Клавдиан Мамерт

Клавдиан Мамерт — галло-римский христианский богослов и духовный писатель V века н. э., живший во вьеннской епископии в Галлии (ныне Франция). Точные даты жизни неизвестны (жил во второй половине V столетия).

В легендах указывается, что он происходил из богатой семьи, однако, будучи глубоко верующим, рано оставил мирскую жизнь и принял монашеский постриг. Согласно Сидонию Аполлинарию, составил пользовавшийся большой известностью лекционарий; был известен в первую очередь прозаическим сочинением «De statu animae», в котором часто заметны взгляды Платона, Порфира, Плотина и св. Августина. Это сочинение, написанное между 468 и 472 годами, было направлено против взглядов реиского епископа Фостуса. Согласно оценке Католической энциклопедии, язык Клавидана Мамерта во многом похож на стиль более поздних средневековых философов, но вместе с тем он использует и множество устаревших даже в его время слов (отчасти он напоминает Апулея), что даёт основание предполагать основательное изучение им трудов античных философов. Ему также иногда приписывается авторство ряда стихотворений на латыни, но, вероятно, ошибочно, а истинными авторами приписываемой ему поэзии считаются Венаций Фортунат и Клавдий Клавдиан.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Ссылки

• [www.newadvent.org/cathen/04007d.htm Статья] в Католической энциклопедии  (англ.)

Отрывок, характеризующий Клавдиан Мамерт

10 го октября, в тот самый день, как Дохтуров прошел половину дороги до Фоминского и остановился в деревне Аристове, приготавливаясь в точности исполнить отданное приказание, все французское войско, в своем судорожном движении дойдя до позиции Мюрата, как казалось, для того, чтобы дать сражение, вдруг без причины повернуло влево на новую Калужскую дорогу и стало входить в Фоминское, в котором прежде стоял один Брусье. У Дохтурова под командою в это время были, кроме Дорохова, два небольших отряда Фигнера и Сеславина.
Вечером 11 го октября Сеславин приехал в Аристово к начальству с пойманным пленным французским гвардейцем. Пленный говорил, что войска, вошедшие нынче в Фоминское, составляли авангард всей большой армии, что Наполеон был тут же, что армия вся уже пятый день вышла из Москвы. В тот же вечер дворовый человек, пришедший из Боровска, рассказал, как он видел вступление огромного войска в город. Казаки из отряда Дорохова доносили, что они видели французскую гвардию, шедшую по дороге к Боровску. Из всех этих известий стало очевидно, что там, где думали найти одну дивизию, теперь была вся армия французов, шедшая из Москвы по неожиданному направлению – по старой Калужской дороге. Дохтуров ничего не хотел предпринимать, так как ему не ясно было теперь, в чем состоит его обязанность. Ему велено было атаковать Фоминское. Но в Фоминском прежде был один Брусье, теперь была вся французская армия. Ермолов хотел поступить по своему усмотрению, но Дохтуров настаивал на том, что ему нужно иметь приказание от светлейшего. Решено было послать донесение в штаб.