Клинцовская епархия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Клинцовская епархия
Русская Православная Церковь

Свято-Петропавловский кафедральный собор г. Клинцы

Основная информация
Страна Россия
Митрополия Брянская
Епархиальный центр Клинцы
Основана 2013
Количество благочиний 10
Кафедральный храм Петропавловский собор (Клинцы)
Второй кафедральный храм Храм во имя Святой Троицы (Трубчевск)
Сан правящего архиерея Епископ
Титул правящего архиерея Клинцовский и Трубчевский
Архиерей
Правящий архиерей Владимир (Новиков)
с 1 сентября 2015 года

Клинцо́вская епа́рхия — епархия Русской православной церкви в административных границах Гордеевского, Злынковского, Клетнянского, Климовского, Клинцовского, Красногорского, Мглинского, Новозыбковского, Погарского, Почепского, Стародубского, Суражского, Трубчевского и Унечского районов Брянской области. Входит в состав Брянской митрополии[1]. Правящий архиерей носит титул епископа Клинцовского и Трубчевского.





История

Епархия образована 29 мая 2013 года решением Священного Синода Русской православной церкви путём выделения из состава Брянской епархии с включением обеих епархий в состав Брянской митрополии[1].

Епископы

Благочиния

В состав Клинцовской епархии входит 10 благочиний[2]:

  • Клетнянское
  • Климовское
  • Клинцовское
  • Мглинское
  • Новозыбковское
  • Погарское
  • Почепское
  • Стародубское
  • Трубчевское
  • Унечское

Монастыри

недействующие

Напишите отзыв о статье "Клинцовская епархия"

Примечания

  1. 1 2 [www.patriarchia.ru/db/text/3005123.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 29 мая 2013 года / Официальные документы / Патриархия.ru]
  2. [eparhia-klintsy.cerkov.ru/blagochiniya/ Клинцовская епархия. Благочиния]
  3. [eparhia-klintsy.ru/monastyri/klincovskii-svjato-uspenskii-zhenskii-mo.html Официальный сайт Клинцовской и Трубчевской Епархии]. eparhia-klintsy.ru. Проверено 25 августа 2016.
  4. [www.patriarchia.ru/db/text/3322882.html Комиссия Синодального отдела по монастырям и монашеству посетила Клинцовскую епархию / Новости / Патриархия.ru]

Ссылки

  • [www.patriarchia.ru/db/text/3005394.html Клинцовская епархия] на сайте patriarchia.ru
  • [pravoslavest.ru/news/2013/30_06.html Православный вестник] — официальный сайт Новозыбковского благочиния
  • [www.hram.klintsy.ru/ Клинцовское благочиние]

Отрывок, характеризующий Клинцовская епархия

– И это последнее мое слово, знай, последнее… – кончил князь таким тоном, которым показывал, что ничто не заставит его изменить свое решение.
Князь Андрей ясно видел, что старик надеялся, что чувство его или его будущей невесты не выдержит испытания года, или что он сам, старый князь, умрет к этому времени, и решил исполнить волю отца: сделать предложение и отложить свадьбу на год.
Через три недели после своего последнего вечера у Ростовых, князь Андрей вернулся в Петербург.

На другой день после своего объяснения с матерью, Наташа ждала целый день Болконского, но он не приехал. На другой, на третий день было то же самое. Пьер также не приезжал, и Наташа, не зная того, что князь Андрей уехал к отцу, не могла себе объяснить его отсутствия.
Так прошли три недели. Наташа никуда не хотела выезжать и как тень, праздная и унылая, ходила по комнатам, вечером тайно от всех плакала и не являлась по вечерам к матери. Она беспрестанно краснела и раздражалась. Ей казалось, что все знают о ее разочаровании, смеются и жалеют о ней. При всей силе внутреннего горя, это тщеславное горе усиливало ее несчастие.
Однажды она пришла к графине, хотела что то сказать ей, и вдруг заплакала. Слезы ее были слезы обиженного ребенка, который сам не знает, за что он наказан.
Графиня стала успокоивать Наташу. Наташа, вслушивавшаяся сначала в слова матери, вдруг прервала ее:
– Перестаньте, мама, я и не думаю, и не хочу думать! Так, поездил и перестал, и перестал…
Голос ее задрожал, она чуть не заплакала, но оправилась и спокойно продолжала: – И совсем я не хочу выходить замуж. И я его боюсь; я теперь совсем, совсем, успокоилась…
На другой день после этого разговора Наташа надела то старое платье, которое было ей особенно известно за доставляемую им по утрам веселость, и с утра начала тот свой прежний образ жизни, от которого она отстала после бала. Она, напившись чаю, пошла в залу, которую она особенно любила за сильный резонанс, и начала петь свои солфеджи (упражнения пения). Окончив первый урок, она остановилась на середине залы и повторила одну музыкальную фразу, особенно понравившуюся ей. Она прислушалась радостно к той (как будто неожиданной для нее) прелести, с которой эти звуки переливаясь наполнили всю пустоту залы и медленно замерли, и ей вдруг стало весело. «Что об этом думать много и так хорошо», сказала она себе и стала взад и вперед ходить по зале, ступая не простыми шагами по звонкому паркету, но на всяком шагу переступая с каблучка (на ней были новые, любимые башмаки) на носок, и так же радостно, как и к звукам своего голоса прислушиваясь к этому мерному топоту каблучка и поскрипыванью носка. Проходя мимо зеркала, она заглянула в него. – «Вот она я!» как будто говорило выражение ее лица при виде себя. – «Ну, и хорошо. И никого мне не нужно».
Лакей хотел войти, чтобы убрать что то в зале, но она не пустила его, опять затворив за ним дверь, и продолжала свою прогулку. Она возвратилась в это утро опять к своему любимому состоянию любви к себе и восхищения перед собою. – «Что за прелесть эта Наташа!» сказала она опять про себя словами какого то третьего, собирательного, мужского лица. – «Хороша, голос, молода, и никому она не мешает, оставьте только ее в покое». Но сколько бы ни оставляли ее в покое, она уже не могла быть покойна и тотчас же почувствовала это.
В передней отворилась дверь подъезда, кто то спросил: дома ли? и послышались чьи то шаги. Наташа смотрелась в зеркало, но она не видала себя. Она слушала звуки в передней. Когда она увидала себя, лицо ее было бледно. Это был он. Она это верно знала, хотя чуть слышала звук его голоса из затворенных дверей.
Наташа, бледная и испуганная, вбежала в гостиную.