Кохима
| Город
Кохима
Показать/скрыть карты
|
Кохи́ма — столица индийского штата Нагаленд, один из трёх городов штата, имеющий собственный муниципалитет.
Население — 78584 человек (2001), 53 % из них — мужчины, 75 % жителей грамотны. Большинство населения принадлежат к народностям Нага, большинство из них — Ангами и Ренгма.
Город располагается на востоке Индии, в межгорной котловине Ассамо-Бирманских гор, недалеко от границы с Мьянмой. Высота над уровнем моря — около 1400 м.[1] Поэтому даже летом в городе жара бывает нечасто. Снегопады и морозы зимой бывают очень редко, в основном — в окружающих горах, зима в основном сухая. Летом осадки обильны, температура днём колеблется в пределах +26 — +32°С.
История
В 1840-е годы начались попытки британского проникновения в Нагаленд, которые приводили к упорному сопротивлению нагов. Бритенцам потребовалось 40 лет для установления своего контроля над сравнительно небольшой территорией. В 1879 году Кохима был выбран англичанами как место расположения администрации округа "Горы Нагов" (англ. Naga Hills District) в составе Ассама.
В 1944 году здесь состоялась Кохимская битва между японскими войсками и британской армией, которая закончилась победой англичан и разгромом японской армии, остановив её продвижение в Индию и отбросив японцев назад в Бирму. Из-за огромного значения этой битвы её называют "восточным Сталинградом".
1 декабря 1963 года Кохима была объявлена столицей нового штата Нагаленд.
Напишите отзыв о статье "Кохима"
Ссылки
- [www.fallingrain.com/world/IN/20/Kohima.html Falling Rain Genomics. Kohima]
Примечания
- ↑ [kohima.nic.in/ KOHIMA DISTRICT]
|
Это заготовка статьи по географии Индии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Кохима
– Маменька, что вы говорите!..– Наташа, его нет, нет больше! – И, обняв дочь, в первый раз графиня начала плакать.
Княжна Марья отложила свой отъезд. Соня, граф старались заменить Наташу, но не могли. Они видели, что она одна могла удерживать мать от безумного отчаяния. Три недели Наташа безвыходно жила при матери, спала на кресле в ее комнате, поила, кормила ее и не переставая говорила с ней, – говорила, потому что один нежный, ласкающий голос ее успокоивал графиню.
Душевная рана матери не могла залечиться. Смерть Пети оторвала половину ее жизни. Через месяц после известия о смерти Пети, заставшего ее свежей и бодрой пятидесятилетней женщиной, она вышла из своей комнаты полумертвой и не принимающею участия в жизни – старухой. Но та же рана, которая наполовину убила графиню, эта новая рана вызвала Наташу к жизни.
Душевная рана, происходящая от разрыва духовного тела, точно так же, как и рана физическая, как ни странно это кажется, после того как глубокая рана зажила и кажется сошедшейся своими краями, рана душевная, как и физическая, заживает только изнутри выпирающею силой жизни.
Так же зажила рана Наташи. Она думала, что жизнь ее кончена. Но вдруг любовь к матери показала ей, что сущность ее жизни – любовь – еще жива в ней. Проснулась любовь, и проснулась жизнь.
Последние дни князя Андрея связали Наташу с княжной Марьей. Новое несчастье еще более сблизило их. Княжна Марья отложила свой отъезд и последние три недели, как за больным ребенком, ухаживала за Наташей. Последние недели, проведенные Наташей в комнате матери, надорвали ее физические силы.
Однажды княжна Марья, в середине дня, заметив, что Наташа дрожит в лихорадочном ознобе, увела ее к себе и уложила на своей постели. Наташа легла, но когда княжна Марья, опустив сторы, хотела выйти, Наташа подозвала ее к себе.
– Мне не хочется спать. Мари, посиди со мной.
– Ты устала – постарайся заснуть.
– Нет, нет. Зачем ты увела меня? Она спросит.
– Ей гораздо лучше. Она нынче так хорошо говорила, – сказала княжна Марья.
Наташа лежала в постели и в полутьме комнаты рассматривала лицо княжны Марьи.
«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
