Кхудджуттара

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Кхудджуттара — последовательница (упасика, шравака) Будды Шакьямуни, считающаяся самой выдающейся мирянкой в области знания дхармы и, наряду с Велукандакией, одной из двух самых выдающихся учениц-мирянок Будды.

Согласно комментатору Дхаммапале, ей приписывается авторство книги Итивуттаки (собрание из 112 коротких бесед) из канона Кхуддака Никаи. Согласно комментариям к палийскому канону, Кхудджуттара была дочерью казначея и служанкой у королевы Самавати, одной из жён царя Удены, правителя государства Каушамби. Поскольку королева не могла сама слушать речи Будды, она отправила вместо себя Кхудджуттару, которая оказалась столь искусна в их запоминании, что смогла затем передать их точное содержание королеве и 500 другим служанкам.

Будда в своих наставлениях Самъютта-никая поставил её в пример подражания для женщин-буддисток с самого юного возраста, наряду с Велукандакией[1][2].

Напишите отзыв о статье "Кхудджуттара"



Примечания

  1. [www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn17_24-ekadhitu-sutta-sv.htm Экадхиту сутта: Единственная дочь СН 17.24]
  2. [theravada.ru/Teaching/Works/laymen-awakenings-2-sv.htm Пийя Тан «Миряне, достигшие пробуждения»]

Ссылки

  • [nityanica.wikinet.org/wiki/Кхудджуттара Кхудджуттара] (автор Qfwfq) // Энциклопедия Нитяника
К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Кхудджуттара

«Как он может это говорить!» думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он всё читал, всё знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу.
В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтоб они ехали.
– Je suis un homme fini, [Я человек конченный,] – сказал князь Андрей. – Что обо мне говорить? Давай говорить о тебе, – сказал он, помолчав и улыбнувшись своим утешительным мыслям.
Улыбка эта в то же мгновение отразилась на лице Пьера.
– А обо мне что говорить? – сказал Пьер, распуская свой рот в беззаботную, веселую улыбку. – Что я такое? Je suis un batard [Я незаконный сын!] – И он вдруг багрово покраснел. Видно было, что он сделал большое усилие, чтобы сказать это. – Sans nom, sans fortune… [Без имени, без состояния…] И что ж, право… – Но он не сказал, что право . – Я cвободен пока, и мне хорошо. Я только никак не знаю, что мне начать. Я хотел серьезно посоветоваться с вами.