Клименко, Виктор Саввич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Виктор Клименко
Viktor Klimenko
Основная информация
Полное имя

Виктор Саввич Клименко

Дата рождения

24 ноября 1942(1942-11-24) (81 год)

Место рождения

Пюхяниеми, Холлола, Пяйят-Хяме, Финляндия

Страна

Финляндия Финляндия

Профессии

певец, актёр, музыкант

Жанры

шансон, народная музыка, духовная музыка

Коллективы

«Свободный Казак» (до 1980)

Сотрудничество

The Angels

[www.viktorklimenko.com Сайт]

Виктор Саввич Климе́нко (род. 24 ноября 1942, Карелия, СССР) — финский артист театра и кино, телеведущий, профессиональный певец, лауреат нескольких престижных наград.





Биография

Рождение

Родители Виктора Клименко происходят из рода кубанских казаков. Отец Виктора, Савва Иванович Клименко в начале 1930-х годов был раскулачен и выслан в Карелию. Там он женился на Ольге Михайловне Глотовой, тоже высланной из родных мест. О дальнейшей судьбе семьи, месте и дате рождения Виктора Клименко имеется несколько противоречивая информация. Так, англоязычные источники[какие?] сообщают, что артист родился на территории Советского Союза, в Карелии, в лагере для военнопленных Светнавалка (англ. Svetnavalka). Некоторые русскоязычные источники сообщают[какие?], что Виктор родился на юге России (Кубань).

В 2012 году финское печатное издание, посвящённом 50-летию сценической карьеры Виктора Клименко («Taiteilijan Riemuvuosi 50 — Legenda. Viktor Klimenko») опубликовало фотографию страницы документа на финском языке, в котором указано место и дата рождения Виктора и его старшего брата Александра Клименко, а также информация о размещении их в концлагере (однако статус их там неясен — возможно, беженцы)К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4056 дней]. Судя по записи, брат Виктора Александр родился в городе Медвежьегорске (фин. Karhumäki) 16 января 1940 года. Известно, что 25 июня 1941 года началась Советско-финская война (1941—1944), а 5 декабря 1941 года части Карельской армии Финляндии вошли в Медвежьегорск и владели городом до 23 июня 1944 года, когда Советские войска вернули Медвежьегорск под свой контроль. Но к этому времени семья Клименко уже находилась на территории Финляндии, вдали от границы. Сам Виктор Клименко не был точно уверен, где именно и когда он родился, но в упомянутом документе его место рождения указано как «Пюхяниеми» (фин. Pyhäniemi), а дата рождения — 26 ноября 1942 года (возможно, что в этот день ребёнка крестили и указали эту дату как дату рождения). О каком именно месте идёт речь (в Финляндии можно найти несколько мест с таким названием), точно неизвестно. Возможно, это деревня у озера Весиярви (община Холлола в провинции Пяйят-Хяме).К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 4056 дней]

После войны семья Клименко осталась жить в Финляндии.

Детство

В одном интервью Виктор Клименко говорил: «Я был бедный эмигрант, на которого все плевали, говорили „ты русак, в Финляндии ты наш враг!“, били меня, маленького мальчика, было такое огорчение…». Родители Виктора были верующими людьми и воспитывали его в христианской атмосфере, но уже в раннем возрасте у Виктора проявились артистические способности, и энергичный подросток вскоре перестал посещать церковь и общество христиан. Его больше заинтересовал театр, искусство.

В юности он увлёкся эстрадной музыкой. После окончания средней школы Виктор отправился в Хельсинки, чтобы начать карьеру актёра и музыканта. Он пел в тавернах и ресторанах, позже стал актёром театра, участвовал в спектаклях. Клименко был замечен на одном музыкальном конкурсе, и Виктору предложили вести популярную детскую телевизионную передачу[уточнить].

Начало карьеры

Клименко начал свою певческую карьеру в 1962 году заключив контракт с известным в Хельсинки музыкальным торговым домом и издательством Musiikki-Fazer (издательство основано Конрадом Георгом Фацером - братом финского пианиста, дирижёра Эдварда Фацера и основателя кондитерской компании Fazer Карла Фацера). В 1963 году была выпущена первая пластинка Клименко на финском языке.

Первый сингл Tuhansien järvien maa не был успешен, но выпущенный в 1964 году Jokaiselle joku on kai rakkain (Дин Мартин «Everybody Loves Somebody») стал хитом. В том же году Виктор Клименко стал лучшим певцом Финляндии.

В 1965 году уже представлял свою страну в финале на конкурсе песни Евровидение в Неаполе. Он исполнил Aurinko laskee länteen (музыка Тойво Кярки, стихи Рейно Хелисмаа).

После конкурса он подписал контракт с Хельсинкским городским театром и продолжил карьеру артиста.

В 1968 году Виктор покинул театр, создав ансамбль «Свободный казак». В репертуаре группы были казачьи и цыганские песни, русская народная музыка и романсы. Но в Советский Союз Клименко не пускали.

Карьерный взлёт

В 1969 году выходит фильм «Vodkaa, komisario Palmu» (режиссёр Матти Кассила) с участием Виктора Клименко в роли Seppo Sonkavaara.

В 1970 году1969 году по другим данным) году вышел первый альбом Клименко Стенька Разин. Неожиданно альбом приобретает огромную популярность. Альбом был издан более чем в 60 странах мира. Только в Финляндии было продано 50 000 его экземпляров, таким образом, там альбом получил статус платинового диска. Альбомы открывают певцу путь во многие страны. Позже, с большим успехом проходили его гастроли в Англии, Ирландии, Германии, Голландии, Греции, Италии и Испании. Он стал популярен в образе лихого бесшабашного русского казака. На его выступлениях люди доходили до безумия: танцевали и истерически орали, били посуду, швыряли под ноги певцу огромные деньги.

В 1972 году выходит альбом Милая, который вскоре получает золотой статус. Вместе с казаками Клименко продолжает путешествовать по всему миру с концертами, участвует в телевизионных и радио передачах.

В 1973 году Виктор Клименко получает из рук президента Финляндии Урхо Кекконена паспорт гражданина Финляндии. В этом же году выходит альбом Country & Eastern.

В 1970-е годы выходят ещё несколько альбомов: в 1975 году Saanhan Luvan и «Колядки», в 1977 году «До Дна», Loista, pala, rakasta! и «Надя» в 1978.

В 1980 году Виктор заключил договор с парижским кабаре «Лидо», где выступал со своим коллективом «Свободный казак», также гастролировал по миру.

Депрессия

Вот, что говорил сам Клименко в 2003 году в интервью газете «Камень Краеугольный»[1]:

Когда мы гастролировали во Франции, со мной что-то случилось. Я разорвал свой контракт с ансамблем, возвратился домой в Финляндию и начал серьёзно искать выход из своего духовного и психологического кризиса. Я был в очень глубокой депрессии. За время концертной работы я просто «сгорел». Уже сегодня я вижу, что таким образом Бог просто вовремя меня остановил.

Артисту не помогала даже йога, которой Виктор занимался с 1962 года. В интервью Клименко говорил:

Йога — это, в первую очередь, религия. Я достиг уровня, когда мог уже выходить из тела. …Йога очень сильно меняет свою форму и методы, как хамелеон. И сейчас я вижу, что йога очень сильно синкретировала с христианством. …Это очень страшно! Кто начинает заниматься йогой, тот выходит на связь с диавольскими духами. Йога имеет сатанинское основание… …Меня к такому тяжёлому депрессивному состоянию привели напряжённая эстрадная работа и йога.

В другом своём интервью Виктор Клименко сказал:

В 1980 году я уже собирался покончить жизнь самоубийством.

По словам певца, весной 1980 года, перед пасхой, он закрылся в рабочем кабинете и достал пистолет. Он приставил пистолет к виску, обвёл взглядом комнату и увидел на книжной полке Библию. Тогда он отложил пистолет, взял Библию, открыл и прочитал стих, который первый попался на глаза: «какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» Евангелие от Матфея 16:26

Виктор вспоминает:

В этой кризисной ситуации, я думал: а что если Бог есть? Разве Он может изменить что-то в моей жизни? Мои родители посещали церковь пятидесятников, но я сразу не пошёл в эту в церковь, потому что церквей и конфессий было много. Был составлен список, и я обошёл все крупнейшие церкви в Хельсинки

Виктор Клименко как исполнитель духовных песен

Виктор Клименко стал глубоко верующим человеком. Он решил, что как только выйдет из депрессии — уйдёт с эстрады. Клименко говорил: «Я просто уже боялся того, чем занимался — эстрада, шоу, телевидение. Это меня почти убило».[1]. Но по совету друзей вернулся к эстраде и к музыкальному искусству, но только уже в христианском контексте. Вскоре артист становится видным исполнителем духовной музыки и проповедником. Он часто приглашается на различные религиозные собрания и праздники, где выступает перед большим количеством публики. Клименко начинает выпускать альбомы духовной музыки. Альбом Иисус есть Господь получает статус золотого диска в Финляндии и Швеции. Но международное внимание как христианский певец он привлёк в 1985 году, когда выпустил альбом Jerusalem…minun silmäteräni (Иерусалим… Зеница ока). Альбом был записан и выпущен в четырёх вариантах — на финском, шведском, английском и русском языках. Популярные еврейские песни Хава нагила и Тум-балалайка в его исполнении стали настоящими хитами. Клименко продолжает выпускать в основном альбомы духовной музыки: Мама, Любовью живы, Исцели и другие. Наряду с христианской деятельностью он исполняет казачьи песни. В последние годы выпускал сборники лучших песен. Клименко ведёт миссионерскую деятельность среди евреев-эмигрантов в Германии, Англии и других странах Европы. Выступал в нескольких городах России. В 1988 году Виктор был приглашëн пастором церкви Кишинëва Леонидом Агафоновым на 1000-летие крещения Руси, что послужило большим благословением для христиан Молдавии. В начале 90х на центральном республиканском спортивном стадионе Молдовы состоялся концерт еврейской духовной музыки с участием Виктора Клименко. В 1992 году состоялся концерт во всемирно известном Одесском национальном академическом театре оперы и балета. В 1997 году был приглашён по случаю Дня Независимости государства на Украину. В 2000 году выступал в Новосибирске и на стадионе Лужники в Москве. В 2002 году состоялся концерт в честь 60-летия певца и 40-летия его музыкальной карьеры в Finlandia Hall[2] (Дворец «Финляндия»). В репертуаре Виктора Клименко есть меланхоличные мелодии и цыганские баллады, полные огня, шансон, классические церковные песнопения, современный госпел, еврейская народная и танцевальная музыка, евангельские песни.

В настоящее время Виктор Клименко много разъезжает по миру с религиозными программами, участвует в фестивалях христианских песен. В 2012 году певец отметил 70-летний юбилей и 50-тилетие музыкальной карьеры. Главный концерт в честь двух юбилеев Виктора Клименко, как и в 2002 году, прошёл в Finlandia Hall.

Интересные факты

Фильмография

Актёр:

  • Сауна (2008)
  • Pappia kyydissä (1998)
  • Häjyt, rennot ja rumat (1970)
  • Punainen silkkikenkä (1970)
  • Vodkaa, komisario Palmu (1969)
  • Onko Onnilla kotia? (1969)
  • Erakko (1968)
  • Kivenhakkaaja Valperin painajaiset (1967)
  • Pekka ja intiaani (1967)
  • Agentti 000 ja hra K. Sormi (1965)
  • Kuten nainen (1965)
  • Elettiinpä ennenkin (1964)
  • Saapasjalkakissa (1964)
  • Eskon päivät (1963)
  • Risteysasema (1962)

Играет самого себя:

  • Yhteinen sävel (2009)
  • Jerry Halloween (2009)
  • Euroviisujen parhaat (2007)
  • Drei mal neun (1973)
  • Musta Pekka esittää (1968)
  • Kuningas Herodes ja perunapula (1967)
  • Melkein 9 kuukautta (1967)
  • Toivo Kärjessä (1966)
  • Kaksi nollaa (1966)
  • Kuukauden suositut (1966)
  • The Eurovision Song Contest (1965)
  • Valtatie 77 (1964)
  • Karuselli (1963)
  • Sävelsävyjä eli kirjavaa ja kevyttä (1963)
  • TV-tanssiaiset (1962)

Дискография

  • 1970 — Стенька Разин
  • 1972 — Милая
  • 1973 — Country & Eastern
  • 1975 — Saanhan Luvan
  • 1975 — Самые красивые рождественские колядки (колядки)
  • 1977 — До дна!
  • 1978 — Loista, pala, rakasta!
  • 1978 — Надя
  • 1981 — Иисус есть Господь
  • 1982 — Minun Herrani ja Minun Jumalani Juhla!
  • 1983 — Аллилуйя — Иисус Грядёт
  • 1985 — Иерусалим … мои глаза
  • 1989 — The Cossacks Album
  • 1993 — CD Земля мечты пилигрима
  • 1994 — Коллекция CD Сокровища — 22 самых популярных песен
  • 1994 — CD Гимн любви
  • 1997 — Коллекция CD Избранные 22 песни Стеньки Разина
  • 1998 — Любовью живы
  • 1999 — CD Виноград
  • 1999 — CD Святая ночь
  • 1999 — Иерусалим
  • 2000 — Мама
  • 2000 — Коллекция CD Viktor Klimenko The Best
  • 2002 — Kaupunki tuolla (CD The Viktor Klimenko & The Angels)
  • 2002 — Kello käy aika loppuu
  • 2003 — Käymme joulun viettohon (CD Viktor Klimenko & The Angels)
  • 2003 — Ямщик (Коллекция Жемчужина Чёрного моря — 40 лучших песен)
  • 2005 — Jag Har Hört Om En Stad (Я слышал о городе)
  • 2006 — Hetki Kasakan hellä kosketus
  • 2012 — Emigrant – Riemuvuodet 1965 – 2012 (Эмигрант - Юбилейный год 1965 - 2012)
  • 2012 — Kultaiset vuodet
  • 2012 — Suuren Ilon Ilmoitan
  • 2013 — Legenda

Напишите отзыв о статье "Клименко, Виктор Саввич"

Примечания

  1. 1 2 [www.cornerstone.org.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=169:2008-03-04-00-46-55&catid=41:2008-02-03-20-43-25&Itemid=55 Интервью газете «Камень Краеугольный»: Певец Виктор Клименко: «Я удивляюсь, когда христиане меня спрашивают, можно ли заниматься йогой. Она меня чуть не привела к самоубийству».]
  2. [www.beige.org/studyinlight/pic37.jpg.html Finlandia Hall]  (англ.)
  3. [www.iltasanomat.fi/viihde/uutinen.asp?id=1601190 Viktor Klimenko kauhuelokuvassa — mitä sanovat uskovaiset? — Ilta-Sanomat]  (фин.)
  4. [www.leviticus.ru/festcr2013.php Расписание VIII Международного Фестиваля Евангельской Культуры «Крещенские Вечера»]  (рус.)
  5. [www.bkz.sp.ru/about_action.html?id=248 Событие — Сблиижение музыкальных миров — Сблиижение музыкальных миров]  (рус.)
  6. [gkd.timepad.ru/event/2021/ Вокально-симфонический концерт «Сближение музыкальных миров»]  (рус.)

Ссылки

  • [www.viktorklimenko.com/english/index.html Официальный сайт Виктора Клименко]
  • [russianshanson.info/?id=167&attr=1 Информационный портал Русского шансона]
  • [www.imdb.com/name/nm0459529/ The internet Movie Database (IMDb)]
  • [ervinsjakobsons.blogs.lv/2008/10/06/viktor-klimenko-jezus-kazaks/ Ervīns Jākobsons — Viktor Klimenko]
  • [www.peoples.ru/art/music/national/klimenko/ Биографии и истории людей]
  • [www.riverflow.ru/2009-12-Klimenko.php видео — интервью в передаче УГОЛ]
  • [www.youtube.com/watch?v=jdMMKguDKdc Eurovision 1965 — Viktor Klimenko — Aurinko laskee länteen]
  • [music.yandex.ru/#!/artist/55692 Viktor Klimenko] на Яндекс. Музыке

Отрывок, характеризующий Клименко, Виктор Саввич


В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальние губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собою, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени. А между тем в действительности те личные интересы настоящего до такой степени значительнее общих интересов, что из за них никогда не чувствуется (вовсе не заметен даже) интерес общий. Большая часть людей того времени не обращали никакого внимания на общий ход дел, а руководились только личными интересами настоящего. И эти то люди были самыми полезными деятелями того времени.
Те же, которые пытались понять общий ход дел и с самопожертвованием и геройством хотели участвовать в нем, были самые бесполезные члены общества; они видели все навыворот, и все, что они делали для пользы, оказывалось бесполезным вздором, как полки Пьера, Мамонова, грабившие русские деревни, как корпия, щипанная барынями и никогда не доходившая до раненых, и т. п. Даже те, которые, любя поумничать и выразить свои чувства, толковали о настоящем положении России, невольно носили в речах своих отпечаток или притворства и лжи, или бесполезного осуждения и злобы на людей, обвиняемых за то, в чем никто не мог быть виноват. В исторических событиях очевиднее всего запрещение вкушения плода древа познания. Только одна бессознательная деятельность приносит плоды, и человек, играющий роль в историческом событии, никогда не понимает его значения. Ежели он пытается понять его, он поражается бесплодностью.
Значение совершавшегося тогда в России события тем незаметнее было, чем ближе было в нем участие человека. В Петербурге и губернских городах, отдаленных от Москвы, дамы и мужчины в ополченских мундирах оплакивали Россию и столицу и говорили о самопожертвовании и т. п.; но в армии, которая отступала за Москву, почти не говорили и не думали о Москве, и, глядя на ее пожарище, никто не клялся отомстить французам, а думали о следующей трети жалованья, о следующей стоянке, о Матрешке маркитантше и тому подобное…
Николай Ростов без всякой цели самопожертвования, а случайно, так как война застала его на службе, принимал близкое и продолжительное участие в защите отечества и потому без отчаяния и мрачных умозаключений смотрел на то, что совершалось тогда в России. Ежели бы у него спросили, что он думает о теперешнем положении России, он бы сказал, что ему думать нечего, что на то есть Кутузов и другие, а что он слышал, что комплектуются полки, и что, должно быть, драться еще долго будут, и что при теперешних обстоятельствах ему не мудрено года через два получить полк.
По тому, что он так смотрел на дело, он не только без сокрушения о том, что лишается участия в последней борьбе, принял известие о назначении его в командировку за ремонтом для дивизии в Воронеж, но и с величайшим удовольствием, которое он не скрывал и которое весьма хорошо понимали его товарищи.
За несколько дней до Бородинского сражения Николай получил деньги, бумаги и, послав вперед гусар, на почтовых поехал в Воронеж.
Только тот, кто испытал это, то есть пробыл несколько месяцев не переставая в атмосфере военной, боевой жизни, может понять то наслаждение, которое испытывал Николай, когда он выбрался из того района, до которого достигали войска своими фуражировками, подвозами провианта, гошпиталями; когда он, без солдат, фур, грязных следов присутствия лагеря, увидал деревни с мужиками и бабами, помещичьи дома, поля с пасущимся скотом, станционные дома с заснувшими смотрителями. Он почувствовал такую радость, как будто в первый раз все это видел. В особенности то, что долго удивляло и радовало его, – это были женщины, молодые, здоровые, за каждой из которых не было десятка ухаживающих офицеров, и женщины, которые рады и польщены были тем, что проезжий офицер шутит с ними.
В самом веселом расположении духа Николай ночью приехал в Воронеж в гостиницу, заказал себе все то, чего он долго лишен был в армии, и на другой день, чисто начисто выбрившись и надев давно не надеванную парадную форму, поехал являться к начальству.
Начальник ополчения был статский генерал, старый человек, который, видимо, забавлялся своим военным званием и чином. Он сердито (думая, что в этом военное свойство) принял Николая и значительно, как бы имея на то право и как бы обсуживая общий ход дела, одобряя и не одобряя, расспрашивал его. Николай был так весел, что ему только забавно было это.
От начальника ополчения он поехал к губернатору. Губернатор был маленький живой человечек, весьма ласковый и простой. Он указал Николаю на те заводы, в которых он мог достать лошадей, рекомендовал ему барышника в городе и помещика за двадцать верст от города, у которых были лучшие лошади, и обещал всякое содействие.
– Вы графа Ильи Андреевича сын? Моя жена очень дружна была с вашей матушкой. По четвергам у меня собираются; нынче четверг, милости прошу ко мне запросто, – сказал губернатор, отпуская его.
Прямо от губернатора Николай взял перекладную и, посадив с собою вахмистра, поскакал за двадцать верст на завод к помещику. Все в это первое время пребывания его в Воронеже было для Николая весело и легко, и все, как это бывает, когда человек сам хорошо расположен, все ладилось и спорилось.
Помещик, к которому приехал Николай, был старый кавалерист холостяк, лошадиный знаток, охотник, владетель коверной, столетней запеканки, старого венгерского и чудных лошадей.
Николай в два слова купил за шесть тысяч семнадцать жеребцов на подбор (как он говорил) для казового конца своего ремонта. Пообедав и выпив немножко лишнего венгерского, Ростов, расцеловавшись с помещиком, с которым он уже сошелся на «ты», по отвратительной дороге, в самом веселом расположении духа, поскакал назад, беспрестанно погоняя ямщика, с тем чтобы поспеть на вечер к губернатору.
Переодевшись, надушившись и облив голову холодной подои, Николай хотя несколько поздно, но с готовой фразой: vaut mieux tard que jamais, [лучше поздно, чем никогда,] явился к губернатору.
Это был не бал, и не сказано было, что будут танцевать; но все знали, что Катерина Петровна будет играть на клавикордах вальсы и экосезы и что будут танцевать, и все, рассчитывая на это, съехались по бальному.
Губернская жизнь в 1812 году была точно такая же, как и всегда, только с тою разницею, что в городе было оживленнее по случаю прибытия многих богатых семей из Москвы и что, как и во всем, что происходило в то время в России, была заметна какая то особенная размашистость – море по колено, трын трава в жизни, да еще в том, что тот пошлый разговор, который необходим между людьми и который прежде велся о погоде и об общих знакомых, теперь велся о Москве, о войске и Наполеоне.
Общество, собранное у губернатора, было лучшее общество Воронежа.
Дам было очень много, было несколько московских знакомых Николая; но мужчин не было никого, кто бы сколько нибудь мог соперничать с георгиевским кавалером, ремонтером гусаром и вместе с тем добродушным и благовоспитанным графом Ростовым. В числе мужчин был один пленный итальянец – офицер французской армии, и Николай чувствовал, что присутствие этого пленного еще более возвышало значение его – русского героя. Это был как будто трофей. Николай чувствовал это, и ему казалось, что все так же смотрели на итальянца, и Николай обласкал этого офицера с достоинством и воздержностью.
Как только вошел Николай в своей гусарской форме, распространяя вокруг себя запах духов и вина, и сам сказал и слышал несколько раз сказанные ему слова: vaut mieux tard que jamais, его обступили; все взгляды обратились на него, и он сразу почувствовал, что вступил в подобающее ему в губернии и всегда приятное, но теперь, после долгого лишения, опьянившее его удовольствием положение всеобщего любимца. Не только на станциях, постоялых дворах и в коверной помещика были льстившиеся его вниманием служанки; но здесь, на вечере губернатора, было (как показалось Николаю) неисчерпаемое количество молоденьких дам и хорошеньких девиц, которые с нетерпением только ждали того, чтобы Николай обратил на них внимание. Дамы и девицы кокетничали с ним, и старушки с первого дня уже захлопотали о том, как бы женить и остепенить этого молодца повесу гусара. В числе этих последних была сама жена губернатора, которая приняла Ростова, как близкого родственника, и называла его «Nicolas» и «ты».
Катерина Петровна действительно стала играть вальсы и экосезы, и начались танцы, в которых Николай еще более пленил своей ловкостью все губернское общество. Он удивил даже всех своей особенной, развязной манерой в танцах. Николай сам был несколько удивлен своей манерой танцевать в этот вечер. Он никогда так не танцевал в Москве и счел бы даже неприличным и mauvais genre [дурным тоном] такую слишком развязную манеру танца; но здесь он чувствовал потребность удивить их всех чем нибудь необыкновенным, чем нибудь таким, что они должны были принять за обыкновенное в столицах, но неизвестное еще им в провинции.
Во весь вечер Николай обращал больше всего внимания на голубоглазую, полную и миловидную блондинку, жену одного из губернских чиновников. С тем наивным убеждением развеселившихся молодых людей, что чужие жены сотворены для них, Ростов не отходил от этой дамы и дружески, несколько заговорщически, обращался с ее мужем, как будто они хотя и не говорили этого, но знали, как славно они сойдутся – то есть Николай с женой этого мужа. Муж, однако, казалось, не разделял этого убеждения и старался мрачно обращаться с Ростовым. Но добродушная наивность Николая была так безгранична, что иногда муж невольно поддавался веселому настроению духа Николая. К концу вечера, однако, по мере того как лицо жены становилось все румянее и оживленнее, лицо ее мужа становилось все грустнее и бледнее, как будто доля оживления была одна на обоих, и по мере того как она увеличивалась в жене, она уменьшалась в муже.


Николай, с несходящей улыбкой на лице, несколько изогнувшись на кресле, сидел, близко наклоняясь над блондинкой и говоря ей мифологические комплименты.
Переменяя бойко положение ног в натянутых рейтузах, распространяя от себя запах духов и любуясь и своей дамой, и собою, и красивыми формами своих ног под натянутыми кичкирами, Николай говорил блондинке, что он хочет здесь, в Воронеже, похитить одну даму.
– Какую же?
– Прелестную, божественную. Глаза у ней (Николай посмотрел на собеседницу) голубые, рот – кораллы, белизна… – он глядел на плечи, – стан – Дианы…
Муж подошел к ним и мрачно спросил у жены, о чем она говорит.
– А! Никита Иваныч, – сказал Николай, учтиво вставая. И, как бы желая, чтобы Никита Иваныч принял участие в его шутках, он начал и ему сообщать свое намерение похитить одну блондинку.
Муж улыбался угрюмо, жена весело. Добрая губернаторша с неодобрительным видом подошла к ним.
– Анна Игнатьевна хочет тебя видеть, Nicolas, – сказала она, таким голосом выговаривая слова: Анна Игнатьевна, что Ростову сейчас стало понятно, что Анна Игнатьевна очень важная дама. – Пойдем, Nicolas. Ведь ты позволил мне так называть тебя?
– О да, ma tante. Кто же это?
– Анна Игнатьевна Мальвинцева. Она слышала о тебе от своей племянницы, как ты спас ее… Угадаешь?..
– Мало ли я их там спасал! – сказал Николай.
– Ее племянницу, княжну Болконскую. Она здесь, в Воронеже, с теткой. Ого! как покраснел! Что, или?..
– И не думал, полноте, ma tante.
– Ну хорошо, хорошо. О! какой ты!
Губернаторша подводила его к высокой и очень толстой старухе в голубом токе, только что кончившей свою карточную партию с самыми важными лицами в городе. Это была Мальвинцева, тетка княжны Марьи по матери, богатая бездетная вдова, жившая всегда в Воронеже. Она стояла, рассчитываясь за карты, когда Ростов подошел к ней. Она строго и важно прищурилась, взглянула на него и продолжала бранить генерала, выигравшего у нее.
– Очень рада, мой милый, – сказала она, протянув ему руку. – Милости прошу ко мне.
Поговорив о княжне Марье и покойнике ее отце, которого, видимо, не любила Мальвинцева, и расспросив о том, что Николай знал о князе Андрее, который тоже, видимо, не пользовался ее милостями, важная старуха отпустила его, повторив приглашение быть у нее.
Николай обещал и опять покраснел, когда откланивался Мальвинцевой. При упоминании о княжне Марье Ростов испытывал непонятное для него самого чувство застенчивости, даже страха.
Отходя от Мальвинцевой, Ростов хотел вернуться к танцам, но маленькая губернаторша положила свою пухленькую ручку на рукав Николая и, сказав, что ей нужно поговорить с ним, повела его в диванную, из которой бывшие в ней вышли тотчас же, чтобы не мешать губернаторше.
– Знаешь, mon cher, – сказала губернаторша с серьезным выражением маленького доброго лица, – вот это тебе точно партия; хочешь, я тебя сосватаю?
– Кого, ma tante? – спросил Николай.
– Княжну сосватаю. Катерина Петровна говорит, что Лили, а по моему, нет, – княжна. Хочешь? Я уверена, твоя maman благодарить будет. Право, какая девушка, прелесть! И она совсем не так дурна.
– Совсем нет, – как бы обидевшись, сказал Николай. – Я, ma tante, как следует солдату, никуда не напрашиваюсь и ни от чего не отказываюсь, – сказал Ростов прежде, чем он успел подумать о том, что он говорит.
– Так помни же: это не шутка.
– Какая шутка!
– Да, да, – как бы сама с собою говоря, сказала губернаторша. – А вот что еще, mon cher, entre autres. Vous etes trop assidu aupres de l'autre, la blonde. [мой друг. Ты слишком ухаживаешь за той, за белокурой.] Муж уж жалок, право…
– Ах нет, мы с ним друзья, – в простоте душевной сказал Николай: ему и в голову не приходило, чтобы такое веселое для него препровождение времени могло бы быть для кого нибудь не весело.
«Что я за глупость сказал, однако, губернаторше! – вдруг за ужином вспомнилось Николаю. – Она точно сватать начнет, а Соня?..» И, прощаясь с губернаторшей, когда она, улыбаясь, еще раз сказала ему: «Ну, так помни же», – он отвел ее в сторону:
– Но вот что, по правде вам сказать, ma tante…
– Что, что, мой друг; пойдем вот тут сядем.
Николай вдруг почувствовал желание и необходимость рассказать все свои задушевные мысли (такие, которые и не рассказал бы матери, сестре, другу) этой почти чужой женщине. Николаю потом, когда он вспоминал об этом порыве ничем не вызванной, необъяснимой откровенности, которая имела, однако, для него очень важные последствия, казалось (как это и кажется всегда людям), что так, глупый стих нашел; а между тем этот порыв откровенности, вместе с другими мелкими событиями, имел для него и для всей семьи огромные последствия.
– Вот что, ma tante. Maman меня давно женить хочет на богатой, но мне мысль одна эта противна, жениться из за денег.
– О да, понимаю, – сказала губернаторша.
– Но княжна Болконская, это другое дело; во первых, я вам правду скажу, она мне очень нравится, она по сердцу мне, и потом, после того как я ее встретил в таком положении, так странно, мне часто в голову приходило что это судьба. Особенно подумайте: maman давно об этом думала, но прежде мне ее не случалось встречать, как то все так случалось: не встречались. И во время, когда Наташа была невестой ее брата, ведь тогда мне бы нельзя было думать жениться на ней. Надо же, чтобы я ее встретил именно тогда, когда Наташина свадьба расстроилась, ну и потом всё… Да, вот что. Я никому не говорил этого и не скажу. А вам только.
Губернаторша пожала его благодарно за локоть.
– Вы знаете Софи, кузину? Я люблю ее, я обещал жениться и женюсь на ней… Поэтому вы видите, что про это не может быть и речи, – нескладно и краснея говорил Николай.
– Mon cher, mon cher, как же ты судишь? Да ведь у Софи ничего нет, а ты сам говорил, что дела твоего папа очень плохи. А твоя maman? Это убьет ее, раз. Потом Софи, ежели она девушка с сердцем, какая жизнь для нее будет? Мать в отчаянии, дела расстроены… Нет, mon cher, ты и Софи должны понять это.