Кят-кала
Кят-кала (Кят, Шаватский Кят) — городище в Узбекистане.
Городище расположено в 24 км от Ургенча на территории Шаватского района Хорезмской области. В дошедших до наших дней письменных источниках упоминание о Шаватском Кяте находим в позднесредневековых хрониках, в частности, в источниках XVII—XIX вв. Хивинский историк Шермухаммад Мираб, известный под псевдонимом Мунис, упоминает о Кяте в связи с описанием событий XVII в. По его рассказу в период царствования Ануши (1663—1683) правобережный город Кят остался без воды. Поэтому Хан приказал прорыть на левом берегу Амударьи канал, получивший название Ярмыш (ныне Туркман-Ярмыш), и построил здесь крепость. Жители старого города переселились в новый Кят[1]. В XVIII в. город Кят был одним из пяти (Бешкала) сильно укрепленных крепостей Хивинского ханства[2].
О Кяте также упоминают русские купцы, ученые и военные, побывавшие в Хивинском ханстве в XVII—XIX вв[3]. В 1715 г. А. Б. Черкасский впервые нанес на чертеж. Город Кят на карте Ф. И. Страленберга (Табберта), обозначен между городами Хазарасп и Ургенч (1720 г.). При составлений данный карты были использованы данные участников экспедиций А.Бековича-Черкасского.
Городище Кят приводится также в карте И.Муравина (1740—1741 г), место расположения которой указывается в 10 верстак к югу от г. Гурлена.
О Кяте, как левобережный город Хорезма имеется упоминания у самарского купца Д. Рукавкина побывавший в 1753 г. в Хивинском ханстве.
В 1842 г. в Хивинском ханстве побывали посольство под руководством Г. И. Данилевского. По Г. И. Данилевскому Кят расположен в 36½ верстак на севере от города Хивы; построен, на небольшой возвышенности и окружен четырёхугольной стеной, имеющей в окружности до 500 сажень. В восточной стороне находятся ворота и сторожевая башня: внутри около 50 различных глиняных домов[4].
Городище Кят в карте, который составлен И.Базинером, расположен на берегу канала Ярмыш.
Передает сведения о Кяте также В. В. Григорьев: «Кят от Шавата в 15 верст вниз по тому же каналу построен. Сей город обведен глиняною стеною и рвом с одними воротами; в нём две мечети, дворов до 30, жителей 1500 человек».
О левобережном Кяте имеется описание у участника Кавказского отряда М. Алиханов-Аварск. Он участвовал в походе русских войск против Хивинского ханство и оставил описание левобережного Кята: «За городом, на возвышении, имеющем форму земляной пирамиды, усеченной на высоте приблизительно ста футов расположены высокие крепостные стены, имеющие, около полутораста сажен, по каждому фасу. Замечательно, что этот колоссальный, так сказать, пьедестал крепости, обнесенный глубоким рвом, искусственный и, если верить жителем самого Кята, насыпан из земли, извлеченной при проведении канала Ярмыш. На восточном фасе крепостной ограды расположены три полукруглые башни. На одной из них ещё несколько сажен возвышается четырёхугольная деревянная вышка, а между двумя остальными расположены единственные ворота».
В 1873 г. А. В. Каульбарс занимаясь изучением гидрографии низовьев Амударьи, нанес на карту город Кят.
В начале 30-х годов ХХ века В.Соколов изучал древние русла в низовьях Амударьи. Впоследствии работ он зафиксировал и описал левобережный Кят и другие памятники древности.
1958—1960 гг. возглавляемый П. П. Снесаревым, Узбекский этнографический отряд ХАЭЭ ИЭ АН СССР, собрал фольклорный материал, относящийся к городу Кят. Одновременно он собрал и подъемный керамический материал на территории памятника. Однако эти данные о городище не были опубликованы[5].
В 1973—1974 гг. в связи с начатием систематического археологического изучения Хорезмской области был исследован и городище Кят. Работы вели сотрудники отдела археологии КФ АН УзССР М. Мамбетуллаев, Ю. П. Манылов, Н.Юсупов, Г.Хожаниязов и другие. На территории памятника были заложены два шурфа, в результате чего выяснено три строительных этапа в развитии города: IV—III вв. до н. э., VII—VIII вв.н. э. и IX—XI вв.н.э[6].
1986—1987 гг. сотрудники Института Реставрации (ГлавНПУ РУз) провели широкомасштабные археологические работы в юго-восточном углу городища. Были вскрыты помещения, а также вскрыты башни юго-восточной, юго-западной и одна башня в северной части памятника. Открытые помещения и башни отнесены к IV—III вв. до н. э. Исследователи предлагали свою реконструкцию города в период IV—III вв. н. э. Кроме того они отождествляли городище Кят левобережный со средневековый Гаушфиндиз[7].
В 1994 г. совместно сотрудники Хорезмского регионального отдела института Археологии и Ургенчского государственного Университета провели археологические раскопки в середине северной части городища и в юга — западной части оборонительной стены.
С 2002 по 2011 год в этом памятнике переменами продолжаются раскопки выше указанными учреждениями, а также академией Мамуна филиала АН РУз.
В 2002—2004 гг. была обследована севера — восточная часть городища[8]. Во время раскопа выявилась 3 помещения и 1 коридор позднеантичного периода. Стены помещении построились из сырцовых кирпичей размером 38 Х 38 Х 10 см. В результате работ были найдены керамика позднеантичного, раннесредневекового времени, а также уникальная монета Хорезмского царя Артава датируемого I—III вв. н.э[9].
В связи с изучением городской культуры средневековья 2005 году в Кят-кале сотрудники Хорезмского регионального отдела Института Археологии АН РУз совместно с Ургенчским Государственным Университетом начали археологические раскопки на центральной части городища, где предполагалось местонахождение мечети. На этом раскопе работы продолжались переменами в 2007 и 2009 годах. 2009 году раскопки производились уже по проекту Хорезмской академии Мамуна[10].
В результате археологических исследовании в Джума мечети был выявлен два молельных зала, зимний и летный, а также двор, тахаратханы, хозяйственное помещение и худжры. Окна были из ажурной ганчевой панджары. Мечеть в плане представляет собой трапециевидную форму, с размерами снаружи 25,65(южная стена) х 34,1(восточная) х 22,5(северная) х 35,15 м(западная). Стены мечети были воздвигнуты на уплотненном поверхности из пахсы с фундаментом из жжёных кирпичей, разных размеров.
В 2010 г. к юго-западу от мечети исследованный продолжались в новом раскопе (Р № 7). В результате раскопок по всему периметру раскопа в большей части выявлена платформа из сырцовых кирпичей (размерами 40 х 40 х 10 см, 42 х 42 х 11 см). Раскоп в основном был ограничен зачисткой по поверхности платформы для выяснения полной планировки в последующих исследованиях. Только в некоторых местах углубление довелось до поверхностных уровней. Платформа была открыта частично. По всему периметру открытой площади выявлено 12 ям, среди которых имеется и мусорные с костями и керамикой позднего периода (XVIII—XIX вв.). Ямы обнаружены в основном в восточной части раскопа. Из-за этих ям было разрушена поверхность платформы, и кладки сырцовых кирпичей сохранились на разном уровне. Полная конструкция и функция платформы пока невыявлено, возможно это связано с ритуальными обрядами. Чтобы сделать окончательный вывод, в последующих годах тут надо продолжить раскопки. По имеющимся материалам можно сказать, что платформа возможно было воздвигнуто в I—III вв.
Одновременно в этом году на юго-западной, самой пониженной части городища был проложен стратиграфический шурф, в котором в основном был обнаружен слои с керамикой IV—III вв до н. э.
В 2011 г. около северо-западной части городища произведена траншея размером 6×2 м. Здесь были обнаружены слои IV—II вв до н.э, VII—VIII вв н. э.
Таким образом, последние исследования дополняют исторические этапы жизни городища. В результате чего выяснено четыре строительных этапа в развитии города: IV—III вв. до н. э., I—III вв. н. э., VII—VIII вв.н. э. и IX—XI вв.н.
Напишите отзыв о статье "Кят-кала"
Примечания
- ↑ Бартольд В. В. К истории орошения Туркестана. — Соч. T. III, М., 1965.
- ↑ МИТТ. Т. II. М — Л., 1938.
- ↑ Н.Юсупов. История изучения археологических памятников Хорезмской области. Археология Приаралья. Выпуск 1. Ташкент 1982.
- ↑ Данилевский Г. И. Описание Хивинского ханства.-ЗРГО. Кн.5.СПб.,1851,с.108-114
- ↑ Толстов С. П., Жданко Т. А., Итина М. А. Работы ХАЭЭ АН СССР в 1958—1960 гг. — МХЭ, вып. 6. М., 1963.
- ↑ Мамбетуллаев М., Манылов Ю. П., Юсупов Н., Хожаниязов Г. Исследования в Хорезмской области. АО — 1974. М., 1975.
- ↑ Салимбоев А. Городище Кят в Шаватском районе Хорезмской области. Исследования перед началом реставрационных работ с предложениями по благоустройству и ЭП. Отчет ГлавНПУ РУз, Х-5931, Ташкент, 1987.
- ↑ Матрасулов Ш. Отчет. Археологические исследования в Кят-кале. Хива 2005. А 9400/М-33. Архив ГлавНПУ РУз.
- ↑ Садуллаев Б. Серебряная монета царя Артава из Кят-калы Шаватской. В сб.: Нумизматика центральной Азии. Вып.4, с.36-39.
- ↑ Садуллаев Б. Археологические исследования Джума мечети на городище Кят. Сборник материалов конференции «Актуальные проблемы истории Узбекистана во взглядах молодых ученых». Самарканд 2013.
Отрывок, характеризующий Кят-кала
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.
Французы, отступая в 1812 м году, хотя и должны бы защищаться отдельно, по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив, по тактике должны бы были нападать массой, на деле же раздробляются, потому что дух поднят так, что отдельные лица бьют без приказания французов и не нуждаются в принуждении для того, чтобы подвергать себя трудам и опасностям.
Так называемая партизанская война началась со вступления неприятеля в Смоленск.
Прежде чем партизанская война была официально принята нашим правительством, уже тысячи людей неприятельской армии – отсталые мародеры, фуражиры – были истреблены казаками и мужиками, побивавшими этих людей так же бессознательно, как бессознательно собаки загрызают забеглую бешеную собаку. Денис Давыдов своим русским чутьем первый понял значение той страшной дубины, которая, не спрашивая правил военного искусства, уничтожала французов, и ему принадлежит слава первого шага для узаконения этого приема войны.
24 го августа был учрежден первый партизанский отряд Давыдова, и вслед за его отрядом стали учреждаться другие. Чем дальше подвигалась кампания, тем более увеличивалось число этих отрядов.
Партизаны уничтожали Великую армию по частям. Они подбирали те отпадавшие листья, которые сами собою сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и иногда трясли это дерево. В октябре, в то время как французы бежали к Смоленску, этих партий различных величин и характеров были сотни. Были партии, перенимавшие все приемы армии, с пехотой, артиллерией, штабами, с удобствами жизни; были одни казачьи, кавалерийские; были мелкие, сборные, пешие и конные, были мужицкие и помещичьи, никому не известные. Был дьячок начальником партии, взявший в месяц несколько сот пленных. Была старостиха Василиса, побившая сотни французов.
Последние числа октября было время самого разгара партизанской войны. Тот первый период этой войны, во время которого партизаны, сами удивляясь своей дерзости, боялись всякую минуту быть пойманными и окруженными французами и, не расседлывая и почти не слезая с лошадей, прятались по лесам, ожидая всякую минуту погони, – уже прошел. Теперь уже война эта определилась, всем стало ясно, что можно было предпринять с французами и чего нельзя было предпринимать. Теперь уже только те начальники отрядов, которые с штабами, по правилам ходили вдали от французов, считали еще многое невозможным. Мелкие же партизаны, давно уже начавшие свое дело и близко высматривавшие французов, считали возможным то, о чем не смели и думать начальники больших отрядов. Казаки же и мужики, лазившие между французами, считали, что теперь уже все было возможно.
22 го октября Денисов, бывший одним из партизанов, находился с своей партией в самом разгаре партизанской страсти. С утра он с своей партией был на ходу. Он целый день по лесам, примыкавшим к большой дороге, следил за большим французским транспортом кавалерийских вещей и русских пленных, отделившимся от других войск и под сильным прикрытием, как это было известно от лазутчиков и пленных, направлявшимся к Смоленску. Про этот транспорт было известно не только Денисову и Долохову (тоже партизану с небольшой партией), ходившему близко от Денисова, но и начальникам больших отрядов с штабами: все знали про этот транспорт и, как говорил Денисов, точили на него зубы. Двое из этих больших отрядных начальников – один поляк, другой немец – почти в одно и то же время прислали Денисову приглашение присоединиться каждый к своему отряду, с тем чтобы напасть на транспорт.
– Нет, бг'ат, я сам с усам, – сказал Денисов, прочтя эти бумаги, и написал немцу, что, несмотря на душевное желание, которое он имел служить под начальством столь доблестного и знаменитого генерала, он должен лишить себя этого счастья, потому что уже поступил под начальство генерала поляка. Генералу же поляку он написал то же самое, уведомляя его, что он уже поступил под начальство немца.
Распорядившись таким образом, Денисов намеревался, без донесения о том высшим начальникам, вместе с Долоховым атаковать и взять этот транспорт своими небольшими силами. Транспорт шел 22 октября от деревни Микулиной к деревне Шамшевой. С левой стороны дороги от Микулина к Шамшеву шли большие леса, местами подходившие к самой дороге, местами отдалявшиеся от дороги на версту и больше. По этим то лесам целый день, то углубляясь в середину их, то выезжая на опушку, ехал с партией Денисов, не выпуская из виду двигавшихся французов. С утра, недалеко от Микулина, там, где лес близко подходил к дороге, казаки из партии Денисова захватили две ставшие в грязи французские фуры с кавалерийскими седлами и увезли их в лес. С тех пор и до самого вечера партия, не нападая, следила за движением французов. Надо было, не испугав их, дать спокойно дойти до Шамшева и тогда, соединившись с Долоховым, который должен был к вечеру приехать на совещание к караулке в лесу (в версте от Шамшева), на рассвете пасть с двух сторон как снег на голову и побить и забрать всех разом.
Позади, в двух верстах от Микулина, там, где лес подходил к самой дороге, было оставлено шесть казаков, которые должны были донести сейчас же, как только покажутся новые колонны французов.
Впереди Шамшева точно так же Долохов должен был исследовать дорогу, чтобы знать, на каком расстоянии есть еще другие французские войска. При транспорте предполагалось тысяча пятьсот человек. У Денисова было двести человек, у Долохова могло быть столько же. Но превосходство числа не останавливало Денисова. Одно только, что еще нужно было знать ему, это то, какие именно были эти войска; и для этой цели Денисову нужно было взять языка (то есть человека из неприятельской колонны). В утреннее нападение на фуры дело сделалось с такою поспешностью, что бывших при фурах французов всех перебили и захватили живым только мальчишку барабанщика, который был отсталый и ничего не мог сказать положительно о том, какие были войска в колонне.
Нападать другой раз Денисов считал опасным, чтобы не встревожить всю колонну, и потому он послал вперед в Шамшево бывшего при его партии мужика Тихона Щербатого – захватить, ежели можно, хоть одного из бывших там французских передовых квартиргеров.