Краснояров, Клавдий Карпович

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Клавдий Карпович Краснояров»)
Перейти к: навигация, поиск
Клавдий Карпович Краснояров
Дата рождения

30 мая (12 июня) 1907(1907-06-12)

Место рождения

деревня Исаковка
Иконниковская волость
Тюкалинский уезд
Тобольская губерния
Российская империя

Дата смерти

23 сентября 1943(1943-09-23) (36 лет)

Место смерти

Городнянский район, Черниговская область, Украинская ССР, СССР[1]

Принадлежность

СССР СССР

Род войск

пехота

Годы службы

1943

Звание

красноармеец

Сражения/войны

Великая Отечественная война

Награды и премии

Кла́вдий Ка́рпович Красноя́ров (30 мая [12 июня1907 — 23 сентября 1943) — участник Великой Отечественной войны, стрелок 1181-го стрелкового полка 356-й стрелковой дивизии 61-й армии Центрального фронта, Герой Советского Союза (1944), красноармеец.





Биография

Родился 30 мая (12 июня1907 года в деревне Исаковка[2] в крестьянской семье. По национальности русский. По окончании начальной школы работал в колхозе. С 1931 года жил в Якутске, работал в управлении рабочего снабжения Ленского объединения речного пароходства.

В Красной Армии с февраля 1943 года, а с апреля этого же года на фронтах Великой Отечественной войны, где Краснояров воевал в составе Брянского и Центрального фронтов.

23 сентября 1943 года стрелок 1181-го стрелкового полка красноармеец К. К. Краснояров в бою за деревню Большая Листвень (ныне деревня Великий Листвен Городнянского района Черниговской области), израсходовав все боеприпасы, телом закрыл амбразуру вражеского дзота[3][4].

Похоронен Герой в селе Великий Листвен Городнянского района Черниговской области[5].

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 15 января 1944 года за образцовое выполнение боевых заданий Командования по форсированию реки Днепр и проявленные при этом отвагу и геройство красноармейцу Клавдию Карповичу Красноярову посмертно присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».

Награды

Память

См. также

Напишите отзыв о статье "Краснояров, Клавдий Карпович"

Примечания

  1. Ныне Украина.
  2. Ныне Горьковский район Омской области
  3. 1 2 [www.podvignaroda.ru/?n=150017364 Наградной лист] в электронном банке документов «Подвиг Народа» (архивные материалы ЦАМО, ф. 33, оп. 793756, д. 24, л. 350, 351).
  4. [obd-memorial.ru/html/info.htm?id=2929899 Информация] в электронном банке документов ОБД «Мемориал».
  5. [obd-memorial.ru/html/info.htm?id=84081351 Информация] в электронном банке документов ОБД «Мемориал».
  6. [www.podvignaroda.ru/?n=19984912 Указ Президиума Верховного Совета СССР] в электронном банке документов «Подвиг Народа» (архивные материалы ЦАМО, ф. 33, оп. 686043, д. 2, л. 5).

Литература

  • Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии И. Н. Шкадов. — М.: Воениздат, 1987. — Т. 1 /Абаев — Любичев/. — 911 с. — 100 000 экз. — ISBN отс., Рег. № в РКП 87-95382.
  • Н. И. Дорофеенко, В. Г. Скопа, Т. И. Глинка, Г. М. Акентьев. Юные герои Витебщины. — Минск: Нар. асвета, 1980. — 127 с. — (для среднего и старшего школьного возраста).

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=6981 Краснояров, Клавдий Карпович]. Сайт «Герои Страны». (Проверено 6 апреля 2010)

Отрывок, характеризующий Краснояров, Клавдий Карпович

Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…