Крестовоздвиженская церковь (Васильево)

Православный храм
Крестовоздвиженская церковь
Страна	Россия
Посёлок городского типа	Васильево
Конфессия	Православие
Епархия	Казанская
Архитектурный стиль	Псевдорусская эклектика
Автор проекта	И.А.Александров
Основатель	архимандрит Варлаам
Дата основания	1870
Строительство	1872—1908 годы
Приделы	Николая Чудотворца, мученика Арефы, Казанской иконы Божией Матери
Состояние	действует

Крестовоздвиженская церковь  — православная церковь в  посёлке городского типа Васильево в Зеленодольском районе Республики Татарстан, построенная в 1872 году.

История

В 1870—1872 гг. на средства Раифского монастыря и по проекту техника Казанской губернской земской управы И. П. Александрова в посёлке Васильево был построен небольшой каменный однопрестольный храм Воздвижения Креста Господня. Инициатором строительства церкви выступил настоятель Раифского монастыря архимандрит Варлаам. В 1907—1908 гг. к храму были пристроены приделы в честь святителя Николая Чудотворца и мученика Арефы, возведённые на средства владельца Васильевского стекольного завода П.М.Богданова и казанского купца Л.А.Матвиевского. Также в этот период был надстроен четверик. Своим расширением храм обязан профессору Казанской духовной академии, видному знатоку старообрядчества и противораскольнической полемики Николаю Ивановичу Ивановскому, чей сын, иерей Евгений Ивановский, в то время был священником Крествоздвиженской церкви. Среди событий истории храма следует отметить совершение в нём литургии святым праведным Иоанном Кронштадтским 12 июля 1897 года.

В 1938 году храм был закрыт, в здании располагался кинотеатр. В 1990 году храм был вновь передан верующим. Главный престол был освящён в 1991 году, а в 1993 году — придел в честь святителя Николая. С 1998 года при храме действует воскресная школа. 30 октября 2010 года освящён третий придел храма в честь Казанской иконы Божией Матери. В настоящее время богослужения совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни.

Начало вечернего богослужения в 16:00, утреннего — в 08:00.

Настоятель — протоиерей Олег Батаев.

Архитектура

Стилистически храм является примером эклектики псевдорусского направления. Приподнятый четверик имеет четырехскатную кровлю. Над ней на глухой граненой шейке крупная глава, увенчанная простым крестом на яблоке. Четверик и маленькая трапезная обстроена симметричными боковыми приделами. Полукруглая центральная апсида с обеих сторон соседствует с апсидами приделов. Нижние прямоугольные проемы храма богато украшены опоясанными романскими пилястрами, под окнами полоса поребриков, в завершении наличников двойные полукруглые кокошники перебивают фриз с поребриком. Колокольня ярусная.

См. также

• Васильево

Отрывок, характеризующий Крестовоздвиженская церковь (Васильево)

После столкновения при Вязьме, где Кутузов не мог удержать свои войска от желания опрокинуть, отрезать и т. д., дальнейшее движение бежавших французов и за ними бежавших русских, до Красного, происходило без сражений. Бегство было так быстро, что бежавшая за французами русская армия не могла поспевать за ними, что лошади в кавалерии и артиллерии становились и что сведения о движении французов были всегда неверны.
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее.
Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.
Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск.
Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, – насколько то было в его власти, – не останавливать этого гибельного для французов движения (как хотели в Петербурге и в армии русские генералы), а содействовать ему и облегчить движение своих войск.
Но, кроме того, со времени выказавшихся в войсках утомления и огромной убыли, происходивших от быстроты движения, еще другая причина представлялась Кутузову для замедления движения войск и для выжидания. Цель русских войск была – следование за французами. Путь французов был неизвестен, и потому, чем ближе следовали наши войска по пятам французов, тем больше они проходили расстояния. Только следуя в некотором расстоянии, можно было по кратчайшему пути перерезывать зигзаги, которые делали французы. Все искусные маневры, которые предлагали генералы, выражались в передвижениях войск, в увеличении переходов, а единственно разумная цель состояла в том, чтобы уменьшить эти переходы. И к этой цели во всю кампанию, от Москвы до Вильны, была направлена деятельность Кутузова – не случайно, не временно, но так последовательно, что он ни разу не изменил ей.
Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их; но вместе с тем он чувствовал, заодно с солдатами, всю тяжесть этого, неслыханного по быстроте и времени года, похода.
Но генералам, в особенности не русским, желавшим отличиться, удивить кого то, забрать в плен для чего то какого нибудь герцога или короля, – генералам этим казалось теперь, когда всякое сражение было и гадко и бессмысленно, им казалось, что теперь то самое время давать сражения и побеждать кого то. Кутузов только пожимал плечами, когда ему один за другим представляли проекты маневров с теми дурно обутыми, без полушубков, полуголодными солдатами, которые в один месяц, без сражений, растаяли до половины и с которыми, при наилучших условиях продолжающегося бегства, надо было пройти до границы пространство больше того, которое было пройдено.
В особенности это стремление отличиться и маневрировать, опрокидывать и отрезывать проявлялось тогда, когда русские войска наталкивались на войска французов.
Так это случилось под Красным, где думали найти одну из трех колонн французов и наткнулись на самого Наполеона с шестнадцатью тысячами. Несмотря на все средства, употребленные Кутузовым, для того чтобы избавиться от этого пагубного столкновения и чтобы сберечь свои войска, три дня у Красного продолжалось добивание разбитых сборищ французов измученными людьми русской армии.