Коммунистическая организация 19 мая
Коммунистическая организация 19 мая (англ. May 19th Communist Organization), также известная как Коммунистическая коалиция 19 мая (англ. May 19 Communist Coalition) — североамериканская леворадикальная организация, созданной группой, отколовшейся от Уэзерменов.
История
Первоначально группа являлась Нью-Йоркским отделением «Prairie Fire Organizing Committee», организации, которая стремилась легальными средствами распространять идеи уэезерменов. Своё название группа получила от даты дней рождения Хо Ши Мина и Малкольма Икса. КО19М действовала в период с 1978 по 1985 гг. Включала как Уэзерменов, так и темнокожих революционеров — выходцев из Чёрной армии освобождения, Чёрных пантер и Республики Новая Африка.
В 1981 году члены организации Кэти Будин, Джудит Эллис Кларк и Дэвид Гилберт совместно с бойцами Чёрной армии освобождения совершили ограбление бронированной машины Бринкс в Нануэт Моле, недалеко от Ньяка, штат Нью-Йорк. Во время ареста Будин была опознана как член КК19М.
В период с 1982 по 1985 группе группировке была приписана серия взрывов, включая нападения на Национальный военный колледж, Вашингтонский вычислительный морской центр, здание израильской фирмы Эйкрафт индастриз, Консульство ЮАР в Нью-Йорке, Вашингтонский клуб офицеров флота, Ассоциация доброжелательных полицейских Нью-Йорка и американский Капитолий.
11 мая Мэрилин Бак и Линда Эванс были арестованы агентами ФБР в Добс Фэрри, штат Нью-Йорк. Лора Уитхорн была арестована в тот же день в Балтиморе на квартире, арендованной Бак и Эванс.
К 23 мая 1985 года все члены группы были арестованы, за исключением Элизабет Дюк, которая скрывается до сих пор. На суде в 1986 году Лора Уитхорн, Тимоти Бланк, Алан Беркман, Сюзан Розенберг, Мэрилин Бак и Линда Эванс были осуждены и признаны виновными в совершении многих террористических актов по делу заговора сопротивления.
Розенберг и Бланк были осуждены на 58 лет, Беркман — на 10, Уитхорн — на 20, Эванс — 35, Бак — более 50 лет. Уитхорн была выпущена из тюрьмы 6 августа 1999 через 14 лет после заключения.
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Коммунистическая организация 19 мая"
Отрывок, характеризующий Коммунистическая организация 19 мая
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
