Крум-корт

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Крум-корт (англ. Croome Court) — усадьба и пейзажный парк XVIII века в графстве Вустершир в западной Англии.[1] В период с 1979 по 1984 год усадьба принадлежала Международному обществу сознания Кришны (ИСККОН)[2] и носила название Чайтанья-колледж (англ. Chaitanya College). Кришнаиты использовали Крум-корт как сельский ашрам и вайшнавский теологический колледж.

Напишите отзыв о статье "Крум-корт"



Примечания

  1. Mark Rowe. [www.telegraph.co.uk/travel/destination/uk/england/97126/Great-winter-walks-Croome-Park-Worcestershire.html Great winter walks: Croome Park, Worcestershire] (англ.). The Telegraph (February 9, 2013). Проверено 9 февраля 2013. [www.webcitation.org/6ENHIZqc1 Архивировано из первоисточника 12 февраля 2013].
  2. [www.malverngazette.co.uk/news/8628803.Historic_home_will_look_back_at_Hare_Krishna_presence/ Historic home will look back at Hare Krishna presence] (англ.). Malvern Gazette (Thursday 11th November 2010). Проверено 6 декабря 2010. [www.webcitation.org/68wvxt4A2 Архивировано из первоисточника 6 июля 2012].

Литература

  • BBC News (August 26, 2011), "[www.bbc.co.uk/news/uk-england-hereford-worcester-14677163 Hundreds of Hare Krishna devotees expected at Croome]", BBC News, <www.bbc.co.uk/news/uk-england-hereford-worcester-14677163> 
  • Cole, Richard J. (2007), [books.google.com/books?id=l4cE-nzXLx8C&pg=PA26 "Forty Years of Chanting: A Study of the Hare Krishna Movement from its Foundation to the Present Day"], in Graham Dwyer, Richard J. Cole, The Hare Krishna Movement: Forty Years of Chant and Change, London: I.B. Tauris, сс. 26-53, ISBN 1845114078, <books.google.com/books?id=l4cE-nzXLx8C&pg=PA26> 

Ссылки

  • [www.nationaltrust.org.uk/main/w-global/w-news/w-latest_news/w-news-croome-court-opens-to-public-for-first_time.htm Croome Court opened to the public for the first time]

Отрывок, характеризующий Крум-корт

А вместо всего этого, вот он, богатый муж неверной жены, камергер в отставке, любящий покушать, выпить и расстегнувшись побранить легко правительство, член Московского Английского клуба и всеми любимый член московского общества. Он долго не мог помириться с той мыслью, что он есть тот самый отставной московский камергер, тип которого он так глубоко презирал семь лет тому назад.
Иногда он утешал себя мыслями, что это только так, покамест, он ведет эту жизнь; но потом его ужасала другая мысль, что так, покамест, уже сколько людей входили, как он, со всеми зубами и волосами в эту жизнь и в этот клуб и выходили оттуда без одного зуба и волоса.
В минуты гордости, когда он думал о своем положении, ему казалось, что он совсем другой, особенный от тех отставных камергеров, которых он презирал прежде, что те были пошлые и глупые, довольные и успокоенные своим положением, «а я и теперь всё недоволен, всё мне хочется сделать что то для человечества», – говорил он себе в минуты гордости. «А может быть и все те мои товарищи, точно так же, как и я, бились, искали какой то новой, своей дороги в жизни, и так же как и я силой обстановки, общества, породы, той стихийной силой, против которой не властен человек, были приведены туда же, куда и я», говорил он себе в минуты скромности, и поживши в Москве несколько времени, он не презирал уже, а начинал любить, уважать и жалеть, так же как и себя, своих по судьбе товарищей.
На Пьера не находили, как прежде, минуты отчаяния, хандры и отвращения к жизни; но та же болезнь, выражавшаяся прежде резкими припадками, была вогнана внутрь и ни на мгновенье не покидала его. «К чему? Зачем? Что такое творится на свете?» спрашивал он себя с недоумением по нескольку раз в день, невольно начиная вдумываться в смысл явлений жизни; но опытом зная, что на вопросы эти не было ответов, он поспешно старался отвернуться от них, брался за книгу, или спешил в клуб, или к Аполлону Николаевичу болтать о городских сплетнях.