в полк после Крещенья. Обедало человек двадцать, в том числе Долохов и Денисов.
Никогда в доме Ростовых любовный воздух, атмосфера влюбленности не давали себя чувствовать с такой силой, как в эти дни праздников. «Лови минуты счастия, заставляй себя любить, влюбляйся сам! Только это одно есть настоящее на свете – остальное всё вздор. И этим одним мы здесь только и заняты», – говорила эта атмосфера. Николай, как и всегда, замучив две пары лошадей и то не успев побывать во всех местах, где ему надо было быть и куда его звали, приехал домой перед самым обедом. Как только он вошел, он заметил и почувствовал напряженность любовной атмосферы в доме, но кроме того он заметил странное замешательство, царствующее между некоторыми из членов общества. Особенно взволнованы были Соня, Долохов, старая графиня и немного Наташа. Николай понял, что что то должно было случиться до обеда между Соней и Долоховым и с свойственною ему чуткостью сердца был очень нежен и осторожен, во время обеда, в обращении с ними обоими. В этот же вечер третьего дня праздников должен был быть один из тех балов у Иогеля (танцовального учителя), которые он давал по праздникам для всех своих учеников и учениц.