Лэнг, Космо Гордон

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Архиепископ Космо Гордон Лэнг
англ. Cosmo Gordon Lang
3 июля 1936 года
Церковь	Церковь Англии
архиепископ Кентерберийский
Период	1928—1942
Предшественник	Рэндалл Томас Дэвидсон
Преемник	Уильям Темпл
Архиепископ Йоркский
Период	1908—1928
Предшественник	Уильям Маклеган
Преемник	Уильям Тэмпл
епископ Степни
Период	1901—1908
Предшественник	Артур Уиннингтон-Ингрэс
Преемник	Люк Пейджет
Рукоположение	1901
Дата рождения	31 октября 1864(1864-10-31)
Место рождения	поместье Файнви, Абердиншир, Великобритания Великобритания
Дата смерти	5 декабря 1945(1945-12-05) (81 год)
Место смерти	Лондон, Великобритания Великобритания
Награды и премии

Космо Гордон Лэнг (англ. Cosmo Gordon Lang; 31 октября 1864 — 5 декабря 1945) — архиепископ Кентерберийский Церкви Англии с 1928 по 1942 год.

Биография

Сын шотландского пресвитерианского служителя, Лэнг первоначально изучал право, однако отказался от этого ради церковной карьеры. С 1890 года служил в приходах среди трущоб Лидса и Портсмута, за исключением кратковременного служения на посту капеллана колледжа Оксфорда. В 1901 году он был назначен викарным епископом Степни в Лондоне, где продолжал свою работу среди бедных. Служил каноником собора святого Павла в Лондоне.

В 1908 году Лэнг был назначен архиепископом Йоркским, несмотря на то, что имел до этого статус не главы диоцеза, а лишь викарного епископа. По своим взглядам был близок к либеральным англо-католикам. В новой должности вошёл в состав палаты лордов как лорд-епископ, что вызвало смятение в традиционалистских кругах, особенно после того, как призвал других лордов голосовать против «народного бюджета» Дэвида Ллойд Джорджа в 1909 году. Впрочем, в дальнейшем занимал более умеренную политическую позицию. В начале Первой мировой войны Лэнг произнёс речь в защиту германского императора, за что подвергся резкой критике. После войны стал выдвигать идею церковного единства и в 1920 году на Ламбетской конференции был назначен ответственным за церковный призыв ко всем христианским народам. Будучи архиепископом Йоркским, Лэнг поддерживает спорные предложения по пересмотру Книги общих молитв, однако, став во главе Церкви, не предпринял никаких практических шагов для их реализации.

Лэнг стал архиепископом Кентерберийским в 1928 году. Он председательствовал в 1930 году на Ламбетской конференции, на которой были введены церковные ограничения на использование противозачаточных средств. После осуждения итальянского вторжения в Абиссинию в 1935 году и решительного осуждения антисемитизма в Европе, Лэнг, тем не менее, поддерживал миротворческую политику британского правительства в отношении Германии, в частности приветствовал подписание мюнхенских соглашений.

В 1936 году жёсткая позиция Лэнга относительно невозможности брака короля Эдуарда VIII с разведённой иностранкой, способствовала отречению последнего от престола.

После ухода с архиепископской кафедры в 1942 году Лэнг был возведен в звание пэра (барон Лэнг Ламбет) и продолжал присутствовать и выступать в палате лордов вплоть до своей смерти в 1945 году.

Труды

• [openlibrary.org/a/OL4439461A/Cosmo-Gordon-Lang The Young Clanroy]. — London: Smith, Elder & Co, 1897. (novel)
• [openlibrary.org/a/OL4439461A/Cosmo-Gordon-Lang The Miracles of Jesus]. — London: Ibister & Co, 1901.
• [openlibrary.org/a/OL4439461A/Cosmo-Gordon-Lang The Opportunity of the Church of England]. — London: Longmans, 1905.
• [openlibrary.org/a/OL4439461A/Cosmo-Gordon-Lang Thoughts on Some of the Parables of Jesus]. — London: Pitman, 1909.
• The Unity of the Church of England. — London: SPCK, 1925.
• [openlibrary.org/a/OL4439461A/Cosmo-Gordon-Lang The Oppression of Religion in Russia]. — London: Hodder & Stoughton, 1930.

Интересные факты

Аудиозапись речи Гордона Лэнга "There is only one way..." была использована в инструментальной композиции "Disconnected Part 2" прогрессив-метал группы Fates Warning

Ссылки

• [www.nationalarchives.gov.uk/nra/searches/subjectView.asp?ID=P16722 Archival material relating to Cosmo Gordon Lang listed at the UK National Register of Archives] (англ.)

Отрывок, характеризующий Лэнг, Космо Гордон

– Зачем вы это говорите? – перебила его Наташа. – Вы знаете, что с того самого дня, как вы в первый раз приехали в Отрадное, я полюбила вас, – сказала она, твердо уверенная, что она говорила правду.
– В год вы узнаете себя…
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.


Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.