Конвиксия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Конвиксия — в Пассионарной теории этногенеза Льва Гумилёва это, наряду с консорцией, более низкий уровень самоидентичности, чем этнос. Конвиксии представляют группы людей с одинаковым бытом, живущих в одном месте в течение нескольких поколений и осознающих свои выраженные отличия от других частей данного этноса, но не подвергающих сомнению свою принадлежность к нему. Для сознания членов конвиксии также свойственно противопоставление "Мы - они", но не столь сильное, как в случае консорций или тем более этносов.

Примеры конвиксий – сельские общины, средневековые кварталы ремесленников.



Источники

  • Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Кристалл, 2001. ISBN 5-306-00157-2
  • Гумилев Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. М., 1993.
  • [gumilevica.kulichki.net/MVA/mva09.htm Словарь понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилева]

Напишите отзыв о статье "Конвиксия"

Отрывок, характеризующий Конвиксия

Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.