Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский монастырь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Монастырь
Ладвинский Кирико-Иулиттинский монастырь
Страна Россия
Конфессия Православие
Епархия Петрозаводская
Тип Женский
Дата основания 1901
Дата упразднения 1918
Статус упразднен

Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский монастырь — упраздненный женский монастырь Русской Православной Церкви. Находился в селе Ладва, в 56 км от Петрозаводска.



История

В селе Ладва Олонецкой губернии издавна существовал Ильинский монастырь, упразднённый в начале XVII века. По преданию, в Смутное Время, «как только монахи узнали о приближении разбойников, так всю церковную ценную утварь вложили в колокола, отверстия колоколов забили и колокола опустили в озеро у самого монастыря».

От монастыря к XIX веку сохранялся храм во имя Великомученицы Параскевы[1].

В одной из частей Ладвы, в Борках, стояла каменная часовня во имя святых Кирикка и Иулитты, построенная в XVII века крестьянином Аверкием Семёновым.

В 1891 году в Ладве был устроен приют для немощных старух, а в 1893 году храм во имя святых Кирика и Иулитты. Иконы для храма, в том числе образ Пресвятой Богородицы «Боголюбская» и Воскресения Христова из Зверино-Покровского женского монастыря и Новгородских угодников, пожертвовал уроженец Ладвы новгородский купец Родион Никитич Красновский[2].

В 1901 году на средства, отпущенные на поминовение души умершей супруги крестьянином из деревни Трешкина Гора Василием Фёдоровичем Кипрушкиным, была открыта Кирико-Иулиттинская женская община, которую возглавила управляющая монахиня Евлампия[3].

Были построены деревянный двухэтажный трапезный корпус и сестринский дом, гостиница для богомольцев. Монахини занимались рукоделием, огородничеством[4].

В 1903 году община была преобразована в Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулитиинский монастырь. Его первой настоятельницей стала игуменья Вриенна (Варвара Чистякова)[5].

После её смерти, монастырь возглавила Александра (Трошенкова)[6].

В начале XX века в Петрозаводске, на Угольной улице имелось подворье монастыряК:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3208 дней].

Весной 1918 года имущество и земли монастыря были переданы государству, на его территории открыты опытная семенная станция и молочная ферма.

Община монахинь при Кирико-Иулиттинской церкви существовала до закрытия церкви в 1930-е годы, многие монахини трудились в открытой на основе земель монастыря сельскохозяйственной общине.

Напишите отзыв о статье "Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский монастырь"

Примечания

  1. [ogv.karelia.ru/magpage.shtml?id=1293&page=2 Село Ладва. Забытое предание // Олонецкие губернские ведомости. 1902. 11 мая]
  2. [ogv.karelia.ru/magpage.shtml?id=1600&page=2 Митрошкин М. Д. Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский монастырь // Олонецкие губернские ведомости. 1904. 17, 22 июля]
  3. [www.gov.karelia.ru/Karelia/586/69.html Ладвинский женский монастырь]
  4. Малофеев Я. [ogv.karelia.ru/magpage.shtml?id=1501&page=2 Кирико-Иулиттинский монастырь] // Олонецкие губернские ведомости. 1905. 3 ноября
  5. Сорокина Т. В. [eparhia.karelia.ru/ladva8.htm К 90-летию со дня кончины матушки Вриенны (Чистяковой) (1847—1919 гг.) — первой игумении Ладвинского монастыря Олонецкой епархии]
  6. Сорокина Т. В. [www.gov.karelia.ru/Karelia/1734/29.html Последняя настоятельница Ладвинского монастыря]

Литература

  • Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский женский монастырь Олонецкой губернии Петрозаводского уезда. — Петрозаводск, 1910
  • Ладвинский Кирико-Иулиттинский монастырь // Олонецкая епархия. Страницы истории. Петрозаводск, 2001, с.92-95

Отрывок, характеризующий Ладвинский Боголюбский Кирико-Иулиттинский монастырь

– Часто думаю, может, это и грех, – сказала княгиня, – а часто думаю: вот граф Кирилл Владимирович Безухой живет один… это огромное состояние… и для чего живет? Ему жизнь в тягость, а Боре только начинать жить.
– Он, верно, оставит что нибудь Борису, – сказала графиня.
– Бог знает, chere amie! [милый друг!] Эти богачи и вельможи такие эгоисты. Но я всё таки поеду сейчас к нему с Борисом и прямо скажу, в чем дело. Пускай обо мне думают, что хотят, мне, право, всё равно, когда судьба сына зависит от этого. – Княгиня поднялась. – Теперь два часа, а в четыре часа вы обедаете. Я успею съездить.
И с приемами петербургской деловой барыни, умеющей пользоваться временем, Анна Михайловна послала за сыном и вместе с ним вышла в переднюю.
– Прощай, душа моя, – сказала она графине, которая провожала ее до двери, – пожелай мне успеха, – прибавила она шопотом от сына.
– Вы к графу Кириллу Владимировичу, ma chere? – сказал граф из столовой, выходя тоже в переднюю. – Коли ему лучше, зовите Пьера ко мне обедать. Ведь он у меня бывал, с детьми танцовал. Зовите непременно, ma chere. Ну, посмотрим, как то отличится нынче Тарас. Говорит, что у графа Орлова такого обеда не бывало, какой у нас будет.


– Mon cher Boris, [Дорогой Борис,] – сказала княгиня Анна Михайловна сыну, когда карета графини Ростовой, в которой они сидели, проехала по устланной соломой улице и въехала на широкий двор графа Кирилла Владимировича Безухого. – Mon cher Boris, – сказала мать, выпрастывая руку из под старого салопа и робким и ласковым движением кладя ее на руку сына, – будь ласков, будь внимателен. Граф Кирилл Владимирович всё таки тебе крестный отец, и от него зависит твоя будущая судьба. Помни это, mon cher, будь мил, как ты умеешь быть…
– Ежели бы я знал, что из этого выйдет что нибудь, кроме унижения… – отвечал сын холодно. – Но я обещал вам и делаю это для вас.
Несмотря на то, что чья то карета стояла у подъезда, швейцар, оглядев мать с сыном (которые, не приказывая докладывать о себе, прямо вошли в стеклянные сени между двумя рядами статуй в нишах), значительно посмотрев на старенький салоп, спросил, кого им угодно, княжен или графа, и, узнав, что графа, сказал, что их сиятельству нынче хуже и их сиятельство никого не принимают.
– Мы можем уехать, – сказал сын по французски.
– Mon ami! [Друг мой!] – сказала мать умоляющим голосом, опять дотрогиваясь до руки сына, как будто это прикосновение могло успокоивать или возбуждать его.
Борис замолчал и, не снимая шинели, вопросительно смотрел на мать.
– Голубчик, – нежным голоском сказала Анна Михайловна, обращаясь к швейцару, – я знаю, что граф Кирилл Владимирович очень болен… я затем и приехала… я родственница… Я не буду беспокоить, голубчик… А мне бы только надо увидать князя Василия Сергеевича: ведь он здесь стоит. Доложи, пожалуйста.
Швейцар угрюмо дернул снурок наверх и отвернулся.
– Княгиня Друбецкая к князю Василию Сергеевичу, – крикнул он сбежавшему сверху и из под выступа лестницы выглядывавшему официанту в чулках, башмаках и фраке.
Мать расправила складки своего крашеного шелкового платья, посмотрелась в цельное венецианское зеркало в стене и бодро в своих стоптанных башмаках пошла вверх по ковру лестницы.
– Mon cher, voue m'avez promis, [Мой друг, ты мне обещал,] – обратилась она опять к Сыну, прикосновением руки возбуждая его.
Сын, опустив глаза, спокойно шел за нею.
Они вошли в залу, из которой одна дверь вела в покои, отведенные князю Василью.
В то время как мать с сыном, выйдя на середину комнаты, намеревались спросить дорогу у вскочившего при их входе старого официанта, у одной из дверей повернулась бронзовая ручка и князь Василий в бархатной шубке, с одною звездой, по домашнему, вышел, провожая красивого черноволосого мужчину. Мужчина этот был знаменитый петербургский доктор Lorrain.