Крюи, Поль де
| Поль Генри де Крюи | |
| Paul de Kruif | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Дата смерти: |
28 февраля 1971 (80 лет) |
| Жанр: |
научно-популярная проза |
Поль Генри де Крюи (англ. Paul de Kruif) (2 марта 1890, Зиланд, Мичиган — 28 февраля 1971, Холланд, Мичиган) — американский микробиолог и писатель, один из создателей жанра научно-художественной литературы.
Биография
В 1912 году получил степень бакалавра медицины в Мичиганском университете, защитил докторскую степень в 1916 году. Во время Первой мировой войны служил в чине лейтенанта, позднее капитана в санитарных войсках. Служба проходила на территории Франции, где Крюи познакомился с французскими биологами того времени.
После армии вернулся в Мичиганский университет помощником профессора. Некоторое время работал в Институте Рокфеллера.
Позднее полностью посвятил себя литературной деятельности. Писал для нескольких периодических изданий, в частности Ladies' Home Journal, Country Gentleman и Reader’s Digest, статьи по науке и медицине.
Автор романов и книг, увлекательно рассказывающих об истории развития науки. В 1925 году стал соавтором Синклера Льюиса в написании романа «Эрроусмит» (англ. Arrowsmith). Самая известная книга Де Крюи — «Охотники за микробами», вышла в 1926 году. Его последним произведением стал автобиографический роман The Sweeping Wind.
Библиография
- «Деятели нашей медицины» 1922
- «[ashipunov.info/shipunov/school/books/krjui1957_ohotniki_za_mikrobami.pdf Охотники за микробами]» (англ. Microbe Hunters), 1926
- «Борцы с голодом» (англ. Hunger Fighters ), 1928
- «Борьба со смертью» (англ. Men against death), 1932
- «Стоит ли им жить?» (англ. Why Keep Them Alive), 1937
- «Борьба за жизнь» 1938
- «Борьба с безумием» 1957
- автобиографическая книга «Стремительный ветер» (англ. The Sweeping Wind), 1962
|
Это заготовка статьи о писателе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 13 мая 2011 года. |
Напишите отзыв о статье "Крюи, Поль де"
Отрывок, характеризующий Крюи, Поль де
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
