Кубок УЕФА 2003/2004

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Кубок УЕФА 2003/2004
Данные турнира
Даты проведения:

12 августа 200319 мая 2004

Количество команд:

145 (всего)

Официальный сайт:

[ru.uefa.com/uefaeuropaleague/season=2003/index.html]

Итоговая расстановка
Победитель:

Валенсия

Финалист:

Марсель

Статистика турнира
Забито:

460

Бомбардир(ы):

Сонни Андерсон (9)

2002/03   ...   2004/05

Кубок УЕФА 2003/2004 — 46-й розыгрыш кубка. Финальный матч состоялся на стадионе «Уллеви» в Гётеборге 19 мая 2004 года. Обладателем кубка в третий раз в своей истории стала «Валенсия», в финале со счётом 2:0 обыгравшая «Марсель». Для испанской команды этот трофей стал первым с 1980 года, когда был выигран Кубок обладателей кубков УЕФА.





Предварительный раунд

Первые матчи прошли 13/14 августа, ответные 28 августа 2003 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Сараево 1:4 Смедерево 1:1 0:3
Хака 2:2(гв) Хайдук 2:1 0:1
Вентспилс (гв)3:3 Висла 1:1 2:2
Виктория 6:1 Астана 3:0 3:1
Гроцлин 6:1 Атлантас 2:0 4:1
Динамо Тирана 1:7 Локерен 0:4 1:3
Кумбран Таун 0:6 Маккаби Хайфа 0:3 0:3
Публикум 12:2 Беласица Струмица 7:2 5:0
Пухов 6:0 Сиони 3:0 3:0
Цементарница (гв)1:1 Катовице 0:0 1:1
Црвена Звезда 8:2 Нистру 5:0 3:2
Экранас 2:3 Дебрецен 1:1 1:2(дв)
Биркиркара 0:6 Ференцварош 0:5 0:1
Торпедо 9:0 Доманьяно 5:0 4:0
Атырау 1:6 Левски 1:4 0:2
Олимпия 4:2 Шелбурн 1:0 3:2
Ланс 5:0 Торпедо Кутаиси 3:0 2:0
Норшелланн 6:0 Ширак 4:0 2:0
Артмедиа 2:0 Дюделанж 1:0 1:0
НСИ Рунавик 1:9 Люн 1:3 0:6
АПОЭЛ 5:1 Дерри Сити 2:1 3:0
Литекс 0:2 Зимбру 0:0 0:2
Неман 1:1(гв) Стяуа 1:1 0:0
Этцелла 1:9 Камен Инград 1:2 0:7
Манчестер Сити 7:0 ТНС 5:0 2:0
Мольде 6:0 Клаксвик 2:0 4:0
Оденсе 4:1 ТВМК 1:1 3:0
АИК 1:0 Фюлкир 1:0 0:0
Влазния 0:6 Данди 0:2 0:4
Левадия Маарду 3:6 Вартекс 1:3 2:3
Эсбъерг 9:1 Санта-Колома 5:0 4:1
Железничар 4:1 Анортосис 1:0 3:1
Хапоэль Тель-Авив 3:2 Бананц 1:1 2:1
Брондбю 5:0 Динамо Минск 3:0 2:0
Мальмё 6:0 Портадаун 4:0 2:0
Динамо Бухарест 6:3 Металлург Лиепая 5:2 1:1
Кернтен 3:2 Гриндавик 2:1 1:1
МюПа 5:4 Янг Бойз 3:2 2:2
Вадуц 0:2 Днепр 0:1 0:1
Колрейн 2:6 Лейрия 2:1 0:5


Первый раунд

Первые матчи прошли 24 сентября, ответные 15 октября 2003 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
АИК 0:2 Валенсия 0:1 0:1
Динамо Бухарест 5:2 Шахтёр 2:0 3:2
Маккаби Хайфа 4:3 Публикум 2:1 2:2
Данди 1:3 Перуджа 1:2 0:1
Цементарница 0:6 Ланс 0:1 0:5
Ньюкасл Юнайтед 6:0 Бреда 5:0 1:0
Паниониос 3:1 Норшелланн 2:1 1:0
Харт оф Мидлотиан 2:0 Железничар 2:0 0:0
Генчлербирлиги 4:2 Блэкберн Роверс 3:1 1:1
Пухов 1:9 Барселона 1:1 0:8
Динамо Загреб 3:1 МТК 3:1 0:0
Хапоэль Рамат-Ган 0:5 Левски 0:1 0:4
Смедерево 2:4 Славия 1:2 1:2
Вильярреал 3:2 Трабзонспор 0:0 3:2
Грассхопперс 1:1(гв) Хайдук 1:1 0:0
Герта 0:1 Гроцлин 0:0 0:1
Волеренга (гв)1:1 ГАК 0:0 1:1
Зимбру 2:3 Арис 1:1 1:2
Вартекс 3:6 Дебрецен 1:3 2:3
Лейрия 2:3 Мольде 1:0 1:3
Аустрия Вена 1:3 Боруссия Дортмунд 1:2 0:1
Осер 2:0 Ксамакс 1:0 1:0
Вентспилс 1:10 Русенборг 1:4 0:6
Газиантепспор 1:0 Хапоэль Тель-Авив 1:0 0:0
Оденсе 5:6 Црвена Звезда 2:2 3:4
Спортинг 3:0 Мальмё 2:0 1:0
Утрехт 6:0 Жилина 2:0 4:0
Металлург Донецк 1:4 Парма 1:1 0:3
МюПа 0:3 Сошо 0:1 0:2
Саутгемптон 1:2 Стяуа 1:1 0:1
Рома 5:1 Вардар 4:0 1:1
Манчестер Сити 4:2 Локерен 3:2 1:0
Спартак Москва 3:1 Эсбъерг 2:0 1:1
ЦСКА София 2:2(2:3п) Торпедо 1:1 1:1
Ференцварош 2:2(2:3п) Копенгаген 1:1 1:1
АПОЭЛ 3:6 Мальорка 1:2 2:4
Олимпия 1:4 Ливерпуль 1:1 0:3
ПАОК 3:1 Люн 0:1 3:0
Малатьяспор 2:3 Базель 0:2 2:1(дв)
Лувьер 1:2 Бенфика 1:1 0:1
Зальцбург (гв)2:2 Удинезе 0:1 2:1
Брондбю 2:0 Виктория 1:0 1:0
Кайзерслаутерн 1:3 Теплице 1:2 0:1
Гамбург 2:4 Днепр 2:1 0:3
Бордо 3:2 Артмедиа 2:1 1:1
Висла Краков 4:2 НЕК 2:1 2:1
Камен Инград 0:1 Шальке 0:0 0:1
Фейеноорд 3:1 Кернтен 2:1 1:0

Второй раунд

Первые матчи прошли 6 ноября, ответные 27 ноября 2003 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Русенборг 1:0 Црвена Звезда 0:0 1:0
Динамо Загреб 1:3 Днепр 0:2 1:1
Боруссия Дортмунд 2:6 Сошо 2:2 0:4
Манчестер Сити 1:1(гв) Гроцлин 1:1 0:0
Бенфика 5:1 Мольде 3:1 2:0
Славия 2:2(гв) Левски 2:2 0:0
Спартак Москва 5:3 Динамо Бухарест 4:0 1:3
Газиантепспор 6:1 Ланс 3:0 3:1
Шальке 3:3(1:3п) Брондбю 2:1 1:2
Перуджа 3:1 Арис 2:0 1:1
Утрехт 0:4 Осер 0:0 0:4
Стяуа 1:2 Ливерпуль 1:1 0:1
Волеренга (4:3п)0:0 Висла Краков 0:0 0:0
ПАОК 1:1(гв) Дебрецен 1:1 0:0
Копенгаген 2:3 Мальорка 1:2 1:1
Базель 2:4 Ньюкасл Юнайтед 2:3 0:1
Рома 2:1 Хайдук 1:0 1:1
Генчлербирлиги 4:1 Спортинг 1:1 3:0
Вильярреал 2:1 Торпедо 2:0 0:1
Фейеноорд 1:3 Теплице 0:2 1:1
Бордо 2:1 Харт оф Мидлотиан 0:1 2:0
Паниониос 0:5 Барселона 0:3 0:2
Зальцбург 0:9 Парма 0:4 0:5
Валенсия 4:0 Маккаби Хайфа 0:0 4:0

1/16 финала

Первые матчи прошли 26 февраля, ответные 3 марта 2004 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Брондбю 1:3 Барселона 0:1 1:2
Парма 0:4 Генчлербирлиги 0:1 0:3
Бенфика (гв)2:2 Русенборг 1:0 1:2
Марсель 1:0 Днепр 1:0 0:0
Селтик 3:1 Теплице 3:0 0:1
Перуджа 1:3 ПСВ Эйндховен 0:0 1:3
Гроцлин 1:5 Бордо 0:1 1:4
Валенсия 5:2 Бешикташ 3:2 2:0
Галатасарай 2:5 Вильярреал 2:2 0:3
Брюгге 1:0 Дебрецен 1:0 0:0
Сошо 2:2(гв) Интер 2:2 0:0
Ливерпуль 6:2 Левски 2:0 4:2
Спартак Москва 1:3 Мальорка 0:3 1:0
Газиантепспор 1:2 Рома 1:0 0:2
Осер 1:0 Панатинаикос 0:0 1:0
Волеренга 2:4 Ньюкасл Юнайтед 1:1 1:3

1/8 финала

Первые матчи прошли 11 марта, ответные 25 марта 2004 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Селтик 1:0 Барселона 1:0 0:0
Генчлербирлиги 1:2 Валенсия 1:0 0:2(дв)
Бордо 4:1 Брюгге 3:1 1:0
Ньюкасл Юнайтед 7:1 Мальорка 4:1 3:0
Осер 1:4 ПСВ Эйндховен 1:1 0:3
Бенфика 3:4 Интер 0:0 3:4
Ливерпуль 2:3 Марсель 1:1 1:2
Вильярреал 3:2 Рома 2:0 1:2

1/4 финала

Первые матчи прошли 8 апреля, ответные 14 апреля 2004 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Бордо 2:4 Валенсия 1:2 1:2
Марсель 2:0 Интер 1:0 1:0
Селтик 1:3 Вильярреал 1:1 0:2
ПСВ Эйндховен 2:3 Ньюкасл Юнайтед 1:1 1:2

1/2 финала

Первые матчи прошли 22 апреля, ответные 6 мая 2004 года.

Команда 1   Итог   Команда 2 1-й матч 2-й матч
Вильярреал 0:1 Валенсия 0:0 0:1
Ньюкасл Юнайтед 0:2 Марсель 0:0 0:2

Финал

19 мая 2004
20:45 CEST
Валенсия 2:0 Марсель
Висенте  45+3'(пен)
Миста  58'
Голы
Уллеви
Гётеборг, Швеция
Судья: Пьерлуиджи Коллина

Напишите отзыв о статье "Кубок УЕФА 2003/2004"

Ссылки


Отрывок, характеризующий Кубок УЕФА 2003/2004

Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.
Всех братьев, которых он знал, он подразделял на четыре разряда. К первому разряду он причислял братьев, не принимающих деятельного участия ни в делах лож, ни в делах человеческих, но занятых исключительно таинствами науки ордена, занятых вопросами о тройственном наименовании Бога, или о трех началах вещей, сере, меркурии и соли, или о значении квадрата и всех фигур храма Соломонова. Пьер уважал этот разряд братьев масонов, к которому принадлежали преимущественно старые братья, и сам Иосиф Алексеевич, по мнению Пьера, но не разделял их интересов. Сердце его не лежало к мистической стороне масонства.
Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».


Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей, светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, муж grand seigneur [большой барин], никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления высокого тона гостиной, но, своей противоположностью изяществу и такту жены, служащий выгодным для нее фоном. Пьер, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия невещественными интересами и искреннего презрения ко всему остальному, усвоил себе в неинтересовавшем его обществе жены тот тон равнодушия, небрежности и благосклонности ко всем, который не приобретается искусственно и который потому то и внушает невольное уважение. Он входил в гостиную своей жены как в театр, со всеми был знаком, всем был одинаково рад и ко всем был одинаково равнодушен. Иногда он вступал в разговор, интересовавший его, и тогда, без соображений о том, были ли тут или нет les messieurs de l'ambassade [служащие при посольстве], шамкая говорил свои мнения, которые иногда были совершенно не в тоне настоящей минуты. Но мнение о чудаке муже de la femme la plus distinguee de Petersbourg [самой замечательной женщины в Петербурге] уже так установилось, что никто не принимал au serux [всерьез] его выходок.
В числе многих молодых людей, ежедневно бывавших в доме Элен, Борис Друбецкой, уже весьма успевший в службе, был после возвращения Элен из Эрфурта, самым близким человеком в доме Безуховых. Элен называла его mon page [мой паж] и обращалась с ним как с ребенком. Улыбка ее в отношении его была та же, как и ко всем, но иногда Пьеру неприятно было видеть эту улыбку. Борис обращался с Пьером с особенной, достойной и грустной почтительностию. Этот оттенок почтительности тоже беспокоил Пьера. Пьер так больно страдал три года тому назад от оскорбления, нанесенного ему женой, что теперь он спасал себя от возможности подобного оскорбления во первых тем, что он не был мужем своей жены, во вторых тем, что он не позволял себе подозревать.
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.
– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.


Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Кубок_УЕФА_2003/2004&oldid=80013518»