Красное (Сапожковский район)
| Село
Красное
Показать/скрыть карты
|
Кра́сное — село в Сапожковском районе Рязанской области, Россия. Расположено у реки Пара в 13 км северо-восточнее районного центра — пос. Сапожок. Входит в состав Березниковского сельского поселения.
Содержание
История
В документах село упоминается с начала XVII века. В 1676 году в селе был 91 двор, имелась деревянная Никольская церковь. Изначально село являлось «дворцовым Великого Государя», с начала XVIII века им владел дворянский род Остерманов. При А. И. Остермане (1686—1747) в селе также находилось имение боярина Андрея Васильевича Волынского. В 1863 году фамилия, титул и владения графов Остерманов перешли князю М. А. Голицыну. К 1887 году в с. Красном вместе с деревней Кукуевкой проживало 1987 человек. В результате переселения части населения с. Красное князем Голицыным возникли село Никольское и деревня Фёдоровка.
Население
| Численность населения |
|---|
| 2010[1] |
| 256 |
Русская православная церковь
В селе расположена действующая Троицкая церковь, построенная в 1761 году стараниями графа Федора Андреевича Остермана. Церковь каменная, пятиглавая, с колокольней. В церкви расположена родовая усыпальница графов Остерманов, в которой находятся могилы Марфы Остерман, её сыновей Федора Остермана и Ивана Остермана, графа А. И. Остермана-Толстого и князя Мстислава Валериановича Голицына графа Остермана[2]. В советское время церковь использовалась как зернохранилище, заново освящена в 1995 году.
Достопримечательности
Вблизи церкви сохранились остатки усадьбы Остерманов — пруды, парк, каменный дом управляющего имением (использовавшийся в советское время в качестве здания психиатрической больницы, закрытой в 1990-е).
Напишите отзыв о статье "Красное (Сапожковский район)"
Примечания
- ↑ 1 2 [ryazan.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/ryazan/resources/209013804fa389e391bf99ca6ff6f188/05.+Численность+населения+сельских+населенных+пунктов+Рязанской+области.htm Всероссийская перепись населения 2010 года. 5. Численность населения сельских населённых пунктов Рязанской области]. Проверено 10 декабря 2013. [www.webcitation.org/6LkxDXqQX Архивировано из первоисточника 10 декабря 2013].
- ↑ [www.ostermanniana.ru/necropol/mainF.html В. Двораковский. Захоронения Остерманов в России и Швейцарии]
Литература
Кузнецов И. А. Сапожковский край: время, события, люди. Историко-краеведческие очерки. — Рязань, «Русское слово», 2003, 688 с. ISBN 5-89877-046-1
| ||||||
|
Это заготовка статьи по географии Рязанской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Красное (Сапожковский район)
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
