Кладбище Коммунаров

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
кладбище
Кладбище Коммунаров
Страна [[Россия/Украина[1]]]
Координаты 44°36′01″ с. ш. 33°30′50″ в. д. / 44.600296° с. ш. 33.513955° в. д. / 44.600296; 33.513955 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=44.600296&mlon=33.513955&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 44°36′01″ с. ш. 33°30′50″ в. д. / 44.600296° с. ш. 33.513955° в. д. / 44.600296; 33.513955 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=44.600296&mlon=33.513955&zoom=12 (O)] (Я)

Кла́дбище Коммуна́ров — мемориальное кладбище в центральной части Севастополя (Ленинский район). Кладбище расположено на месте Пятого бастиона (люнет Белкина) времён первой обороны Севастополя. Защитникам Пятого бастиона установлен обелиск.

Захоронение в 1920 г. по решению Севастопольского совета 49 коммунаров, участников подпольной борьбы в 19191920 годах, положило начало кладбищу в ноябре 1923 г; памятник им находится в конце главной аллеи. Главная аллея ведёт к памятнику лейтенанту П. Шмидту и казнённым морякам крейсера «Очаков» С. Частнику, Н. Антоненко и А. Гладкову, которые руководили восстанием на императорском Черноморском флоте в ноябре 1905 года и были казнены на острове Березань; их останки захоронены в Покровском соборе Севастополя в мае 1917 года.

В некрополе есть могилы участников обороны Севастополя в 1941—1942 годах, советских подпольщиков, братская могила моряков линкора «Новороссийск», затонувшего в Севастопольской бухте в 1955 году, могилы моряков других военных кораблей, в том числе и подводной лодки «Курск».





Известные люди захороненные на кладбище Коммунаров

Памятники

Напишите отзыв о статье "Кладбище Коммунаров"

Примечания

  1. Данный объект расположен на территории полуострова Крым, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной. Согласно административно-территориальному делению России, на полуострове располагаются субъекты РФ Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административно-территориальному делению Украины, на территории Крыма располагаются входящие в состав Украины Автономная Республика Крым и город с особым статусом Севастополь.

Литература

  • Гармаш П. Е. Путеводитель по Крыму. — Симферополь, 1996.
  • Крикун Е. В. Архитектурные памятники Крыма. — Симферополь, 1977.
  • Коваленко А. Памятники Севастополя и их авторы. — Симферополь: ГП «Таврия», 2008. — 216 с.: ил.
  • Коваленко А. Некрополи Севастополя. — Симферополь: НАТА, 2012. — 464 с.: ил.

Ссылки

  • [www.sevastopol.info/monument/088.htm Кладбище коммунаров]
  • [sevastopol.osp-ua.info/ch-2_fl-ekscursii.html Экскурсия по Севастополю]
  • [fondus.ru/forum/index.php?action=vthread&forum=8&topic=272&page=1 Фотографии кладбища]
  • [crimea-in-photos.ru/kladbishhe-kommunarov-cvintar-komunariv-v-sevastopole-na-ploshhadi-vosstavshix.html Фотографии кладбища коммунаров на авторском фотопроекте «Крым в фотографиях»]

Отрывок, характеризующий Кладбище Коммунаров

– Простым глазом видно. Да вот, вот! – Офицер показал рукой на дымы, видневшиеся влево за рекой, и на лице его показалось то строгое и серьезное выражение, которое Пьер видел на многих лицах, встречавшихся ему.
– Ах, это французы! А там?.. – Пьер показал влево на курган, около которого виднелись войска.
– Это наши.
– Ах, наши! А там?.. – Пьер показал на другой далекий курган с большим деревом, подле деревни, видневшейся в ущелье, у которой тоже дымились костры и чернелось что то.
– Это опять он, – сказал офицер. (Это был Шевардинский редут.) – Вчера было наше, а теперь его.
– Так как же наша позиция?
– Позиция? – сказал офицер с улыбкой удовольствия. – Я это могу рассказать вам ясно, потому что я почти все укрепления наши строил. Вот, видите ли, центр наш в Бородине, вот тут. – Он указал на деревню с белой церковью, бывшей впереди. – Тут переправа через Колочу. Вот тут, видите, где еще в низочке ряды скошенного сена лежат, вот тут и мост. Это наш центр. Правый фланг наш вот где (он указал круто направо, далеко в ущелье), там Москва река, и там мы три редута построили очень сильные. Левый фланг… – и тут офицер остановился. – Видите ли, это трудно вам объяснить… Вчера левый фланг наш был вот там, в Шевардине, вон, видите, где дуб; а теперь мы отнесли назад левое крыло, теперь вон, вон – видите деревню и дым? – это Семеновское, да вот здесь, – он указал на курган Раевского. – Только вряд ли будет тут сраженье. Что он перевел сюда войска, это обман; он, верно, обойдет справа от Москвы. Ну, да где бы ни было, многих завтра не досчитаемся! – сказал офицер.
Старый унтер офицер, подошедший к офицеру во время его рассказа, молча ожидал конца речи своего начальника; но в этом месте он, очевидно, недовольный словами офицера, перебил его.
– За турами ехать надо, – сказал он строго.
Офицер как будто смутился, как будто он понял, что можно думать о том, сколь многих не досчитаются завтра, но не следует говорить об этом.
– Ну да, посылай третью роту опять, – поспешно сказал офицер.
– А вы кто же, не из докторов?
– Нет, я так, – отвечал Пьер. И Пьер пошел под гору опять мимо ополченцев.
– Ах, проклятые! – проговорил следовавший за ним офицер, зажимая нос и пробегая мимо работающих.
– Вон они!.. Несут, идут… Вон они… сейчас войдут… – послышались вдруг голоса, и офицеры, солдаты и ополченцы побежали вперед по дороге.
Из под горы от Бородина поднималось церковное шествие. Впереди всех по пыльной дороге стройно шла пехота с снятыми киверами и ружьями, опущенными книзу. Позади пехоты слышалось церковное пение.
Обгоняя Пьера, без шапок бежали навстречу идущим солдаты и ополченцы.
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.