Керд, Эдуард
| Эдуард Керд |
Эдуард Керд[1] (22 марта 1835, Гринок — 1 ноября 1908) — британский философ и англиканский богослов, брат Джона Кэрда.
Получил образование в университете Глазго и Бейллиол-Колледже, Оксфорд. Завершил обучение в 1862 году, в 1863 году получил степень бакалавра богословия. С 1864 до 1866 года был научным сотрудником и преподавателем Мертон-Колледжа. В 1866 году стал преподавателем моральной философии в Университете Глазго, а в 1893 году заменил Бенджамина Джауэтта на должности «мастера» в Байлиоле. С Томасом Хиллом Грином он основал в Англии школу «ортодоксального неогегельянства», имел множество учеников и оказывал определённое влияние на английскую философию и богословие своего времени. По причине ухудшения здоровья прекратил читать лекции в 1904 году, в мае 1906 года оставил и «мастерство» над колледжем, в которое за ним следовал Джеймс Ли Стракан-Дэвидсон, который имел ранее в течение некоторого времени, как старший наставник и товарищ, которого переносят главное бремя администрации колледжа. В 1892 году получил почётную учёную степень доктора гражданского права, состоял членом-корреспондентом Французской академии моральных и политических наук и членом Британской академии наук.
Наиболее известные труды: «Philosophy of Kant» (1878); «Critical Philosophy of Kant» (1889); «Religion and Social Philosophy of Comte» (1885); «Essays on Literature and Philosophy» (1892); «Evolution of Religion (Gifford Lectures)» (1891—1892); «Evolution of Theology in the Greek Philosophers» (1904). Многие теологические взгляды Кэрда ещё при его жизни подвергались критике со стороны других богословов.
Напишите отзыв о статье "Керд, Эдуард"
Примечания
- ↑ [bigenc.ru/text/2061281 Керд] // Канцелярия конфискации — Киргизы. — М. : Большая Российская энциклопедия, 2009. — С. 590. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—, т. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6.</span>
</ol>
Ссылки
- Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания энциклопедии «Британника», перешедшего в общественное достояние.
Отрывок, характеризующий Керд, Эдуард
Кочубей сказал несколько слов о приеме, сделанном Болконскому Аракчеевым. Сперанский больше улыбнулся.– Директором комиссии военных уставов мой хороший приятель – господин Магницкий, – сказал он, договаривая каждый слог и каждое слово, – и ежели вы того пожелаете, я могу свести вас с ним. (Он помолчал на точке.) Я надеюсь, что вы найдете в нем сочувствие и желание содействовать всему разумному.
Около Сперанского тотчас же составился кружок и тот старик, который говорил о своем чиновнике, Пряничникове, тоже с вопросом обратился к Сперанскому.
Князь Андрей, не вступая в разговор, наблюдал все движения Сперанского, этого человека, недавно ничтожного семинариста и теперь в руках своих, – этих белых, пухлых руках, имевшего судьбу России, как думал Болконский. Князя Андрея поразило необычайное, презрительное спокойствие, с которым Сперанский отвечал старику. Он, казалось, с неизмеримой высоты обращал к нему свое снисходительное слово. Когда старик стал говорить слишком громко, Сперанский улыбнулся и сказал, что он не может судить о выгоде или невыгоде того, что угодно было государю.
Поговорив несколько времени в общем кругу, Сперанский встал и, подойдя к князю Андрею, отозвал его с собой на другой конец комнаты. Видно было, что он считал нужным заняться Болконским.
– Я не успел поговорить с вами, князь, среди того одушевленного разговора, в который был вовлечен этим почтенным старцем, – сказал он, кротко презрительно улыбаясь и этой улыбкой как бы признавая, что он вместе с князем Андреем понимает ничтожность тех людей, с которыми он только что говорил. Это обращение польстило князю Андрею. – Я вас знаю давно: во первых, по делу вашему о ваших крестьянах, это наш первый пример, которому так желательно бы было больше последователей; а во вторых, потому что вы один из тех камергеров, которые не сочли себя обиженными новым указом о придворных чинах, вызывающим такие толки и пересуды.
