Кроуновка
| Село
Кроуновка
Показать/скрыть карты
|
Кроуно́вка — село в Уссурийском городском округе Приморского края. Входит в Пушкинскую территорию[2][3].
Село основано корейскими переселенцами в 1869 г. и названо в честь вице-адмирала Российского флота, исследователя Дальнего Востока Александра Егоровича Кроуна (1823—1900)[4].
География
Село Кроуновка стоит на реке Кроуновке, примерно в двух километрах до впадения её в реку Борисовка.
Село Кроуновка расположено к юго-западу от Уссурийска, расстояние по прямой около 20 км.
Дорога к селу Кроуновка идёт на юго-запад от села Борисовка через Корсаковку. Расстояние до Корсаковки около 4 км, до Борисовки около 14 км, до Уссурийска около 29 км. В 2015 г. при ликвидации последствий тайфуна «Гони» мост через р. Кроуновку был случайно разрушен спасательной техникой.
В двух километрах юго-восточнее Кроуновки находится село Яконовка (дорога в Яконовку идёт через Корсаковку).
Население
| Численность населения | ||
|---|---|---|
| 1897[5] | 2002[6] | 2010[1] |
| 688 | ↘613 | ↘594 |
Археология
В окрестностях села располагаются более полусотни археологических памятников всех исторических эпох, известных на территории Приморья. Материалы эпохи палеолита выявлены в процессе раскопок на сопке Копыто, а также на археологических памятниках Кроуновка-2 и Кроуновка-3. Неолитическая эпоха представлена памятниками зайсановской археологической культуры. В процессе раскопок поселения Кроуновка-1 в 2002—2003 годах здесь были выявлены следы древнейшего в Приморье земледелия, датированные 29-27 вв. до н. э. Также неолитический материал обнаружен при раскопках поселения Кроуновка-21. В бронзовом веке окрестности села также были активно освоены. Раскопки производились на поселениях Кроуновка-21, где найден древнейший в южном Приморье металл, и на Кроуновке-5. Другими поселениями этой эпохи являются Кроуновка-33, Кроуновский ключ и Малая Кроуновка-2. Железный век представлен тремя археологическими культурами. Самыми ранними являются поселения континентального варианта янковской культуры. Наиболее крупным из них является Кроуновка-16. Почти два десятка поселений относятся к кроуновской культуре. Наиболее активные раскопки производились в 1960-е и 1980-е годы на поселении Кроуновка-1, давшем название всей культуре. На этом же поселении выявлены и артефакты ольгинской культуры. Материалы мохэской культуры раннего средневековья обнаружены пока только на одном археологическом памятнике — Медвежий ключ. Созданное мохэсцами государство Бохай активно использовало эту территорию. В окрестностях современного села обнаружено более двух десятков бохайских поселений, одно из которых — Абрикосовское селище — неоднократно раскапывалось археологами Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН и Дальневосточного государственного университета. Но самыми уникальными археологическими памятниками бохайского времени являются буддийские храмы. Копытинский храм раскопан в 1959—1960 гг., Абрикосовский храм раскапывался в 1961 г. Дворы обоих храмов активно исследовались в 1990-е годы, в том числе международными экспедициями. Третий храм — Корсаковский — раскопан в 1993 г. Отдельных чжурчжэньских поселений в окрестностях Кроуновки на данный момент не известно, но чжурчжэньские изделия выявлены на Кроуновке-1 и Павлиновке-1.
Инфраструктура
- Сельскохозяйственные предприятия Уссурийского городского округа.
Напишите отзыв о статье "Кроуновка"
Примечания, ссылки
- ↑ 1 2 [www.primstat.ru/VPN2010/webpages/chislNas.mht Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов. Всероссийская перепись населения 2010 года (по состоянию на 14 октября 2010 года). Приморский край]. Проверено 31 августа 2013. [www.webcitation.org/6HISX870K Архивировано из первоисточника 11 июня 2013].
- ↑ Законодательное собрание Приморского края. [www.zspk.gov.ru/municipal/info/sbornik.html Сборник «Муниципальные образования Приморского края»]
- ↑ [adm-ussuriisk.ru/district/ussuriyskiy-gorodskoy-okrug/ussuriyskiy-gorodskoy-okrug_559/ Официальный сайт УГО]
- ↑ [old.pgpb.ru/cd/terra/ussur_r/ussurr04.htm Топонимика Приморского края]
- ↑ [www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=4952 Населённые места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий, по данным первой всеобщей переписи населения 1897 года / предисл.: Н. Тройницкий. - Санкт-Петербург : типография «Общественная польза», 1905. - X, 270, 120 с. ; 27. - (Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года / под ред. Н. А. Тройницкого)]. Проверено 17 августа 2013. [www.webcitation.org/6IvwflCzI Архивировано из первоисточника 17 августа 2013].
- ↑ lingvarium.org/russia/settlem-database.shtml Данные Всероссийской переписи населения 2002 года: таблица № 02c. Численность населения и преобладающая национальность по каждому сельскому населённому пункту. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004
|
Это заготовка статьи по географии Приморского края. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Кроуновка
– Идите, княжна, идите, идите!Княжна Марья пошла опять в сад и под горой у пруда, в том месте, где никто не мог видеть, села на траву. Она не знала, как долго она пробыла там. Чьи то бегущие женские шаги по дорожке заставили ее очнуться. Она поднялась и увидала, что Дуняша, ее горничная, очевидно, бежавшая за нею, вдруг, как бы испугавшись вида своей барышни, остановилась.
– Пожалуйте, княжна… князь… – сказала Дуняша сорвавшимся голосом.
– Сейчас, иду, иду, – поспешно заговорила княжна, не давая времени Дуняше договорить ей то, что она имела сказать, и, стараясь не видеть Дуняши, побежала к дому.
– Княжна, воля божья совершается, вы должны быть на все готовы, – сказал предводитель, встречая ее у входной двери.
– Оставьте меня. Это неправда! – злобно крикнула она на него. Доктор хотел остановить ее. Она оттолкнула его и подбежала к двери. «И к чему эти люди с испуганными лицами останавливают меня? Мне никого не нужно! И что они тут делают? – Она отворила дверь, и яркий дневной свет в этой прежде полутемной комнате ужаснул ее. В комнате были женщины и няня. Они все отстранились от кровати, давая ей дорогу. Он лежал все так же на кровати; но строгий вид его спокойного лица остановил княжну Марью на пороге комнаты.
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.
Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
