Клузий

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Клу́зий — древний город в Италии, один из нескольких найденных на этой территории. Нынешний муниципалитет Кьюзи (Тоскана) частично перекрывается римскими стенами. Римский город, перестроенный ранее этрусский город, Клевсин (Clevsin), найден на территории доисторической культуры, возможно, также этрусской или ранней этрусской. Он расположен на севере центральной части Италии на западной стороне Апеннин.

К тому времени, когда Клузий появляется в истории Тита Ливия, он уже является значимым этрусским городом, к которому обращаются за помощью против Республиканской Партизаны Древнего Рима. О его жизни до того времени, в истории Ливии говорится только о том, что когда-то он назывался Камарс (Camars). Существуют различные теории о происхождения города. Керамические изделия до этрусской цивилизации, были найдены в Клузие. Один из распространенных типов урн для праха также был найден там же в результате кремации в 8 веке до н. э. Урны в виде хижин со стенами из прутьев и глины, с соломенными крышами, по-видимому, являлись домами покойных. Этот стиль архитектуры так сильно отличается от классического этрусского стиля, что многие этрусскологи отрицают преемственность. С другой стороны, очевидно, что население данного региона получило мощный импульс от греческих колоний, таких как город Кумы и от греческих иммигрантов. Теория меньшинств в настоящее время является протоиталийской. В этой теории, этрусски, пришедшие с берега или из Эгейского моря, расселились в городе Умбрии и переименовали его в Камарс(Camars), что означает «болото» в италийском языке. Огородив город стеной они изменили своё название на «огороженное место», используя этрусскую форму, Clevsin, совершенного пассивное причастие, clusus, в латинском cludere, «чтобы закрыть». Клевсин (Clevsin) и Камарс (Camars) более удобные названия в этрусской среды, так как являются этрусскими словами. В ограниченном этрусском словарном запасе имеется слово camthi, название магистратуры, которое может быть сегментировано cam-thi, где — thi известное окончание локатива (местного падежа). Ar, -arasi, -aras являются окончаниями множественного числа в различных случаях. Cleva-это приношение. S and -isi- окончания родительного и дательного падежей. Для окончательного подтверждения данной теории требуется больше доказательств.

Древний город Клузий был расположен на холме над рекой Кланис рядом с озером Клузий (Clusium). На месте, где находился древний город Клузий, расположились римляне, уничтожив многие этрусские слои. Например, древние источники описывают гробницу Ларс Порсена в Клузие.

Ларс Порсенна, этрусский царь, решивший не восстанавливать монархию, и вместо этого способствовал созданию республики. В то время Клевсин (Clevsin) был главным городом этрусской лиги.

Ларс Порсенна отправился в Рим с армией. Возможно, отсутствие решительности, стало причиной того, что ему не удалось захватить мост Pons Subliciu, который защищал Гораций Коклес. В легенде, Порсенна либо захватил город и потом вернул его республиканцам, либо отказался вести войну в дальнейшем (находясь под впечатлением от храбрости Горация). Порсена, как сообщается, направил своего сына, Арунса, взять город Аричиа, но ему это не удалось, и он был убит. После чего город Клузий исчез из истории на несколько сотен лет.

Плиний Старший писал, что великолепная гробница была построена для Порсенны; большой мавзолей, окружённый каскадом пирамид над лабиринтом подземных комнат, в которых можно заблудиться. Плиний никогда не видел эту гробницу, так что его описание было основано на докладе Варрона и, возможно, сделанное путём сопоставления с минойскими лабиринтами, которые он описывал ранее. Гробницы больших размеров были построены в Киузи в конце архаического периода, и современные ученые пытались связать их с легендарной гробницей Порсенны.

Напишите отзыв о статье "Клузий"



Ссылки

  • [www.livius.org/a/italy/clusium/clusium.html Livius.org: Clusium (Chiusi)]

Отрывок, характеризующий Клузий

– Мама! – проговорила она. – Дайте мне его , дайте, мама, скорее, скорее, – и опять она с трудом удержала рыдания.
Она присела к столу и послушала разговоры старших и Николая, который тоже пришел к столу. «Боже мой, Боже мой, те же лица, те же разговоры, так же папа держит чашку и дует точно так же!» думала Наташа, с ужасом чувствуя отвращение, подымавшееся в ней против всех домашних за то, что они были всё те же.
После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.


– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…
– Ах, я это знаю. Знаю, знаю, – подхватила Наташа. – Я еще маленькая была, так со мной это бывало. Помнишь, раз меня за сливы наказали и вы все танцовали, а я сидела в классной и рыдала, никогда не забуду: мне и грустно было и жалко было всех, и себя, и всех всех жалко. И, главное, я не виновата была, – сказала Наташа, – ты помнишь?
– Помню, – сказал Николай. – Я помню, что я к тебе пришел потом и мне хотелось тебя утешить и, знаешь, совестно было. Ужасно мы смешные были. У меня тогда была игрушка болванчик и я его тебе отдать хотел. Ты помнишь?
– А помнишь ты, – сказала Наташа с задумчивой улыбкой, как давно, давно, мы еще совсем маленькие были, дяденька нас позвал в кабинет, еще в старом доме, а темно было – мы это пришли и вдруг там стоит…
– Арап, – докончил Николай с радостной улыбкой, – как же не помнить? Я и теперь не знаю, что это был арап, или мы во сне видели, или нам рассказывали.
– Он серый был, помнишь, и белые зубы – стоит и смотрит на нас…
– Вы помните, Соня? – спросил Николай…
– Да, да я тоже помню что то, – робко отвечала Соня…
– Я ведь спрашивала про этого арапа у папа и у мама, – сказала Наташа. – Они говорят, что никакого арапа не было. А ведь вот ты помнишь!
– Как же, как теперь помню его зубы.
– Как это странно, точно во сне было. Я это люблю.
– А помнишь, как мы катали яйца в зале и вдруг две старухи, и стали по ковру вертеться. Это было, или нет? Помнишь, как хорошо было?
– Да. А помнишь, как папенька в синей шубе на крыльце выстрелил из ружья. – Они перебирали улыбаясь с наслаждением воспоминания, не грустного старческого, а поэтического юношеского воспоминания, те впечатления из самого дальнего прошедшего, где сновидение сливается с действительностью, и тихо смеялись, радуясь чему то.
Соня, как и всегда, отстала от них, хотя воспоминания их были общие.
Соня не помнила многого из того, что они вспоминали, а и то, что она помнила, не возбуждало в ней того поэтического чувства, которое они испытывали. Она только наслаждалась их радостью, стараясь подделаться под нее.
Она приняла участие только в том, когда они вспоминали первый приезд Сони. Соня рассказала, как она боялась Николая, потому что у него на курточке были снурки, и ей няня сказала, что и ее в снурки зашьют.
– А я помню: мне сказали, что ты под капустою родилась, – сказала Наташа, – и помню, что я тогда не смела не поверить, но знала, что это не правда, и так мне неловко было.
Во время этого разговора из задней двери диванной высунулась голова горничной. – Барышня, петуха принесли, – шопотом сказала девушка.
– Не надо, Поля, вели отнести, – сказала Наташа.
В середине разговоров, шедших в диванной, Диммлер вошел в комнату и подошел к арфе, стоявшей в углу. Он снял сукно, и арфа издала фальшивый звук.
– Эдуард Карлыч, сыграйте пожалуста мой любимый Nocturiene мосье Фильда, – сказал голос старой графини из гостиной.