Культура Уэльса

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Культура Уэльса — культура жителей Уэльса, включающая валлийский язык, обычаи, праздники и музыку. Главными национальными символами Уэльса считаются Валлийский дракон, лук-порей и нарцисс.





Национальные праздники

Святым покровителем Уэльса считается Давид Валлийский, Dewi Sant по-валлийски. День Святого Давида отмечается 1 марта, некоторые считают, что этот праздник должен стать государственным в Уэльсе. Также памятными для Уэльса датами являются 16 сентября (день начала восстания Оуайна Глиндура) и 11 декабря (день смерти Лливелина ап Грифида).

Также в Уэльсе существуют четыре традиционных сезонных фестиваля и валлийский Новый год.

Музыка

Уэльс часто характеризуют фразой «Земля Песни», это говорит о близости народа к пению, поэзии и музыке. Наиболее известным видом музыкального творчества валлийцев является хор, особенно мужской. Хотя хоровое пение, безусловно, важная часть текущей музыкальной жизни Уэльса, это отнюдь не единственная и не самая древняя её часть, хоровые традиции на самом деле не уходят значительно дальше своего расцвета в XIX веке.

Самой древней музыкальной традицией Уэльса является инструментальная народная музыка. Традиционным для валлийской народной музыки музыкальным инструментом является арфа, а именно Уэльская тройная арфа. Также традиционными для Уэльса являются смычковая ротта и рожок pibgorn, которые, хотя и были вытеснены другими инструментами в XVIII веке, вновь получают некоторое распространение и в настоящее время.

В 1990-х валлийская музыка получает новое звучание, появляются новые музыкальные группы, такие как Super Furry Animals, Manic Street Preachers, Catatonia, Stereophonics и многие другие. В последние годы всё большее распространение получают альтернативный рок и панк-рок, такие группы как Lostprophets, The Automatic и Funeral for a Friend добились международного признания.

Изобразительное искусство

Уэльс имеет древние традиции в изобразительном искусстве, здесь было обнаружено множество памятников кельтского искусства. В Средние века валлийское искусство носило религиозный характер, самым известным памятником валлийского искусства того времени является Псалтирь Райсмарча.

Валлийский художник Ричард Уилсон был одним из первых известных британских пейзажистов, однако известен он не валлийскими, а итальянскими работами, хотя он стал одним из первых художников, изображавших природу Уэльса.

До XX века художникам Уэльса было трудно найти работу на родине, многие предпочитали работать в Лондоне или за границей. Ситуация изменилась к 1865 году, когда открылась Школа искусств Кардиффа. В это время в Уэльсе начинает формироваться национальная школа живописи, что дает толчок к развитию изобразительного искусства, появляется целая череда талантливых художников и скульпторов.

Кухня

Уэльс традиционно рассматривается как аграрный регион и его традиционная кухня этому соответствует. При приготовлении пищи используются традиционные продукты питания. Выпечка представляет самую богатую часть кулинарной культуры Уэльса, известны различные кексы, «пятнистый хлеб» (бара брит), который можно хранить в течение длительного времени.

В последнее время многие повара готовят традиционные валлийские блюда в новом виде. Широко используется лук-порей, особенно в блюдах, приготовленных ко Дню Святого Давида. Также всё более традиционными для валлийской кухни становятся блюда из баранины и рыбы.

Религия

Крупнейшей религиозной традицией Уэльса является христианство, в 2001 году 72 % валлийцев назвали себя христианами. Пресвитерианская церковь Уэльса в течение многих лет являлась крупнейшей религиозной организацией, в 1811 году она отделилась от Церкви Англии. Церковь в Уэльсе сегодня является крупнейшей по числу прихожан, она входит в Англиканское Сообщество. Второе место по количеству прихожан занимает Римско-католическая церковь с 3 % прихожан, 18 % жителей Уэльса не причисляют себя ни к одной религиозной традиции.

Спорт

Национальным спортом Уэльса считается регби, в частности регби-15. Крупные соревнования по регби проходят на стадионе Миллениум в Кардиффе. В Среднем и Северном Уэльсе регби не так популярен, как на юге, здесь большей популярностью пользуется футбол. Также родом из Уэльса многие профессиональные спортсмены по боксу и конному спорту. Несмотря на популярность футбола в Уэльсе, лишь одна валлийская футбольная команда Кардифф Сити сумела выиграть Кубок Англии в 1927 году, в 2008 году она же стала финалистом в борьбе за этот кубок.

См. также

Напишите отзыв о статье "Культура Уэльса"

Ссылки

  • [www.walesworldnation.com/server.php?show=nav.5891 Жизнь в Уэльсе]  (англ.)
  • [www.inspirationalwales.com/ Официальный сайт валлийской культуры]  (англ.)
  • [www.famouswelsh.com/03_writers/literature1.html Писатели Уэльса]  (англ.)
  • [www.informationwales.co.uk/ Обычаи и символы Уэльса]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Культура Уэльса

– А, из Вены? Хорошо. После, после!
Кутузов вышел с Багратионом на крыльцо.
– Ну, князь, прощай, – сказал он Багратиону. – Христос с тобой. Благословляю тебя на великий подвиг.
Лицо Кутузова неожиданно смягчилось, и слезы показались в его глазах. Он притянул к себе левою рукой Багратиона, а правой, на которой было кольцо, видимо привычным жестом перекрестил его и подставил ему пухлую щеку, вместо которой Багратион поцеловал его в шею.
– Христос с тобой! – повторил Кутузов и подошел к коляске. – Садись со мной, – сказал он Болконскому.
– Ваше высокопревосходительство, я желал бы быть полезен здесь. Позвольте мне остаться в отряде князя Багратиона.
– Садись, – сказал Кутузов и, заметив, что Болконский медлит, – мне хорошие офицеры самому нужны, самому нужны.
Они сели в коляску и молча проехали несколько минут.
– Еще впереди много, много всего будет, – сказал он со старческим выражением проницательности, как будто поняв всё, что делалось в душе Болконского. – Ежели из отряда его придет завтра одна десятая часть, я буду Бога благодарить, – прибавил Кутузов, как бы говоря сам с собой.
Князь Андрей взглянул на Кутузова, и ему невольно бросились в глаза, в полуаршине от него, чисто промытые сборки шрама на виске Кутузова, где измаильская пуля пронизала ему голову, и его вытекший глаз. «Да, он имеет право так спокойно говорить о погибели этих людей!» подумал Болконский.
– От этого я и прошу отправить меня в этот отряд, – сказал он.
Кутузов не ответил. Он, казалось, уж забыл о том, что было сказано им, и сидел задумавшись. Через пять минут, плавно раскачиваясь на мягких рессорах коляски, Кутузов обратился к князю Андрею. На лице его не было и следа волнения. Он с тонкою насмешливостью расспрашивал князя Андрея о подробностях его свидания с императором, об отзывах, слышанных при дворе о кремском деле, и о некоторых общих знакомых женщинах.


Кутузов чрез своего лазутчика получил 1 го ноября известие, ставившее командуемую им армию почти в безвыходное положение. Лазутчик доносил, что французы в огромных силах, перейдя венский мост, направились на путь сообщения Кутузова с войсками, шедшими из России. Ежели бы Кутузов решился оставаться в Кремсе, то полуторастатысячная армия Наполеона отрезала бы его от всех сообщений, окружила бы его сорокатысячную изнуренную армию, и он находился бы в положении Мака под Ульмом. Ежели бы Кутузов решился оставить дорогу, ведшую на сообщения с войсками из России, то он должен был вступить без дороги в неизвестные края Богемских
гор, защищаясь от превосходного силами неприятеля, и оставить всякую надежду на сообщение с Буксгевденом. Ежели бы Кутузов решился отступать по дороге из Кремса в Ольмюц на соединение с войсками из России, то он рисковал быть предупрежденным на этой дороге французами, перешедшими мост в Вене, и таким образом быть принужденным принять сражение на походе, со всеми тяжестями и обозами, и имея дело с неприятелем, втрое превосходившим его и окружавшим его с двух сторон.
Кутузов избрал этот последний выход.
Французы, как доносил лазутчик, перейдя мост в Вене, усиленным маршем шли на Цнайм, лежавший на пути отступления Кутузова, впереди его более чем на сто верст. Достигнуть Цнайма прежде французов – значило получить большую надежду на спасение армии; дать французам предупредить себя в Цнайме – значило наверное подвергнуть всю армию позору, подобному ульмскому, или общей гибели. Но предупредить французов со всею армией было невозможно. Дорога французов от Вены до Цнайма была короче и лучше, чем дорога русских от Кремса до Цнайма.
В ночь получения известия Кутузов послал четырехтысячный авангард Багратиона направо горами с кремско цнаймской дороги на венско цнаймскую. Багратион должен был пройти без отдыха этот переход, остановиться лицом к Вене и задом к Цнайму, и ежели бы ему удалось предупредить французов, то он должен был задерживать их, сколько мог. Сам же Кутузов со всеми тяжестями тронулся к Цнайму.
Пройдя с голодными, разутыми солдатами, без дороги, по горам, в бурную ночь сорок пять верст, растеряв третью часть отсталыми, Багратион вышел в Голлабрун на венско цнаймскую дорогу несколькими часами прежде французов, подходивших к Голлабруну из Вены. Кутузову надо было итти еще целые сутки с своими обозами, чтобы достигнуть Цнайма, и потому, чтобы спасти армию, Багратион должен был с четырьмя тысячами голодных, измученных солдат удерживать в продолжение суток всю неприятельскую армию, встретившуюся с ним в Голлабруне, что было, очевидно, невозможно. Но странная судьба сделала невозможное возможным. Успех того обмана, который без боя отдал венский мост в руки французов, побудил Мюрата пытаться обмануть так же и Кутузова. Мюрат, встретив слабый отряд Багратиона на цнаймской дороге, подумал, что это была вся армия Кутузова. Чтобы несомненно раздавить эту армию, он поджидал отставшие по дороге из Вены войска и с этою целью предложил перемирие на три дня, с условием, чтобы те и другие войска не изменяли своих положений и не трогались с места. Мюрат уверял, что уже идут переговоры о мире и что потому, избегая бесполезного пролития крови, он предлагает перемирие. Австрийский генерал граф Ностиц, стоявший на аванпостах, поверил словам парламентера Мюрата и отступил, открыв отряд Багратиона. Другой парламентер поехал в русскую цепь объявить то же известие о мирных переговорах и предложить перемирие русским войскам на три дня. Багратион отвечал, что он не может принимать или не принимать перемирия, и с донесением о сделанном ему предложении послал к Кутузову своего адъютанта.