Кишэзерс
| Кишэзерс латыш. Ķīšezers | |
| 57°01′20″ с. ш. 24°10′20″ в. д. / 57.02222° с. ш. 24.17222° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=57.02222&mlon=24.17222&zoom=13 (O)] (Я)Координаты: 57°01′20″ с. ш. 24°10′20″ в. д. / 57.02222° с. ш. 24.17222° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=57.02222&mlon=24.17222&zoom=13 (O)] (Я) | |
 | |
| Вид на озеро со стороны Межапарка | |
| Страна |  Латвия |
| Край | Рига |
| Высота над уровнем моря | 0,1 м |
| Площадь | 17,3 км² |
| Наибольшая глубина | 4,2 м |
| Средняя глубина | 2,4 м |
| Впадающие реки | Югла, Ланга |
| Вытекающая река | Милгравис |
Кишэзерс (латыш. Ķīšezers; рус. Кишозеро) — озеро в северо-восточной части Риги, крупнейшее из рижских озёр. Вокруг озера расположены следующие микрорайоны: Яунциемс, Сужи, Озолкалны, Югла, Чиекуркалнс, Межапаркс, Аплокциемс, Милгравис, Вецмилгравис, Трисциемс.
Площадь озера 17,4 км², длина 8,4 км, ширина до 3,6 км, глубина до 4,2 м, средняя 3 м. По площади озеро является самым большим в Риге. В озеро впадают реки: Югла, Ланга. Через канал Милгравис Кишэзерс соединяется с бассейном Даугавы. По протоку в озеро попадает солёная вода. Дно песчаное, сверху в центре слой ила, в заливе Яунциемс — целлюлоза, попавшая с отходами бумажной фабрики, а в районе ТЭЦ-1 — слой пепла.
Берег изрезан заливами, много растительности, на востоке охраняемый природный объект — Лиепусальский дуб. Три острова, из которых самый крупный — Сникеру. Водится рыба — плотва, окунь, в меньшем количестве щука и угорь. На северо-восточном берегу озера расположена единственная в Риге дубовая роща. По берегу сохранились естественные луга.
Во времена Российской империи озеро было известно под названием Штинт (Стинт)[1].
В 1970-е—1980-е годы являлось местом массового активного отдыха. От центра города сюда можно было попасть на пассажирском судне. Работали аттракционы, прокат лодок, желающие занимались спортсмены-подводники[2].
Напишите отзыв о статье "Кишэзерс"
Примечания
- ↑ Штинт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Рига: Энциклопедия = Enciklopēdija «Rīga» / Гл. ред. П. П. Еран. — 1-е изд. — Рига: Главная редакция энциклопедий, 1989. — С. 366-367. — 60 000 экз. — ISBN 5-89960-002-0.
| ||||||||||||
Отрывок, характеризующий Кишэзерс
– Ca leur apprendra a incendier, [Это их научит поджигать.] – сказал кто то из французов. Пьер оглянулся на говорившего и увидал, что это был солдат, который хотел утешиться чем нибудь в том, что было сделано, но не мог. Не договорив начатого, он махнул рукою и пошел прочь.После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
С той минуты, как Пьер увидал это страшное убийство, совершенное людьми, не хотевшими этого делать, в душе его как будто вдруг выдернута была та пружина, на которой все держалось и представлялось живым, и все завалилось в кучу бессмысленного сора. В нем, хотя он и не отдавал себе отчета, уничтожилась вера и в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в бога. Это состояние было испытываемо Пьером прежде, но никогда с такою силой, как теперь. Прежде, когда на Пьера находили такого рода сомнения, – сомнения эти имели источником собственную вину. И в самой глубине души Пьер тогда чувствовал, что от того отчаяния и тех сомнений было спасение в самом себе. Но теперь он чувствовал, что не его вина была причиной того, что мир завалился в его глазах и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь – не в его власти.
Вокруг него в темноте стояли люди: верно, что то их очень занимало в нем. Ему рассказывали что то, расспрашивали о чем то, потом повели куда то, и он, наконец, очутился в углу балагана рядом с какими то людьми, переговаривавшимися с разных сторон, смеявшимися.
– И вот, братцы мои… тот самый принц, который (с особенным ударением на слове который)… – говорил чей то голос в противуположном углу балагана.
