Ландон (папа римский)
| Ландон лат. Lando PP.<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
| ||
| ||
|---|---|---|
| 7 июля 913 — 5 февраля 914 | ||
| Церковь: | Римско-католическая церковь | |
| Предшественник: | Анастасий III | |
| Преемник: | Иоанн X | |
| Имя при рождении: | Ландон | |
| Смерть: | 5 февраля 914 Рим, Италия | |
Ландон (лат. Lando PP.; ? — 5 февраля 914, Рим) — папа римский с 7 июля 913 по 5 февраля 914 года. Третий папа периода порнократии.
Биография
Родился в итальянской Сабине, его отца звали Таино [1]. Не поменял имя при вступлении на престол. О его деятельности известно очень мало. Считается, что папой Ландон был выбран благодаря своим влиятельным друзьям [2]. Был последним папой до Иоанна Павла I в 1978 году и Франциска в 2013 году, использовавшим ранее не встречавшееся тронное имя.
Liber Pontificalis утверждает, что его понтификат длился всего четыре месяца и двадцать два дня. Григорий Катин в "Chronicon Farfense" отводит Ландону шесть месяцев и двадцать шесть дней. Это ближе к версии Флодоарда Реймского - шесть месяцев и десять дней [2]. Конец его понтификата можно датировать 5 февралем 914 года, когда он упоминается в документе Равенны.
Ландон, как полагают, был кандидат Феофилакта I, графа Тускулумского, который был влиятельным человеком в Риме в то время [3]. Его семья контролировала папские финансы, римскую милицию и Сенат. Во время его правления арабские налётчики разрушили собор в Весковио в Сабине [4]. Ни один документ из канцелярии Ландона не сохранился.
Напишите отзыв о статье "Ландон (папа римский)"
Примечания
- ↑ Platina, Bartolomeo (1479), [www.archive.org/details/thelivesofthepop01platuoft The Lives of the Popes from the Time of our Saviour Jesus Christ to the Accession of Gregory VII], vol. I, London: Griffith Farran & Co., сс. 245, <www.archive.org/details/thelivesofthepop01platuoft>
- ↑ 1 2 Umberto Longo, [www.treccani.it/enciclopedia/papa-landone_%28Dizionario-Biografico%29/ "Landone, papa"], Dizionario Biografico degli Italiani 63 (2004).
- ↑ "Lando", The Oxford Dictionary of Popes, ed. J. N. D. Kelly, (Oxford University Press, 1988), 121.
- ↑ Roger Collins, Keepers of the Keys of Heaven: A History of the Papacy, (Basic Books, 2009), 175.
|
Это заготовка статьи о папе римском. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Ландон (папа римский)
– А, ну так вот видите!– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
