Комов, Олег Константинович
Поделись знанием:
Пьер втайне своей души соглашался с управляющим в том, что трудно было представить себе людей, более счастливых, и что Бог знает, что ожидало их на воле; но Пьер, хотя и неохотно, настаивал на том, что он считал справедливым. Управляющий обещал употребить все силы для исполнения воли графа, ясно понимая, что граф никогда не будет в состоянии поверить его не только в том, употреблены ли все меры для продажи лесов и имений, для выкупа из Совета, но и никогда вероятно не спросит и не узнает о том, как построенные здания стоят пустыми и крестьяне продолжают давать работой и деньгами всё то, что они дают у других, т. е. всё, что они могут давать.
В самом счастливом состоянии духа возвращаясь из своего южного путешествия, Пьер исполнил свое давнишнее намерение заехать к своему другу Болконскому, которого он не видал два года.
Богучарово лежало в некрасивой, плоской местности, покрытой полями и срубленными и несрубленными еловыми и березовыми лесами. Барский двор находился на конце прямой, по большой дороге расположенной деревни, за вновь вырытым, полно налитым прудом, с необросшими еще травой берегами, в середине молодого леса, между которым стояло несколько больших сосен.
Барский двор состоял из гумна, надворных построек, конюшень, бани, флигеля и большого каменного дома с полукруглым фронтоном, который еще строился. Вокруг дома был рассажен молодой сад. Ограды и ворота были прочные и новые; под навесом стояли две пожарные трубы и бочка, выкрашенная зеленой краской; дороги были прямые, мосты были крепкие с перилами. На всем лежал отпечаток аккуратности и хозяйственности. Встретившиеся дворовые, на вопрос, где живет князь, указали на небольшой, новый флигелек, стоящий у самого края пруда. Старый дядька князя Андрея, Антон, высадил Пьера из коляски, сказал, что князь дома, и проводил его в чистую, маленькую прихожую.
Пьера поразила скромность маленького, хотя и чистенького домика после тех блестящих условий, в которых последний раз он видел своего друга в Петербурге. Он поспешно вошел в пахнущую еще сосной, не отштукатуренную, маленькую залу и хотел итти дальше, но Антон на цыпочках пробежал вперед и постучался в дверь.
– Ну, что там? – послышался резкий, неприятный голос.
– Гость, – отвечал Антон.
– Проси подождать, – и послышался отодвинутый стул. Пьер быстрыми шагами подошел к двери и столкнулся лицом к лицу с выходившим к нему, нахмуренным и постаревшим, князем Андреем. Пьер обнял его и, подняв очки, целовал его в щеки и близко смотрел на него.
– Вот не ждал, очень рад, – сказал князь Андрей. Пьер ничего не говорил; он удивленно, не спуская глаз, смотрел на своего друга. Его поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска. Не то, что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
При свидании после долгой разлуки, как это всегда бывает, разговор долго не мог остановиться; они спрашивали и отвечали коротко о таких вещах, о которых они сами знали, что надо было говорить долго. Наконец разговор стал понемногу останавливаться на прежде отрывочно сказанном, на вопросах о прошедшей жизни, о планах на будущее, о путешествии Пьера, о его занятиях, о войне и т. д. Та сосредоточенность и убитость, которую заметил Пьер во взгляде князя Андрея, теперь выражалась еще сильнее в улыбке, с которою он слушал Пьера, в особенности тогда, когда Пьер говорил с одушевлением радости о прошедшем или будущем. Как будто князь Андрей и желал бы, но не мог принимать участия в том, что он говорил. Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро не приличны. Ему совестно было высказывать все свои новые, масонские мысли, в особенности подновленные и возбужденные в нем его последним путешествием. Он сдерживал себя, боялся быть наивным; вместе с тем ему неудержимо хотелось поскорей показать своему другу, что он был теперь совсем другой, лучший Пьер, чем тот, который был в Петербурге.
– Я не могу вам сказать, как много я пережил за это время. Я сам бы не узнал себя.
– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
| Олег Константинович Комов | |
 | |
| Гражданство: | |
|---|---|
| Жанр: | |
| Учёба: | |
| Влияние: | |
| Награды: |
|
| Звания: |
|
| Премии: | |
Оле́г Константи́нович Ко́мов (1932—1994) — советский и российский скульптор, график.
Народный художник СССР (1987). Действительный член АХ СССР (1988), профессор. Лауреат Государственной премии СССР (1981). Член КПСС с 1962 года.
Содержание
Биография
О. К. Комов родился 16 июля 1932 года в Москве.
В 1948—1953 годах учился в Московском областном художественном училище памяти 1905 года.
В 1953—1959 годах учился в МГАХИ имени В. И. Сурикова у Н. В. Томского.
С 1957 года начал участвовать в выставках.
С 1968 года член Правления СХ СССР.
1975 — член-корреспондент АХ СССР
1977 — член комитета по Ленинским и Государственным премиям СССР.
1988 — Действительный член и член президиума АХ СССР.
С 1992 года профессор кафедры скульптуры в Московском государственном художественном институте им. В. Сурикова.
Умер 3 сентября 1994 года.
Похоронен в Москве на Кунцевском кладбище.
Семья
Дед
Илья Тимофеевич Комов, до революции — староста Храма Косьмы и Дамиана, жил большой семьёй в Столешниковом переулке.[1]
Отец
Константин Ильич Комов — строитель
Супруга
Нина Ивановна — архитектор.
Дети:
- Илья Комов (р. 1965) — художник.
- Алексей Комов — архитектор.
в роду был писатель, драматург, график Алексей Матвеевич Громов (1888—1937)[1]
Творчество
До 1970-х годов Комов в основном работал в скульптуре малых форм.
Комов автор многих памятников в Москве и других русских городах выдающимся деятелям русской культуры, ярким историческим личностям. Для работ О. К. Комова характерен лаконизм форм, камерность масштаба, соразмерность зрителю и корректность контексту исторической архитектурной среды. Фигуры его памятников обычно дополнены характерными историческими деталями или предметами.
Его творчество — яркая, индивидуальная страница отечественной скульптуры второй половины XX столетия.
Награды и премии
- Народный художник СССР (1987)
- Народный художник РСФСР (1976)
- Заслуженный художник РСФСР (1970)
- Государственная премия СССР (1981) — за памятник А. Г. Венецианову в Вышнем Волочке
- Государственная премия РСФСР имени И. Е. Репина (1974) — за скульптурные работы, посвящённые А. С. Пушкину
- Премия имени Дж. Неру (1988)
Работы
Памятники
- 1972 — А. С. Пушкину в Долне (Молдавия). Архитектор Р.Курц.
- 1973 — Мемориал погибшим воинам в Новомосковске (совместно с Э. Ладыгиным). Архитекторы В. Климов, Н. Комова.
- 1973 — И. Е. Репину на Академической даче под Вышним Волочком. Архитектор Н. Комова.
- 1974 — А. С. Пушкину в Твери. Архитекторы Н. Комова, В. Фролов.
- 1975 — Королёву и Гагарину в Таганроге.
- 1976 — Борцам за Советскую власть на Дальнем Востоке (совместно с Н. Лавинским). Архитектор Н. Ковальчук.
- 1976 — М. Е. Салтыкову-Щедрину на Тверской площади в Твери. Архитектор Н. Ковальчук.
- 1979 — А. С. Пушкину в Большом Болдине[2] Архитектор Н. Комова.
- 1980 — А. Г. Венецианову в Вышнем Волочке. Архитектор Н. Комова.
- 1981 — М. Ю. Лермонтову в г. Лермонтов. Архитектор Н. Ковальчук.
- 1981 — А. С. Пушкину в Мадриде (Испания). Архитекторы Н. Комова Э. Паласис.
- 1982 — А. В. Суворову — в Москве на Суворовской площади. Архитектор В. Нестеров.
- 1983 — К. Э. Циолковскому на улице Циолковского в Рязани. Архитектор Н. Комова.
- 1983 — А. С. Пушкину с няней во Пскове. Архитектор М. Константинов.
- 1984 — Матери в станице Тимашевской.
- 1984 — бюст академику А. Несмеянову в Москве. Архитектор Н. Комова.
- 1984 — И. Е. Репину в Киеве.
- 1984 — Х. Асаду в Дамаске на площади перед главной библиотекой страны им. Х. Асада.[3].
- 1985 — Андрею Рублёву — в Москве перед Андрониковым монастырем [www.pravoslavie.ru/jurnal/555.htm]. Архитектор Н. Комова, В. Нестеров.
- 1985 — М. Ю. Лермонтову в Тарханах. Архитектор Н. Комова.
- 1986 — бюст А. С. Пушкину в Куопио (Финляндия)
- 1988 — Индире Ганди на одноимённой площади в Москве. Архитектор Н. Комова, В. Нестеров.
- 1989 — Кузьме Минину на площади Минина и Пожарского в Нижнем Новгороде. Архитекторы Е. Кутырёв, Н. Комова.
- 1989 — В. И. Ленину и Н. К. Крупской в Москве на пересечении Ленинского проспекта и улицы Крупской. Архитектор В. Нестеров.
- 1990 — П. И. Чайковскому в Воткинске. Архитектор Н. Комова.
- 1990 — Фёдору Коню — архитектору-строителю смоленской крепостной стены в Смоленске. Архитектор А. Анипко.
- 1991 — И. В. Курчатову в Обнинске.
- 1991 — С. Ремизову в Тобольске. Архитектор Н. Комова.
- 1991 — А. А. Блоку — в Москве на Спиридоновке.
- 1992 — Ярославу Мудрому в Ярославле.
- 1993 — Миру в Эрлауфе (Австрия). Архитектор Н. Комова.
- 1994 — Адмиралу В. Путятину в Фудзи (Япония). Архитектор Н. Комова.
Памятники, установленные после смерти О. К. Комова
- 1994 — Погибшим в Зимней войне в Суомосалми (Финляндия). Архитектор Н. Комова.
- 1995 — Андрею Рублёву на Соборной площади во Владимире. Архитектор Н. Комова.
- 1997 — Петру I в Азове на Петровском бульваре. Архитектор Н. Комова, В. Тихонов.
- 1999 — С. В. Рахманинову в Москве (совместно с А. Ковальчуком). Архитектор Ю. Григорьев.
- 2000 — Дмитрию Донскому на Куликовом поле. Архитекторы Н. Комова, И. Нестеров.
- Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Монумент Вечной славы в Новомосковске (1973)
- Ошибка создания миниатюры: Файл не найден
Памятник М. Ю. Лермонтову в Тарханах (1985)
- Banknote 1000 rubles (1997) front.jpg
Изображение памятника Ярославу Мудрому (Ярославль) на банкноте.
- Pushkin dolna.jpg
Памятник Пушкину в Долне. Молдавия.
Мемориальные доски
Надгробия
- 1970 академику А. А. Расплетину.
- Героям Советского Союза З. А. и А. А. Космодемьянским.
- Б. А. Бабочкину.
- Е. Б. Вахтангову.
Другие произведения
Выставки
- февраль, 2003 — Российская академия художеств[4]
- июнь, 2004 — «Пушкиниана Олега Комова» (Выставочный зал Государственного музея А. С. Пушкина)[5]
- март, 2013 — «ФОРМА — ПРОСТРАНСТВО — ЦВЕТ. Олег Комов (скульптура), Илья Комов (живопись), Алексей Комов (архитектура)». (Государственный музей А. С. Пушкина)[6]
 |
Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
|
Интересные факты
- Из интервью сына скульптора Ильи Комова: «С 18 лет отец работал с антропологом Михаилом Михайловичем Герасимовым, ассистировал ему. И участвовал во всех знаменитых восстановлениях по черепам. Герасимов даже прочил отца в свои преемники. Отец держал в руках череп Ярослава Мудрого. Так что его памятник в Ярославле — это абсолютно документальное, портретное сходство».[7]
- В 2002 году в Мещанском суде столицы слушалось дело о нарушении авторских прав покойного О. К. Комова.
Супруга скульптора Нина Ивановна Комова купюру с изображением памятника древнему правителю увидела вскоре после выпуска банкноты. Потом долго сомневалась, стоит ли подавать в суд. Сначала женщина хотела уладить отношения с Банком России без официальной тяжбы и обратилась к руководству ЦБ с соответствующим письмом. В послании просила пояснить, почему художественное произведение, авторские права на которое по наследству принадлежат ей, было использовано без её согласия. Также Комова хотела получить материальную компенсацию за это нарушение. Однако ей ответили отказом, заявив, что графическое изображение монумента является независимым произведением искусства и вдова не может претендовать на какую-либо компенсацию. Юристы Союза художников России, к которым затем обратилась Комова, после изучения дела и консультаций с признанными экспертами, пришли к другому выводу. Тем не менее восстановить грубо нарушенные авторские права в добровольном порядке Центральный банк отказался.[8]
Суд признал, что изображение на купюре — самостоятельное произведение.[9]
Напишите отзыв о статье "Комов, Олег Константинович"
Литература
- Воронов Н. В. О. К. Комов, Л.: Художник РСФСР, 1982.
- Осмоловский Ю. Э. О. Комов, М., 1988.
- Лебедянский М. С. Памятник А. В. Суворову. — М.: Московский рабочий, 1989. — 32, [16] с. — (Биография московского памятника). — 50 000 экз. — ISBN 5-239-00170-7. (обл.)
Фильмы
- Скульптор Олег Комов. «Центрнаучфильм».
Произведения О. К. Комова находятся в коллекциях
- Государственная Третьяковская галерея
- Смоленский музей [10]
- Тверская областная картинная галерея[11]
- Красноярский государственный художественный музей им. В. И. Сурикова
- Киевский национальный музей русского искусства.
Ссылки
- Ямщиков С. В. [www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/03/480/81.html Олег Комов: «Моя жизнь — творчество» (Вспоминая русского мастера)]
- Морозов В. [nash-sovremennik.ru/p.php?y=2003&n=4&id=11 Ваятель] // Наш современник. — 2003. — № 4.
- [old.radiomayak.rfn.ru/schedules/111/12955.html Скульптор Олег Комов. Радио Маяк, 2003]
- [www.kult-pohod.ru/themes/persona/motovilovyikomovy.phtml Культпоход № 2]
- [www.megabook.ru/Article.asp?AID=641345 Энциклопедия Кирилла и Мефодия]
- [nasledie.smolensk.ru/pkns/index.php?option=com_content&task=view&id=1331&Itemid=61 Культурное наследие земли Смоленской]
- [web.archive.org/web/20110920063436/www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=487&crubric_id=100421&rubric_id=205&pub_id=472420 Ему помогало небо. Выставка в Академии хуожеств]
- [www.nkj.ru/archive/articles/15096/ О чём рассказывает банкнота. Наука и жизнь, № 12, 2008]
- [web.archive.org/web/20110504033411/www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=411&rubric_id=205&crubric_id=1001719&pub_id=335905 Сполна ли отдана земная дань… Олегу Комову исполнилось бы 70 лет]
- [www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/04/552/81.html ПУШКИНИАНА. О выставке в Государственном музее А. С. Пушкина (на Арбате)]
- [rus.1september.ru/article.php?ID=200402104 Скульптурные портреты А. С. Пушкина]
- [rus.1september.ru/article.php?ID=200402104 Достопримечательности Москвы, Сущёвский дворик]
- [moscow-tombs.ru/1994/komov_ok.htm Могила Олега Комова на Новокунцевском кладбище]
- [smena-online.ru/stories/narodnyi-khudozhnik-rsfsr-chlen-korrespondent-akademii-khudozhestv-sssr-oleg-komov-otkryt-no Ирина Лобанова. Народный художник РСФСР, член-корреспондент Академии художеств СССР Олег Комов: «Открыть новое» // Смена, №1408, Январь 1986]
- [hl.mailru.su/mcached?q=%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B3%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%B2%20%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8&c=7-1%3A228-2&r=11198339&qurl=http%3A%2F%2Fzavtra.ru%2Fcgi%2Fveil%2Fdata%2Fzavtra%2F09%2F841%2F73.html&fr=webhsm Алексей Касмынин. Комов навсегда (о Вечере памяти О. К. Комова в Библиотеке им. А. Ф. Лосева на Арбате) // Завтра, декабрь, 2010.]
Примечания
- ↑ 1 2 [moscow-painters.ru/db/invention.php?id=741 Комов Илья Олегович]
- ↑ [feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v82/v82-171-.htm ФЭБ: Борисова. Музей-заповедник А. С. Пушкина в селе Большое Болдино Горьковской … — 1982 (текст)]
- ↑ [damascus.ru/articles.php?tPath=11 Интернет-магазин — Статьи — ДЕРВИШ-ПАША]
- ↑ [web.archive.org/web/20030730073226/www.lgz.ru/archives/html_arch/lg082003/Polosy/art9_2.htm Борис Горев. Неожиданный Олег Комов // Литературная газета, 2003]
- ↑ [museum.ru/n18430 Пушкиниана Олега Комова]
- ↑ [www.pushkinmuseum.ru/?q=exhibition/vystavkka-olega-ili-i-alekseya-komovyh-forma-prostranstvo-cvet-skulptura-zhivopis Выставка «ФОРМА — ПРОСТРАНСТВО — ЦВЕТ» на сайте Музея А. С. Пушкина.]
- ↑ [personize.ru/view/7853/article/20399 Марина Овсова. Повелитель камней. // Московский комсомолец, июль, 2002.]
- ↑ [personize.ru/view/7853/article/20399 В России печатают деньги, нарушая закон? // Московский комсомолец, 2 апреля, 2002.]
- ↑ [www.kp.ru/daily/22995/2429/ Николай Ефимович. Гендиректор Гознака Аркадий Трачук: Пятитысячной купюры пока не будет! // Комсомольская правда, 19 Марта, 2003.]
- ↑ [repin.chuguev.net/Skulptura.htm Работы О. К. Комова в коллекции Смоленского музея]
- ↑ [www.library.tver.ru/tvermem02/k-07.htm Работы О. К. Комова в Тверской областной картинной галерее]
Отрывок, характеризующий Комов, Олег Константинович
Главноуправляющий, весьма глупый и хитрый человек, совершенно понимая умного и наивного графа, и играя им, как игрушкой, увидав действие, произведенное на Пьера приготовленными приемами, решительнее обратился к нему с доводами о невозможности и, главное, ненужности освобождения крестьян, которые и без того были совершенно счастливы.Пьер втайне своей души соглашался с управляющим в том, что трудно было представить себе людей, более счастливых, и что Бог знает, что ожидало их на воле; но Пьер, хотя и неохотно, настаивал на том, что он считал справедливым. Управляющий обещал употребить все силы для исполнения воли графа, ясно понимая, что граф никогда не будет в состоянии поверить его не только в том, употреблены ли все меры для продажи лесов и имений, для выкупа из Совета, но и никогда вероятно не спросит и не узнает о том, как построенные здания стоят пустыми и крестьяне продолжают давать работой и деньгами всё то, что они дают у других, т. е. всё, что они могут давать.
В самом счастливом состоянии духа возвращаясь из своего южного путешествия, Пьер исполнил свое давнишнее намерение заехать к своему другу Болконскому, которого он не видал два года.
Богучарово лежало в некрасивой, плоской местности, покрытой полями и срубленными и несрубленными еловыми и березовыми лесами. Барский двор находился на конце прямой, по большой дороге расположенной деревни, за вновь вырытым, полно налитым прудом, с необросшими еще травой берегами, в середине молодого леса, между которым стояло несколько больших сосен.
Барский двор состоял из гумна, надворных построек, конюшень, бани, флигеля и большого каменного дома с полукруглым фронтоном, который еще строился. Вокруг дома был рассажен молодой сад. Ограды и ворота были прочные и новые; под навесом стояли две пожарные трубы и бочка, выкрашенная зеленой краской; дороги были прямые, мосты были крепкие с перилами. На всем лежал отпечаток аккуратности и хозяйственности. Встретившиеся дворовые, на вопрос, где живет князь, указали на небольшой, новый флигелек, стоящий у самого края пруда. Старый дядька князя Андрея, Антон, высадил Пьера из коляски, сказал, что князь дома, и проводил его в чистую, маленькую прихожую.
Пьера поразила скромность маленького, хотя и чистенького домика после тех блестящих условий, в которых последний раз он видел своего друга в Петербурге. Он поспешно вошел в пахнущую еще сосной, не отштукатуренную, маленькую залу и хотел итти дальше, но Антон на цыпочках пробежал вперед и постучался в дверь.
– Ну, что там? – послышался резкий, неприятный голос.
– Гость, – отвечал Антон.
– Проси подождать, – и послышался отодвинутый стул. Пьер быстрыми шагами подошел к двери и столкнулся лицом к лицу с выходившим к нему, нахмуренным и постаревшим, князем Андреем. Пьер обнял его и, подняв очки, целовал его в щеки и близко смотрел на него.
– Вот не ждал, очень рад, – сказал князь Андрей. Пьер ничего не говорил; он удивленно, не спуская глаз, смотрел на своего друга. Его поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска. Не то, что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
При свидании после долгой разлуки, как это всегда бывает, разговор долго не мог остановиться; они спрашивали и отвечали коротко о таких вещах, о которых они сами знали, что надо было говорить долго. Наконец разговор стал понемногу останавливаться на прежде отрывочно сказанном, на вопросах о прошедшей жизни, о планах на будущее, о путешествии Пьера, о его занятиях, о войне и т. д. Та сосредоточенность и убитость, которую заметил Пьер во взгляде князя Андрея, теперь выражалась еще сильнее в улыбке, с которою он слушал Пьера, в особенности тогда, когда Пьер говорил с одушевлением радости о прошедшем или будущем. Как будто князь Андрей и желал бы, но не мог принимать участия в том, что он говорил. Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро не приличны. Ему совестно было высказывать все свои новые, масонские мысли, в особенности подновленные и возбужденные в нем его последним путешествием. Он сдерживал себя, боялся быть наивным; вместе с тем ему неудержимо хотелось поскорей показать своему другу, что он был теперь совсем другой, лучший Пьер, чем тот, который был в Петербурге.
– Я не могу вам сказать, как много я пережил за это время. Я сам бы не узнал себя.
– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
Категории:
- Персоналии по алфавиту
- Скульпторы по алфавиту
- Скульпторы СССР
- Скульпторы XX века
- Кавалеры ордена Дружбы народов
- Народные художники СССР
- Лауреаты Государственной премии СССР
- Художники по алфавиту
- Действительные члены Академии художеств СССР
- Члены Союза художников СССР
- Члены КПСС
- Лауреаты Государственной премии РСФСР имени И. Е. Репина
- Выпускники МГХИ им. Сурикова
- Похороненные на Кунцевском кладбище
