Крюков, Владимир Викторович (атаман)

Владимир Викторович Крюков
Род деятельности:	Казачество, предпринимательство, благотворительность, наука и образование,
Дата рождения:	3 мая 1953(1953-05-03) (70 лет)
Место рождения:	п. Быстринск Ульчского района Хабаровского края
Гражданство:	РФ
Супруга:	Крюкова Вера Николаевна
Награды и премии:	Медаль «Адмирал Горшков», Медаль «За отличие в труде» № 017 от 25.09.2006 г., Орден «За заслуги перед Отечеством и Казачеством» № 006452 от 30.11.2004 г., Орден «За службу России» от 16.02.2006г., крест «Графа Муравьева-Амурского» 1-й степени от 5.05.2005 г., Знак народной признательности орден «Звезда созидания». Постановлением № 14 от 16.06.2009 г. Совета по общественным наградам Российской геральдической палатой награждён орденом «За вклад в просвещение». Награждён Советником президента РФ, героем России Трошевым Г.П., именным оружием - казачьей шашкой.
Сайт:	[www.akv.center/ .center]

Крюков Владимир Викторович  — казачий полковник, Решением Большого Круга "Амурского казачьего войска" от 04 января 2005 г. почётный Атаман Амурского казачьего войска; создатель-основоположник "Библиотеки Дальневосточного казачества"; генеральный спонсор военно-патриотических клубов "Сотник" и "Рось", Хабаровский край; спонсор журналов «Дальневосточный казачий вестник», «Аргументы времени» и «Казачье братство»; генеральный спонсор газеты "Казачий дозор"; генеральный директор ООО ППП "Сугдак".

Биография

Крюков Владимир Владимирович — потомок донских казаков, переселившихся на Амур в середине XIX века. Родился 3 мая 1953 года в казачьей семье в пос. Быстринск Ульчского района Хабаровского края. В 1979 году окончил Хабаровский автодорожный техникум, в 1985 году окончил Институт технологий бизнеса, по специальности экономика. Кандидат социологических наук, член-корреспондент Российской академии естественных наук и Международной академии информатизации. Профессор Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка. В 2003 году избран академиком Международной академии реальной экономики, в 2005 году академиком Международной финансово-исследовательской академии бизнеса, с 1999 года генеральный директор и учредитель ООО ППП "Сугдак".

Трудовая деятельность

Крюков Владимир Викторович: 1969 год — ученик слесаря в Быстринском леспромхозе; 1970 год — воспитанник Находкинской мореходной школы, Приморский край; 1971 год — направлен в Управление нефте-наливного флота (Приморское морское пароходство), участвовал в сопровождении кораблей Краснознаменного Тихоокеанского флота при выполнении боевых задач; 1974 год — главный механик, мастер лесозаготовок, начальник электростанции, заместитель по быту и кадрам в Быстринском леспромхозе.

С 1999 года по настоящее время генеральный директор ООО ППП «Сугдак» в г. Хабаровске, Хабаровский край. В.В. Крюков внесен во II-й том книги "Выдающиеся деятели России" в 2007 году и в книгу "Выдающиеся руководители предприятий и организаций России" в 2008 году. Также, В.В. Крюков внесен в книгу "Хабаровск: власть, наука, бизнес, культура" в 2011 году.

Производственное предприятие «Сугдак» - являлось одним из основных поставщиков лома черных металлов на Дальнем Востоке. Оно брало под переплавку нецветной металл: утилизировало отходы основного производства, демонтировало старое оборудование на территории Хабаровского края и Еврейской автономной области. За период деятельности было переработано и отправлено на крупнейшие дальневосточные металлургические предприятия России более 120 тыс.тонн лома черных металлов. В 1990-х годах предприятие арендовало площади на Хабаровском заводе алюминиевых конструкций, с 2002 году выкупило с аукциона базу на улице Иркутской в Хабаровске.

2003 год — Международной академией реальной экономики ООО ППП «Сугдак» присвоено звание «Лидер региональной экономики» в номинации «Инновации в заготовке, переработке и реализации металлического лома».

2003 год — ООО ППП «Сугдак» занесен в книгу «Лучшие менеджеры и экономисты России».

В 2008 году ООО ППП «Сугдак» закончило прием и переработку лома черных металлов. Предприятие перешло на новый вид деятельности — оказание услуг — сдача в аренду нежилых помещений.

В период всемирного экономического кризиса 2008-2009 годов на рынке складских услуг в Хабаровске был спад, но антикризисное управление и антикризисные меры не вводились, не было сокращений в коллективе.

Общественная деятельность, благотворительность

Владимир Викторович Крюков — один из лидеров возрождения казачества на Дальнем Востоке. Является генеральным спонсором Амурского войскового казачьего общества. Амурские казаки занимаются военно-патриотическим воспитанием молодежи. Амурское казачье войсковое общество внесено в "Золотую книгу Хабаровска и Хабаровского края" в 2008 году. В.В. Крюков является генеральным спонсором в строительстве военно-патриотического клуба «СОТНИК», Хабаровский край. Оказывает периодическую спонсорскую помощь спортивному кадетскому клубу «Рось», Хабаровский край. Также, финансируется газета «Казачий дозор», выступает спонсором журналов «Дальневосточный казачий вестник», «Аргументы времени» и «Казачье братство». Помимо всего, является спонсором:

1. ОО Инвалидов-колясочников пос. Горького, Хабаровский край.
2. Краевого Государственного бюджетного специального (коррекционного) образовательного учреждения. Специальная (коррекционная) школа-интернат 8 вида № 9 пос. Переяславка, Хабаровский край;
3. Хабаровского краевого комитета ветеранов войны и военной службы, г. Хабаровска, Хабаровский край;
4. МОУ СОШ № 2 с.Сикачи-Алян Хабаровского муниципального района, Хабаровский край.

Наука и образование

Научно-образовательная деятельность Крюкова В.В. направлена на изучение истории дальневосточного казачества, поиск редких документов прошлого, военно-патриотическое воспитание молодежи. Публикуемые материалы рекомендованы кадетскому образованию. Крюков В.В. является основоположником серии книг "Библиотека Дальневосточного казачества".

в 2008 году вышла «Памятка казака Амурского казачьего войска» "Амурское казачество вчера и сегодня".

в 2009 году вышла в свет «Краткая история Амурского казачьего войска»,

в 2011 и в 2014 году дважды издавали книгу «Заветы отцов» (традиции, обычаи, земли) — в документально-историческом повествовании,

в 2015 году выпустил под общей редакцией четырёхтомное издание «Освоение казаками Дальнего Востока», рекомендованное Ученым советом Всемирной академии наук комплексной безопасности (г. Москва) 15.04.2014 г. Протокол № 117-У/ПР.,

в 2015 году выпустил два тома сборника стихов и рассказов казачьих авторов: "Пока о нас болтают небылицы" и "Где седой бежит Амур".

Публикации помимо "Библиотеки Дальневосточного казачества":

1. В 2008 году совместно с Бердниковым Г.А. вышла книга «Логистизация и капитализация как стратегия развития предпринимательских структур региона».
2. В 2009 году совместно с Бердниковым Г.А. вышла книга "Промышленность Росси в условиях кризиса: тенденции и перспективы ресурсного развития".
3. Периодически публикуется в научно-исследовательских журналах, таких как: Современные гуманитарные исследования, Москва; Вопросы гуманитарных наук, Москва; Вопросы экономических наук, Москва; Проблемы экономики, Москва.

Ссылки

• [www.toz.khv.ru/newspaper/arkhiv/2007_09_12_imperatritsa_zhenshchina_prostaya_i_dobraya/] Общественно-политическая газета Тихоокеанская звезда
• [akv.center/index.php/smi-o-kazachestve/arkhivy-smi/35-dalnevostochnyj-kazachij-vestnik.html] Амурское Казачье Войско
• [nvo.ng.ru/notes/2008-07-11/16_kazaki.html] Газета Независимое военное обозрение
• [svgbdvr.ru/zakonnost/kazak-ot-rozhdeniya-kazak] Военно-патриотическое издание Аргументы времени
• [old.redstar.ru/2006/01/26_01/2_02.html] Центральный орган Министерства Обороны Российской Федерации, газета Красная Звезда
• [kazak-center.ru/news/1/2011-09-29-1611] Казачий Информационно-Аналитический Центр (КИАЦ)

К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Крюков, Владимир Викторович (атаман)

[Вся Москва только и говорит что о войне. Один из моих двух братьев уже за границей, другой с гвардией, которая выступает в поход к границе. Наш милый государь оставляет Петербург и, как предполагают, намерен сам подвергнуть свое драгоценное существование случайностям войны. Дай Бог, чтобы корсиканское чудовище, которое возмущает спокойствие Европы, было низвергнуто ангелом, которого Всемогущий в Своей благости поставил над нами повелителем. Не говоря уже о моих братьях, эта война лишила меня одного из отношений самых близких моему сердцу. Я говорю о молодом Николае Ростове; который, при своем энтузиазме, не мог переносить бездействия и оставил университет, чтобы поступить в армию. Признаюсь вам, милая Мари, что, несмотря на его чрезвычайную молодость, отъезд его в армию был для меня большим горем. В молодом человеке, о котором я говорила вам прошлым летом, столько благородства, истинной молодости, которую встречаешь так редко в наш век между двадцатилетними стариками! У него особенно так много откровенности и сердца. Он так чист и полон поэзии, что мои отношения к нему, при всей мимолетности своей, были одною из самых сладостных отрад моего бедного сердца, которое уже так много страдало. Я вам расскажу когда нибудь наше прощанье и всё, что говорилось при прощании. Всё это еще слишком свежо… Ах! милый друг, вы счастливы, что не знаете этих жгучих наслаждений, этих жгучих горестей. Вы счастливы, потому что последние обыкновенно сильнее первых. Я очень хорошо знаю, что граф Николай слишком молод для того, чтобы сделаться для меня чем нибудь кроме как другом. Но эта сладкая дружба, эти столь поэтические и столь чистые отношения были потребностью моего сердца. Но довольно об этом.
«Главная новость, занимающая всю Москву, – смерть старого графа Безухого и его наследство. Представьте себе, три княжны получили какую то малость, князь Василий ничего, а Пьер – наследник всего и, сверх того, признан законным сыном и потому графом Безухим и владельцем самого огромного состояния в России. Говорят, что князь Василий играл очень гадкую роль во всей этой истории, и что он уехал в Петербург очень сконфуженный. Признаюсь вам, я очень плохо понимаю все эти дела по духовным завещаниям; знаю только, что с тех пор как молодой человек, которого мы все знали под именем просто Пьера, сделался графом Безухим и владельцем одного из лучших состояний России, – я забавляюсь наблюдениями над переменой тона маменек, у которых есть дочери невесты, и самих барышень в отношении к этому господину, который (в скобках будь сказано) всегда казался мне очень ничтожным. Так как уже два года все забавляются тем, чтобы приискивать мне женихов, которых я большею частью не знаю, то брачная хроника Москвы делает меня графинею Безуховой. Но вы понимаете, что я нисколько этого не желаю. Кстати о браках. Знаете ли вы, что недавно всеобщая тетушка Анна Михайловна доверила мне, под величайшим секретом, замысел устроить ваше супружество. Это ни более ни менее как сын князя Василья, Анатоль, которого хотят пристроить, женив его на богатой и знатной девице, и на вас пал выбор родителей. Я не знаю, как вы посмотрите на это дело, но я сочла своим долгом предуведомить вас. Он, говорят, очень хорош и большой повеса. Вот всё, что я могла узнать о нем.
Но будет болтать. Кончаю мой второй листок, а маменька прислала за мной, чтобы ехать обедать к Апраксиным.
Прочитайте мистическую книгу, которую я вам посылаю; она имеет у нас огромный успех. Хотя в ней есть вещи, которые трудно понять слабому уму человеческому, но это превосходная книга; чтение ее успокоивает и возвышает душу. Прощайте. Мое почтение вашему батюшке и мои приветствия m lle Бурьен. Обнимаю вас от всего сердца. Юлия.
PS. Известите меня о вашем брате и о его прелестной жене.]
Княжна подумала, задумчиво улыбаясь (при чем лицо ее, освещенное ее лучистыми глазами, совершенно преобразилось), и, вдруг поднявшись, тяжело ступая, перешла к столу. Она достала бумагу, и рука ее быстро начала ходить по ней. Так писала она в ответ:
«Chere et excellente ami. Votre lettre du 13 m'a cause une grande joie. Vous m'aimez donc toujours, ma poetique Julie.
L'absence, dont vous dites tant de mal, n'a donc pas eu son influenсе habituelle sur vous. Vous vous plaignez de l'absence – que devrai je dire moi, si j'osais me plaindre, privee de tous ceux qui me sont chers? Ah l si nous n'avions pas la religion pour nous consoler, la vie serait bien triste. Pourquoi me supposez vous un regard severe, quand vous me parlez de votre affection pour le jeune homme? Sous ce rapport je ne suis rigide que pour moi. Je comprends ces sentiments chez les autres et si je ne puis approuver ne les ayant jamais ressentis, je ne les condamiene pas. Me parait seulement que l'amour chretien, l'amour du prochain, l'amour pour ses ennemis est plus meritoire, plus doux et plus beau, que ne le sont les sentiments que peuvent inspire les beaux yeux d'un jeune homme a une jeune fille poetique et aimante comme vous.
«La nouvelle de la mort du comte Безухой nous est parvenue avant votre lettre, et mon pere en a ete tres affecte. Il dit que c'etait avant derienier representant du grand siecle, et qu'a present c'est son tour; mais qu'il fera son possible pour que son tour vienne le plus tard possible. Que Dieu nous garde de ce terrible malheur! Je ne puis partager votre opinion sur Pierre que j'ai connu enfant. Il me paraissait toujours avoir un coeur excellent, et c'est la qualite que j'estime le plus dans les gens. Quant a son heritage et au role qu'y a joue le prince Basile, c'est bien triste pour tous les deux. Ah! chere amie, la parole de notre divin Sauveur qu'il est plus aise a un hameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est a un riche d'entrer dans le royaume de Dieu, cette parole est terriblement vraie; je plains le prince Basile et je regrette encore davantage Pierre. Si jeune et accable de cette richesse, que de tentations n'aura t il pas a subir! Si on me demandait ce que je desirerais le plus au monde, ce serait d'etre plus pauvre que le plus pauvre des mendiants. Mille graces, chere amie, pour l'ouvrage que vous m'envoyez, et qui fait si grande fureur chez vous. Cependant, puisque vous me dites qu'au milieu de plusurs bonnes choses il y en a d'autres que la faible conception humaine ne peut atteindre, il me parait assez inutile de s'occuper d'une lecture inintelligible, qui par la meme ne pourrait etre d'aucun fruit. Je n'ai jamais pu comprendre la passion qu'ont certaines personnes de s'embrouiller l'entendement, en s'attachant a des livres mystiques, qui n'elevent que des doutes dans leurs esprits, exaltant leur imagination et leur donnent un caractere d'exageration tout a fait contraire a la simplicite chretnne. Lisons les Apotres et l'Evangile. Ne cherchons pas a penetrer ce que ceux la renferment de mysterux, car, comment oserions nous, miserables pecheurs que nous sommes, pretendre a nous initier dans les secrets terribles et sacres de la Providence, tant que nous portons cette depouille charienelle, qui eleve entre nous et l'Eterienel un voile impenetrable? Borienons nous donc a etudr les principes sublimes que notre divin Sauveur nous a laisse pour notre conduite ici bas; cherchons a nous y conformer et a les suivre, persuadons nous que moins nous donnons d'essor a notre faible esprit humain et plus il est agreable a Dieu, Qui rejette toute science ne venant pas de Lui;que moins nous cherchons a approfondir ce qu'il Lui a plu de derober a notre connaissance,et plutot II nous en accordera la decouverte par Son divin esprit.
«Mon pere ne m'a pas parle du pretendant, mais il m'a dit seulement qu'il a recu une lettre et attendait une visite du prince Basile. Pour ce qui est du projet de Marieiage qui me regarde, je vous dirai, chere et excellente amie, que le Marieiage, selon moi,est une institution divine a laquelle il faut se conformer. Quelque penible que cela soit pour moi, si le Tout Puissant m'impose jamais les devoirs d'epouse et de mere, je tacherai de les remplir aussi fidelement que je le pourrai, sans m'inquieter de l'examen de mes sentiments a l'egard de celui qu'il me donnera pour epoux. J'ai recu une lettre de mon frere, qui m'annonce son arrivee a Лысые Горы avec sa femme. Ce sera une joie de courte duree, puisqu'il nous quitte pour prendre part a cette malheureuse guerre, a laquelle nous sommes entraines Dieu sait, comment et pourquoi. Non seulement chez vous au centre des affaires et du monde on ne parle que de guerre, mais ici, au milieu de ces travaux champetres et de ce calme de la nature, que les citadins se representent ordinairement a la campagne, les bruits de la guerre se font entendre et sentir peniblement. Mon pere ne parle que Marieche et contreMarieche, choses auxquelles je ne comprends rien; et avant hier en faisant ma promenade habituelle dans la rue du village, je fus temoin d'une scene dechirante… C'etait un convoi des recrues enroles chez nous et expedies pour l'armee… Il fallait voir l'etat dans lequel se trouvant les meres, les femmes, les enfants des hommes qui partaient et entendre les sanglots des uns et des autres!
On dirait que l'humanite a oublie les lois de son divin Sauveur, Qui prechait l'amour et le pardon des offenses, et qu'elle fait consister son plus grand merite dans l'art de s'entretuer.
«Adieu, chere et bonne amie, que notre divin Sauveur et Sa tres Sainte Mere vous aient en Leur sainte et puissante garde. Marieie».
[Милый и бесценный друг. Ваше письмо от 13 го доставило мне большую радость. Вы всё еще меня любите, моя поэтическая Юлия. Разлука, о которой вы говорите так много дурного, видно, не имела на вас своего обычного влияния. Вы жалуетесь на разлуку, что же я должна была бы сказать, если бы смела, – я, лишенная всех тех, кто мне дорог? Ах, ежели бы не было у нас религии для утешения, жизнь была бы очень печальна. Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе. Я понимаю эти чувства у других, и если не могу одобрять их, никогда не испытавши, то и не осуждаю их. Мне кажется только, что христианская любовь, любовь к ближнему, любовь к врагам, достойнее, слаще и лучше, чем те чувства, которые могут внушить прекрасные глаза молодого человека молодой девушке, поэтической и любящей, как вы.
Известие о смерти графа Безухова дошло до нас прежде вашего письма, и мой отец был очень тронут им. Он говорит, что это был предпоследний представитель великого века, и что теперь черед за ним, но что он сделает все, зависящее от него, чтобы черед этот пришел как можно позже. Избави нас Боже от этого несчастия.
Я не могу разделять вашего мнения о Пьере, которого знала еще ребенком. Мне казалось, что у него было всегда прекрасное сердце, а это то качество, которое я более всего ценю в людях. Что касается до его наследства и до роли, которую играл в этом князь Василий, то это очень печально для обоих. Ах, милый друг, слова нашего Божественного Спасителя, что легче верблюду пройти в иглиное ухо, чем богатому войти в царствие Божие, – эти слова страшно справедливы. Я жалею князя Василия и еще более Пьера. Такому молодому быть отягощенным таким огромным состоянием, – через сколько искушений надо будет пройти ему! Если б у меня спросили, чего я желаю более всего на свете, – я желаю быть беднее самого бедного из нищих. Благодарю вас тысячу раз, милый друг, за книгу, которую вы мне посылаете и которая делает столько шуму у вас. Впрочем, так как вы мне говорите, что в ней между многими хорошими вещами есть такие, которых не может постигнуть слабый ум человеческий, то мне кажется излишним заниматься непонятным чтением, которое по этому самому не могло бы принести никакой пользы. Я никогда не могла понять страсть, которую имеют некоторые особы, путать себе мысли, пристращаясь к мистическим книгам, которые возбуждают только сомнения в их умах, раздражают их воображение и дают им характер преувеличения, совершенно противный простоте христианской.
Будем читать лучше Апостолов и Евангелие. Не будем пытаться проникнуть то, что в этих книгах есть таинственного, ибо как можем мы, жалкие грешники, познать страшные и священные тайны Провидения до тех пор, пока носим на себе ту плотскую оболочку, которая воздвигает между нами и Вечным непроницаемую завесу? Ограничимся лучше изучением великих правил, которые наш Божественный Спаситель оставил нам для нашего руководства здесь, на земле; будем стараться следовать им и постараемся убедиться в том, что чем меньше мы будем давать разгула нашему уму, тем мы будем приятнее Богу, Который отвергает всякое знание, исходящее не от Него, и что чем меньше мы углубляемся в то, что Ему угодно было скрыть от нас, тем скорее даст Он нам это открытие Своим божественным разумом.
Отец мне ничего не говорил о женихе, но сказал только, что получил письмо и ждет посещения князя Василия; что касается до плана супружества относительно меня, я вам скажу, милый и бесценный друг, что брак, по моему, есть божественное установление, которому нужно подчиняться. Как бы то ни было тяжело для меня, но если Всемогущему угодно будет наложить на меня обязанности супруги и матери, я буду стараться исполнять их так верно, как могу, не заботясь об изучении своих чувств в отношении того, кого Он мне даст супругом.
Я получила письмо от брата, который мне объявляет о своем приезде с женой в Лысые Горы. Радость эта будет непродолжительна, так как он оставляет нас для того, чтобы принять участие в этой войне, в которую мы втянуты Бог знает как и зачем. Не только у вас, в центре дел и света, но и здесь, среди этих полевых работ и этой тишины, какую горожане обыкновенно представляют себе в деревне, отголоски войны слышны и дают себя тяжело чувствовать. Отец мой только и говорит, что о походах и переходах, в чем я ничего не понимаю, и третьего дня, делая мою обычную прогулку по улице деревни, я видела раздирающую душу сцену.
Это была партия рекрут, набранных у нас и посылаемых в армию. Надо было видеть состояние, в котором находились матери, жены и дети тех, которые уходили, и слышать рыдания тех и других. Подумаешь, что человечество забыло законы своего Божественного Спасителя, учившего нас любви и прощению обид, и что оно полагает главное достоинство свое в искусстве убивать друг друга.