Клостерлехфельд
| Община
Клостерлехфельд
Klosterlechfeld
|
Клостерлехфельд (нем. Klosterlechfeld) — община в Германии, в земле Бавария.
Подчиняется административному округу Швабия. Входит в состав района Аугсбург и непосредственно подчиняется управлению административного сообщества Лехфельд.[2] Официальный код — 09 7 72 162.
По данным на 31 декабря 2015 года (население) / 1 января 2015 года (территория):[3][4]
- территория — 236,13 га;
- население — 2867 чел.;
- плотность населения — 1214,16 чел./км²;
- землеобеспеченность с учётом внутренних вод — 823,61 м²/чел.
Население
По оценке на 31 декабря 2015 года население общины составляет 2867 человек. [3]
| Дата | 1840-12-01 | 1871-12-01 | 1900-12-01 | 1925-06-16 | 1939-05-17 | 1950-09-13 | 1961-06-06 | 1970-05-27 | 1987-05-25 | 2011-05-09 |
| Население | 158 | 161 | 267 | 390 | 554 | 1114 | 1311 | 1599 | 1838 | 2688 |
| Дата | 1960 | 1970 | 1980 | 1990 | 2000 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 |
| Население | 1296 | 1625 | 1649 | 1939 | 2450 | 2642 | 2654 | 2714 | 2755 | 2780 | 2818 | 2867 |
Паломническая церковь Святой Марии
Здесь издавна стояла часовня Wallfahrtskirche "Unserer Lieben Frauen Hilf auf dem Lechfeld". Рядом с ней поселились францисканские монахи, по статусу принадлежавшие Страсбургу. В 1602 году владетельница из этих мест, Регина из Имхофа, заблудившись зимой в полях, дала обет, что, если выведет её Святая Матерь Господня на дорогу, то благодарностью за спасённую жизнь станет церковь.
План церкви был заказан в Аугсбурге, у Эллиаса Холля (Ellias Holl). Правда, Ellias Holl не строил церковь: ему была заказана только новая часовня. Свои нынешние формы и размеры Kirche Maria Hilfe получила лишь в самом конце XVII века, когда паломников стало так много, что часовня перестала их вмещать. Пришлось пристраивать ещё одну часовню, а вместе с этим окончательно оформился и план церкви. Сделал эту работу итальянский архитектор из Падуи, но все свои планы он основывал на чертежах Холля и его работах в Аугсбурге. Вот почему итальянский дух ротонды так органично сочетается в архитектуре церкви с чертами барокко. Между тем число паломников к Kirche Maria Hilfe продолжало расти. В середине XVIII века сюда приходили больше 100 000 паломников в год: 150 - 200 процессий.
В XVIII веке церковь расширили, а внутри появилось столь роскошное убранство в стиле рококо, что церковь Марии в Клостерфельде стали считать одним из самых красивых храмов в Баварии. В 1984 году церковь полностью отреставрировали. Совсем недавно, в 2004 году, торжественно отмечалось 400-летие со дня освящения Kirche Maria Hilfe. Современное здание монастыря моложе капеллы: оно было построено в середине XVII века, а через сто лет после этого изменено и отреставрировано.
Вокруг Wallfahrtskirche стали селиться ремесленники, торговцы и крестьяне. До середины XIX века домов вокруг монастыря и церкви было немного: чуть больше 20. В 1818 году, когда 1 июля была здесь впервые зарегистрирована община, в Клостерфельде числилось 22 дома, 44 семьи и 123 бюргера. Паломники охотно покупали всё, что нужно в пути: еду, одежду и обувь. Как и туристы, в странствия паломники пускались в основном летом. Постепенно, уже ближе к концу XIX века, рядом с монастырём и церковью стали появляться и постоянные ярмарки. Ярмарки окончательно стали регулярными после 1877 года, когда в Клостерфельде появилась железная дорога. Маленькие селения в округе принадлежали семейству Имхоф. Из границ этих владений в XIX веке стала постепенно образовываться Gemeinde. В 1928 году, чтобы отличаться от рядом расположенной Gemeinde Lagerlechfeld, место вокруг паломнической церкви получило своё название - Klosterlechfeld Untermeitingen.
Монастырь вокруг церкви никогда не был большим. Даже в лучшие времена здесь жили не больше 30 монахов. Они не только молились, но и занимались богоугодными спасительными делами: в монастыре был хоспис, а потом появился и обычный госпиталь. Во времена секуляризации в 1803 году монастырь сначала передали Немецкому ордену тевтонов, но в 1806 году он оказался собственностью баварского государства. К счастью, монастырь сохранился, и даже в 1830 году снова стал приютом для больных. А через столетие, в 1993 году аугсбургская епархия выкупила монастырь у Баварии. К тому времени уже 31 год здесь существовала самостоятельная Pfarrgemeinde "Maria Hilf" Klosterlechfeld, и для её служб нужны были дополнительные помещения. В монастыре расположился традиционный для католических церквей Pfarrhaus. В здании старой школы – местный Rathaus. Перед церковью - два Franziskusbrunnens, старый и новый.
Напишите отзыв о статье "Клостерлехфельд"
Примечания
- ↑ [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?language=de&sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12411-009r&sachmerkmal=QUASTI&sachschluessel=SQUART04&startjahr=2010&endjahr=2010 Bayerisches Landesamt für Statistik und Datenverarbeitung – Fortschreibung des Bevölkerungsstandes, Quartale (hier viertes Quartal, Stichtag zum Quartalsende)]
- ↑ [www.verkuendung-bayern.de/files/gvbl/1993/27/gvbl-1993-27.pdf Закон от 09.11.1993 № 2020-5-11-1 о внесении изменений по административным сообществам Баварии, с. 830—832] 2020-5-11-1 Viertes Gesetz zur Änderung der Gliederung von Gemeinden und Verwaltungsgemeinschaften Vom 9. November 1993, S. 830—832 (нем.)
- ↑ 1 2 [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12411-001 Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 12411-001: Fortschreibung des Bevölkerungsstandes: Bevölkerung: Gemeinden, Stichtage (letzten 6)] (нем.)
- ↑ [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online/data?operation=ergebnistabelleUmfang&levelindex=2&levelid=1468794310292&downloadname=11111-001r Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 11111-001r: Fortschreibung des Fläche: Fläche: Gemeinden, Stichtag], [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online/data?operation=ergebnistabelleUmfang&levelindex=2&levelid=1468794401424&downloadname=11111-003 Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 11111-003: Fortschreibung des Fläche: Fläche: Gemeindefreie Gebiete, Stichtag] (нем.)
- ↑ [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12111-101r Баварское статистическое управление: население (таблица 12111-101r)] Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 12111-101r: Volkszählung und Bevölkerungsfortschreibung: Gemeinden, Bevölkerung (Volkszählungen und aktuell), Stichtag (нем.)
- ↑ [www.zensus2011.de/SharedDocs/Aktuelles/Ergebnisse/DemografischeGrunddaten.html?nn=3065474 Перепись населения Германии 2011.05.09] Bevölkerung Ergebnisse des Zensus 2011, (нем.)
[www.zensus2011.de/SharedDocs/Downloads/DE/Pressemitteilung/DemografischeGrunddaten/xlsx_Bevoelkerung.xlsx?__blob=publicationFile&v=4 Перепись населения Германии 2011.05.09/xlsx] Statistische Ämter des Bundes und der Länder (Erschienen am 28. Mai 2014): Bevölkerung des Zensus 2011 (© Statistisches Bundesamt, Wiesbaden 2014) (нем.) - ↑ [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12111-101r Баварское статистическое управление: население (таблица 12111-101r)] Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 12111-101r: Volkszählung und Bevölkerungsfortschreibung: Gemeinden, Bevölkerung (Volkszählungen und aktuell), Stichtag, (нем.)
[www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12411-001 Баварское статистическое управление: население (таблица 12411-001)] Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 12411-001: Fortschreibung des Bevölkerungsstandes: Bevölkerung: Gemeinden, Stichtage (letzten 6) (нем.) - ↑ [www.statistikdaten.bayern.de/genesis/online?sequenz=tabelleErgebnis&selectionname=12411-002 Баварское статистическое управление: население (таблица 12411-002)] Bayerisches Landesamt für Statistik – Tabelle 12411-002: Fortschreibung des Bevölkerungsstandes: Bevölkerung: Gemeinden, Stichtage (letzten 6) (нем.)
Ссылки
- [www.klosterlechfeld.de/ Официальная страница]
| ||||||||
|
Это заготовка статьи по географии Баварии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Клостерлехфельд
Выпадала хороша…Дядюшка пел так, как поет народ, с тем полным и наивным убеждением, что в песне все значение заключается только в словах, что напев сам собой приходит и что отдельного напева не бывает, а что напев – так только, для складу. От этого то этот бессознательный напев, как бывает напев птицы, и у дядюшки был необыкновенно хорош. Наташа была в восторге от пения дядюшки. Она решила, что не будет больше учиться на арфе, а будет играть только на гитаре. Она попросила у дядюшки гитару и тотчас же подобрала аккорды к песне.
В десятом часу за Наташей и Петей приехали линейка, дрожки и трое верховых, посланных отыскивать их. Граф и графиня не знали где они и крепко беспокоились, как сказал посланный.
Петю снесли и положили как мертвое тело в линейку; Наташа с Николаем сели в дрожки. Дядюшка укутывал Наташу и прощался с ней с совершенно новой нежностью. Он пешком проводил их до моста, который надо было объехать в брод, и велел с фонарями ехать вперед охотникам.
– Прощай, племянница дорогая, – крикнул из темноты его голос, не тот, который знала прежде Наташа, а тот, который пел: «Как со вечера пороша».
В деревне, которую проезжали, были красные огоньки и весело пахло дымом.
– Что за прелесть этот дядюшка! – сказала Наташа, когда они выехали на большую дорогу.
– Да, – сказал Николай. – Тебе не холодно?
– Нет, мне отлично, отлично. Мне так хорошо, – с недоумением даже cказала Наташа. Они долго молчали.
Ночь была темная и сырая. Лошади не видны были; только слышно было, как они шлепали по невидной грязи.
Что делалось в этой детской, восприимчивой душе, так жадно ловившей и усвоивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни? Как это всё укладывалось в ней? Но она была очень счастлива. Уже подъезжая к дому, она вдруг запела мотив песни: «Как со вечера пороша», мотив, который она ловила всю дорогу и наконец поймала.
– Поймала? – сказал Николай.
– Ты об чем думал теперь, Николенька? – спросила Наташа. – Они любили это спрашивать друг у друга.
– Я? – сказал Николай вспоминая; – вот видишь ли, сначала я думал, что Ругай, красный кобель, похож на дядюшку и что ежели бы он был человек, то он дядюшку всё бы еще держал у себя, ежели не за скачку, так за лады, всё бы держал. Как он ладен, дядюшка! Не правда ли? – Ну а ты?
– Я? Постой, постой. Да, я думала сначала, что вот мы едем и думаем, что мы едем домой, а мы Бог знает куда едем в этой темноте и вдруг приедем и увидим, что мы не в Отрадном, а в волшебном царстве. А потом еще я думала… Нет, ничего больше.
– Знаю, верно про него думала, – сказал Николай улыбаясь, как узнала Наташа по звуку его голоса.
– Нет, – отвечала Наташа, хотя действительно она вместе с тем думала и про князя Андрея, и про то, как бы ему понравился дядюшка. – А еще я всё повторяю, всю дорогу повторяю: как Анисьюшка хорошо выступала, хорошо… – сказала Наташа. И Николай услыхал ее звонкий, беспричинный, счастливый смех.
– А знаешь, – вдруг сказала она, – я знаю, что никогда уже я не буду так счастлива, спокойна, как теперь.
– Вот вздор, глупости, вранье – сказал Николай и подумал: «Что за прелесть эта моя Наташа! Такого другого друга у меня нет и не будет. Зачем ей выходить замуж, всё бы с ней ездили!»
«Экая прелесть этот Николай!» думала Наташа. – А! еще огонь в гостиной, – сказала она, указывая на окна дома, красиво блестевшие в мокрой, бархатной темноте ночи.
Граф Илья Андреич вышел из предводителей, потому что эта должность была сопряжена с слишком большими расходами. Но дела его всё не поправлялись. Часто Наташа и Николай видели тайные, беспокойные переговоры родителей и слышали толки о продаже богатого, родового Ростовского дома и подмосковной. Без предводительства не нужно было иметь такого большого приема, и отрадненская жизнь велась тише, чем в прежние годы; но огромный дом и флигеля всё таки были полны народом, за стол всё так же садилось больше человек. Всё это были свои, обжившиеся в доме люди, почти члены семейства или такие, которые, казалось, необходимо должны были жить в доме графа. Таковы были Диммлер – музыкант с женой, Иогель – танцовальный учитель с семейством, старушка барышня Белова, жившая в доме, и еще многие другие: учителя Пети, бывшая гувернантка барышень и просто люди, которым лучше или выгоднее было жить у графа, чем дома. Не было такого большого приезда как прежде, но ход жизни велся тот же, без которого не могли граф с графиней представить себе жизни. Та же была, еще увеличенная Николаем, охота, те же 50 лошадей и 15 кучеров на конюшне, те же дорогие подарки в именины, и торжественные на весь уезд обеды; те же графские висты и бостоны, за которыми он, распуская всем на вид карты, давал себя каждый день на сотни обыгрывать соседям, смотревшим на право составлять партию графа Ильи Андреича, как на самую выгодную аренду.
Граф, как в огромных тенетах, ходил в своих делах, стараясь не верить тому, что он запутался и с каждым шагом всё более и более запутываясь и чувствуя себя не в силах ни разорвать сети, опутавшие его, ни осторожно, терпеливо приняться распутывать их. Графиня любящим сердцем чувствовала, что дети ее разоряются, что граф не виноват, что он не может быть не таким, каким он есть, что он сам страдает (хотя и скрывает это) от сознания своего и детского разорения, и искала средств помочь делу. С ее женской точки зрения представлялось только одно средство – женитьба Николая на богатой невесте. Она чувствовала, что это была последняя надежда, и что если Николай откажется от партии, которую она нашла ему, надо будет навсегда проститься с возможностью поправить дела. Партия эта была Жюли Карагина, дочь прекрасных, добродетельных матери и отца, с детства известная Ростовым, и теперь богатая невеста по случаю смерти последнего из ее братьев.
Графиня писала прямо к Карагиной в Москву, предлагая ей брак ее дочери с своим сыном и получила от нее благоприятный ответ. Карагина отвечала, что она с своей стороны согласна, что всё будет зависеть от склонности ее дочери. Карагина приглашала Николая приехать в Москву.
