Кочетов, Андрей Алексеевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Андрей Алексеевич Кочетов<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Председатель Совета Министров Карельской АССР
апрель 1967 — декабрь 1984
Предшественник: Иван Степанович Беляев
Преемник: Иванов Юрий Николаевич
 
Рождение: 3 ноября 1914(1914-11-03)
с. Елец-Маланино, Задонский уезд, Воронежская губерния, Российская империя
Смерть: 20 декабря 1999(1999-12-20) (85 лет)
Петрозаводск, Республика Карелия, Россия
Место погребения: Сулажгорское кладбище, Петрозаводск
Партия: КПСС
Образование: Воронежский педагогический институт.
Профессия: учитель
Деятельность: государственный деятель
 
Награды:

Андре́й Алексе́евич Ко́четов (3 ноября 1914 года, с. Елец-Маланино, Воронежская губерния[1] — 20 декабря 1999 года, Петрозаводск, Республика Карелия) — советский партийный и государственный деятель, Председатель Совета Министров Карельской АССР (1967—1984)[2].





Биография

Родился в крестьянской семье, учился в школе крестьянской молодёжи. В 1931 году окончил педагогическое училище в г. Усмань. Преподавал в школах и училищах Усманского района, заочно учился на историческом факультете Воронежского педагогического института. Член ВКП(б) с 1940 года.

Участник Великой Отечественной войны, воевал на Северо-Западном, Брянском и Первом Белорусском фронтах. Награждён Орденом Красной Звезды, Орденом Отечественной войны II степени, боевыми медалями.

В 1946—1947 годах — директор средней школы № 1 в г. Усмань.

В январе 1947 года избран 2-м секретарём Усманского районного комитета ВКП(б), в январе 1949 года — 1-м секретарём Лимановского районного комитета ВКП(б) Воронежской области.

В 1952—1956 годах, после окончания курсов Высшая партийная школа при ЦК КПСС, работал инструктором отдела партийных, профсоюзных и комсомольских органов ЦК КПСС.

С 1956 года — заведующий отделом партийных органов Карельского областного комитета КПСС, в 1958 году избран секретарём Карельского областного комитета КПСС.

В 1967—1984 годах — Председатель Совета Министров Карельской АССР.

Избирался делегатом XXIV и XXV съездов КПСС, депутатом Верховного Совета СССР VIII и IX созывов, депутатом Верховного Совета РСФСР X созыва, депутатом Верховного Совета Карельской АССР V—X созывов.

В 1999 году присвоено звание «Почётный гражданин Республики Карелия» и «Почётный гражданин Петрозаводска».

Умер 20 декабря 1999 года, похоронен на Сулажгорском кладбище Петрозаводска.

Напишите отзыв о статье "Кочетов, Андрей Алексеевич"

Примечания

  1. Ныне — Хлевенский район Липецкой области.
  2. Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. — Т. 2: К—П. — Петрозаводск, 2009. — 464 с. — С. 104. — ISBN 978-5-8430-0125-4

Литература

  • Народные избранники Карелии: Депутаты высших представительных органов власти СССР, РСФСР, РФ от Карелии и высших представительных органов власти Карелии, 1923—2006: справочник / авт.-сост. А. И. Бутвило. — Петрозаводск, 2006. — 320 с.
  • Кочетов Андрей Алексеевич // Почётные граждане города Петрозаводска / [авт.-сост. А. И. Филимонов]. — Петрозаводск, 2010. — С. 118—119. — ISBN 978-5-9902104-2-4.

Ссылки

  • [www.gov.karelia.ru/Karelia/597/21.html Памяти А. А. Кочетова]
  • [gov.karelia.ru/Karelia/769/14.html Памятник премьеру]

Отрывок, характеризующий Кочетов, Андрей Алексеевич

Вскоре после своего приема в братство масонов, Пьер с полным написанным им для себя руководством о том, что он должен был делать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где находилась большая часть его крестьян.
Приехав в Киев, Пьер вызвал в главную контору всех управляющих, и объяснил им свои намерения и желания. Он сказал им, что немедленно будут приняты меры для совершенного освобождения крестьян от крепостной зависимости, что до тех пор крестьяне не должны быть отягчаемы работой, что женщины с детьми не должны посылаться на работы, что крестьянам должна быть оказываема помощь, что наказания должны быть употребляемы увещательные, а не телесные, что в каждом имении должны быть учреждены больницы, приюты и школы. Некоторые управляющие (тут были и полуграмотные экономы) слушали испуганно, предполагая смысл речи в том, что молодой граф недоволен их управлением и утайкой денег; другие, после первого страха, находили забавным шепелявенье Пьера и новые, неслыханные ими слова; третьи находили просто удовольствие послушать, как говорит барин; четвертые, самые умные, в том числе и главноуправляющий, поняли из этой речи то, каким образом надо обходиться с барином для достижения своих целей.
Главноуправляющий выразил большое сочувствие намерениям Пьера; но заметил, что кроме этих преобразований необходимо было вообще заняться делами, которые были в дурном состоянии.
Несмотря на огромное богатство графа Безухого, с тех пор, как Пьер получил его и получал, как говорили, 500 тысяч годового дохода, он чувствовал себя гораздо менее богатым, чем когда он получал свои 10 ть тысяч от покойного графа. В общих чертах он смутно чувствовал следующий бюджет. В Совет платилось около 80 ти тысяч по всем имениям; около 30 ти тысяч стоило содержание подмосковной, московского дома и княжон; около 15 ти тысяч выходило на пенсии, столько же на богоугодные заведения; графине на прожитье посылалось 150 тысяч; процентов платилось за долги около 70 ти тысяч; постройка начатой церкви стоила эти два года около 10 ти тысяч; остальное около 100 та тысяч расходилось – он сам не знал как, и почти каждый год он принужден был занимать. Кроме того каждый год главноуправляющий писал то о пожарах, то о неурожаях, то о необходимости перестроек фабрик и заводов. И так, первое дело, представившееся Пьеру, было то, к которому он менее всего имел способности и склонности – занятие делами.
Пьер с главноуправляющим каждый день занимался . Но он чувствовал, что занятия его ни на шаг не подвигали дела. Он чувствовал, что его занятия происходят независимо от дела, что они не цепляют за дело и не заставляют его двигаться. С одной стороны главноуправляющий выставлял дела в самом дурном свете, показывая Пьеру необходимость уплачивать долги и предпринимать новые работы силами крепостных мужиков, на что Пьер не соглашался; с другой стороны, Пьер требовал приступления к делу освобождения, на что управляющий выставлял необходимость прежде уплатить долг Опекунского совета, и потому невозможность быстрого исполнения.
Управляющий не говорил, что это совершенно невозможно; он предлагал для достижения этой цели продажу лесов Костромской губернии, продажу земель низовых и крымского именья. Но все эти операции в речах управляющего связывались с такою сложностью процессов, снятия запрещений, истребований, разрешений и т. п., что Пьер терялся и только говорил ему:
– Да, да, так и сделайте.
Пьер не имел той практической цепкости, которая бы дала ему возможность непосредственно взяться за дело, и потому он не любил его и только старался притвориться перед управляющим, что он занят делом. Управляющий же старался притвориться перед графом, что он считает эти занятия весьма полезными для хозяина и для себя стеснительными.
В большом городе нашлись знакомые; незнакомые поспешили познакомиться и радушно приветствовали вновь приехавшего богача, самого большого владельца губернии. Искушения по отношению главной слабости Пьера, той, в которой он признался во время приема в ложу, тоже были так сильны, что Пьер не мог воздержаться от них. Опять целые дни, недели, месяцы жизни Пьера проходили так же озабоченно и занято между вечерами, обедами, завтраками, балами, не давая ему времени опомниться, как и в Петербурге. Вместо новой жизни, которую надеялся повести Пьер, он жил всё тою же прежней жизнью, только в другой обстановке.
Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.
Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.